ALOKTONISTIČNA TEORIJA DOJKE FEDERICO KAUFFMANN - KULTURNI BESEDNJAK - 2026

Teorija alloctonist Federico Kauffmann Doig sestavljena iz druge razlage za uradne teorije o izvoru andske kulture. Po besedah ​​tega perujskega antropologa so bili oddaljeni izvori perujske visoke kulture locirani zunaj meja današnjega Peruja. Konkretno je opozorilo na obalno ekvadorsko mesto Valdivia kot prvotno središče.

V tem smislu je aloktonistična teorija v nasprotju z avtohtono. Slednji je razglasil, da je perujska kultura domorodna, saj je začel s kulturo Chavina.

Avtohtona je bila hipoteza, ki je bila sprejeta več, vendar jo je Federico Kauffmann Doig ovrgel. Za tega antropologa centri visoke kulture v Mehiki, Peruju in Boliviji niso nastali spontano in neodvisno. Te bi prišle iz skupnega jedra, ki se je kasneje razširilo.

Kauffmann Doig sprva razloži svojo teorijo o alektonizmu v svojem delu iz leta 1963 Origen de la Cultura Peruana. V njem trdi, da bi širjenje kulture Olmec lahko povzročilo civilizacijo Chavín.

Po nekaj študijah, ki so jih v ekvadorski obali v 70. letih prejšnjega stoletja izvedli različni arheologi, je aloktonistična teorija preoblikovana. Valdivia je bila nato postavljena kot začetni poudarek, iz katerega je sevala kultura v Mehiko in Peru.

Glavni argumenti alotonistične teorije Federica Kauffmanna Doiga

Neznan izvor kulture Chavín

Eden glavnih argumentov, na katerem je temeljila aloktonistična teorija Federica Kauffmanna Doiga, je izvor Chavínske kulture. Ta civilizacija se je razvila v obdobju pozne tvorbe v visokogorju severno-osrednje regije.

Zanj je bil značilen eksotičen umetniški slog. Ime je dobil po arheološkem najdišču Chavín de Huántar, ki ga je odkril Julio Tello leta 1920. Na mestu so našli značilne skulpture in keramiko tega sloga.

Dolgo časa je to veljalo za najzgodnejšo manifestacijo civilizacije na območju Andov. Nedavna odkritja so to možnost izključila.

Vendar je Kauffmann Doig menil, da v perujskih deželah ni elementov, ki bi pojasnjevali prehod na razcvet te kulture. Razlika med lončarstvom iz tega obdobja in prejšnjim je bila očitna. Zato je svoj izvor našel zunaj tega ozemlja.

Pomanjkanje dokazov o izvoru džungle kulture Chavín

Julio Tello, ki velja za enega od očetov perujske arheologije, je domneval, da je civilizacija Chavín izvirala iz Amazonije. Njegovi sklepi so izhajali iz predstav v različnih džunglah v umetnosti, kot so jaguar, anakonda ali orel.

V tem smislu je aloktonistična teorija Federica Kauffmanna Doiga te sklepe zavrnila. Ta arheolog je menil, da argument nima potrebne sile.

Poleg tega, kot so poudarili tudi drugi strokovnjaki, so orli in sokoli običajno andski in ne džungli. Te umetnosti se pogosto pojavljajo v umetnosti Chavín.

Neskladje datumov med mezoameriškim oblikovalcem in andi

V času, ko je bila predlagana aloktonistična teorija Federica Kauffmanna Doiga, sta civilizaciji Olmec in Chavín veljali za matični kulturi Mesoamerice in Los Andes. Dokazi kažejo, da sta oba temeljila na praktično identičnih religioznih in kozmoloških idejah.

Vendar pa so takrat razpoložljivi podatki trdili, da je bilo obdobje mezoameriške tvorbe veliko starejše od andskih. To je temeljilo na posebnih značilnostih njihove keramike. Zato je bilo bolj logično domnevati, da se je olmeška kultura razširila na andsko ozemlje.

Udomačitev koruze

Glavno žito ameriške celine, koruza, so prvič udomačili v dolini Tehuacán v Mehiki. To se bo zgodilo v letu 8000 a. C.

To je bil podatek, ki se je ukvarjal, ko je Kauffmann Doig predlagal svojo teorijo. Nekatere nove raziskave postavljajo pod vprašaj tako kraj kot datum. Obstajajo študije, ki puščajo odprto možnost, da se je takšno udomačenje zgodilo neodvisno tudi v drugih krajih, na primer v Peruju.

Vsekakor je bila izjava ena od podlag aloktonistične teorije Federica Kauffmanna Doiga. To je dalo več podlage njegovi difuzijistični tezi.

Tuji elementi v predkeramičnem andskem svetu

Nekateri elementi, ki so bili prisotni proti koncu stadiona Agrícola Incipiente v Peruju, se zdijo zunanji tej kulturi. Med njimi so bila prva kultistična središča, primitivna koruza in njeno gojenje, rudimentarna keramika, statve, s katerimi so v svoje okraske izdelovali tkanine in ikonografija.

Na ta način je vse zgoraj podkrepljeno predstavilo Kauffmanna Doig o tujem izvoru andske civilizacije.

Nov pristop k aloktonistični teoriji Federica Kauffmanna Doiga

Leta 1956 je ekvadorski arheolog Emilio Estrada odkril ostanke kulture Valdivia. Iz teh arheoloških ostankov je razvidno, da so njeni prebivalci gojili koruzo, fižol, tikvice, makado, čili papriko in rastline bombaža. Slednje so uporabljali pri tkaninah svojih oblačil. Kultura Valdivia se je razvila na zahodni obali Ekvadorja.

Takrat je bila najstarejša zabeležena civilizacija v Ameriki (med 3500 pr. N. Št. 1800 pr. N. Št.). Dejstvo, da je bilo pred mezoameriško in andsko civilizacijo, je dalo aloksonistično teorijo nov poudarek.

Nato je teza pridobila na moči, da je od tod prišlo širjenje obeh kultur. Kauffmann Doigova teorija je v bistvu predlagala, da je izvor andske kulture tuj (alohtonski, v nasprotju z avtohtono).

Zdaj, leta 1905, je nemški arheolog Max Uhle pregledal El Valle de Supe, ki se nahaja 200 milj severno od Lime. V 70. letih prejšnjega stoletja so arheologi odkrili, da so hribi, ki so bili prvotno opredeljeni kot naravne tvorbe, dejansko stopničaste piramide. To odkritje je še en korak k teoriji Kauffmanna Doig-a.

Že v devetdesetih letih se je pojavilo polno razširitev velikega mesta Caral. Danes je znano, da je bilo sveto mesto Caral 5.000 let stara metropola s popolno kmetijsko prakso, bogato kulturo in monumentalno arhitekturo.

Treba je opozoriti, da je Kauffmann Doig v osemdesetih letih prejšnjega stoletja že opustil svojo teorijo, potem ko je priznal, da ima omejitve. Vendar se razprava o avtohtonem ali tujerodnem izvoru andskih civilizacij nadaljuje.

Reference

1. 1. Mejía Baca, Jy Bustamante in Rivero, JL (1980). Zgodovina Perua: starodavni Peru. Lima: Uredništvo J. Mejía Baca.
   2. Kauffmann Doig, F. (1976). Arheološki Peru: kratek traktat o predinkovskem Peruju. Lima: GS izdaje
   3. Tauro del Pino, A. (2001). Ilustrirana enciklopedija Perua. Lima: Uredništvo Peisa.
   4. Malpass, MA (2016). Starodavni ljudje iz Andov. New York: Cornell University Press.
   5. Arheologija Perua. (2015, 20. januarja). Avtohtone teorije: Aloktonist. Pridobljeno 22. januarja 2018 s spletnega mesta arqueologiadelperu.com.
   6. Gartelmann, KD (2006). Sledi jaguarja: starodavne kulture v Ekvadorju. Kito: Zaplet.
   7. IPSF. (s / ž). Kultura Valdivia. Pridobljeno 22. januarja 2018 z ipfs.io.
   8. Holloway, A. (2014, 8. avgust). 5.000 let staro piramidsko mesto Caral. Pridobljeno 22. januarja 2018 s staro-origins.net.