5 MITI IN LEGENDE REGIJE ORINOQUÍA - KULTURNI BESEDNJAK - 2026

Med najpomembnejše mite in legende regije Orinoquía spadajo Silbón, Florentino y el Diablo, Rompellanos, Sayona ali Llorona in Juan Machete. V vseh je zastopan vraževerni in čarobno-religiozni duh ravnic.

Ti miti in legende so plod priljubljene domišljije in se prenašajo iz roda v rod.

Povezani so z vsakodnevnim življenjem llanera, naravo regije in njihovimi verskimi prepričanji.

5 glavnih mitov in legend o regiji Orinoquía

1- Legenda o Silbonu

Ta legenda je globoko vkoreninjena v vzhodnih kolumbijskih ravnicah in govori o strašilu v obliki zelo visokega in izjemno mrzlega človeka.

Teror nad pijanimi moškimi in ženskarji živi od stranke do zabave. Svojo prisotnost napoveduje z drhtavim žvižganjem, ki prestraši tiste, ki ga slišijo, nato pa jih na tla pretepe kot kazen za njihovo slabo vedenje.

Na splošno se pojavi med majem in junijem, v deževnem obdobju ravnice. Druga različica, ki teče po ravnici, je, da je Silbón ptica, ki v temnih in nevihtnih nočeh močno glasno zasvira in pride v hiše, da prestraši svoje prebivalce.

Ko poje, se ptica odpravi in ​​glasno govori v indijanskem narečju, ki ga razumejo le nekateri modri llanerosi.

2- Florentino in hudič

Florentino je imel sloves najboljšega kopirnega stroja in konjenika na ravnici. Neko noč, ko se je sam vozil po savani, da bi se udeležil joropota v mestu, je opazil, da ga spremlja še en moški, oblečen v črno.

Nenadoma, ko se je pripravljal na petje, je skrivnostni moški izzval Florentino na kontrapunkt.

Florentino je sprejel in ko so začeli prekrižati verze, je spoznal, da je pravzaprav kontrapunkt s Hudičem. Če bi izgubil, bi mu ukradel dušo.

Kljub nevarnosti je bil Florentino neomajen in je kot improvizator ohranil vero vase.

Med copla in copla je minila noč. Hudič je bil vso noč zaposlen, da je premagal Florentino.

A ni obupal in mu je uspelo utruditi Hudiča, ki se je moral ob sončnem vzhodu popolnoma ugnati.

3- Juan Machete

Juan Francisco Ortiz je hotel biti najmočnejši človek v regiji, čeprav je bil že precej bogat.

Tako je sklenil pakt s Hudičem: v zameno za odpoved svoji ženi in otrokom je prosil Hudiča za več zemlje, denarja in živine.

Juan je opravil obred na slovo, da je dosegel cilj. Moral je vzeti kokoš in krastačo, jim zašiti oči in jih nato živega zakopati k vragu, nekega velikega petka ob polnoči.

Ambiciozni moški je. Po nekaj dneh je začel doživljati naraščanje bogastva.

Nekega jutra je vstal zelo zgodaj in opazoval velikega in impozantnega črnega bika, ki mu je posvečal malo pozornosti.

Medtem je njegovo podjetje še naprej uspevalo in postal je najbogatejši človek v regiji.

Nekega dne je sreča začela izginjati, dokler človek ni bil na robu bede. Obžalovan zaradi diaboličnega pakta, ki ga je sklenil, je pokopal preostali denar in izginil v džungli.

Pravijo, da je Juan Machete včasih videti bruhajoč ogenj in se sprehaja po kraju, kjer je zakopal zaklad, da prepreči, da bi ga izkopali.

4-

Rompellanos je bil nekdanji gverilski borec iz petdesetih let prejšnjega stoletja, ki se je boril med oddelki Arauca in enoto Casanare.

Njegovo pravo ime je bilo Eduardo Fernández, po vzdevku Rompellanos pa je postal znan, ko je postal mit.

Bil je velikodušen človek z revnimi in je oropal bogate posestnike ravnice, da bi pomagal ponižnim.

Potem ko je leta 53 izkoristil odlok o amnestiji kolumbijske vlade, je odšel v Arauco in tri dni pil.

Bil je 22. septembra, ko so ga videli dve osebi v tajni službi SIR (danes DAS).

Tisto noč je bil Rompellanos ubit, njegovo truplo pa je ležalo v dežju do jutra. Pravijo, da mu je močan dež očistil dušo.

Nihče ni zahteval njegovega trupla, za katerega so ga pokopali brez urne na mestnem pokopališču. Leta pozneje je prišla ženska, ki je trdila, da je njegova žena, in poskušala odnesti truplo, vendar ga meščani niso dovolili.

Od svoje smrti je postal dobrotnik revnih in potrebnih, v spomin pa se mu poje pesem kantavtorja Juana Farfána, ki hrepeni po časih in se zavzema za reševanje običajev in vrlin Rompellanosa.

5- La Sayona ali Llorona

Legenda pravi, da je zelo lepa ženska rodila otroka.

Da bi si pridobil naklonjenost in zaupanje ženske, si je ženin mlade izumil lažno zgodbo o domnevi možjevi aferi z lastno taščo, ki je v ženski povzročila občutek sovraštva do matere.

Hčerka, zaslepljena od ljubosumja in besa, je napadla mamo in jo ubila z bodalom. Nato je podžgal ponižno hišo s palmami, kjer je živel.

Ženska je obupana pobegnila, ko je hiša začela goreti, toda v tistem trenutku se je spomnila, da je v hiši njen lastni sin.

Nato je poskušala vstopiti v gorečo hišo, da bi ga rešila, vendar ni bilo mogoče. In uspelo mu je le slišati krike in raztrgan otrokov jok, ko ga je požrl plamen.

Ta tragedija je žensko pahnila v tako veliko žalost, da je izgubila razum in nenadoma izginila na prostrano ravnico.

Od takrat se pojavlja na cestah, da bi prestrašil možje gnezdilcev in lažnivcev. Toda ob drugih priložnostih jih zapeljuje s svojo lepoto in šarmom.

Ko se začne romantika in moški jo bodo kmalu poljubili, se ženska preoblikuje in začnejo ji rasti zobje, da bi jih požrla, nato pa pobegnila iz mesta, kjer je izpuščala srčne krike bolečine.

Reference

1. Martín, Miguel Ángel (1979). Llanero folklora. Villavicencio: Litan Juan XXIII. Pridobljeno z banrepcultural.org
2. Miti in legende o Casanareju. Svetoval pri sinic.gov.co
3. Miti in legende ravnice. Svetoval za unradio.unal.edu.co
4. Meta legende in miti. Svetoval pri sinic.gov.co
5. Regija Orinoquía. Svetoval s saberpartdetupais.blogspot.com
6. Regija Orinoquía. Posvetovano s strani colombia.com