ROBERT BOYLE: BIOGRAFIJA IN PRISPEVKI - KULTURNI BESEDNJAK - 2026

Robert Boyle (1627 - 1691) je bil irski naravoslovni filozof in teološki pisatelj, ki je imel izjemno uspešnost, zlasti na področju naravne kemije, znanosti in naravoslovja. Kljub temu je njegovo znanstveno delo zajelo različna področja, kot so fizika, hidrostatika, medicina, zemeljske vede in naravoslovje.

Poleg tega je bil izrazit pisatelj teologije iz sedemnajstega stoletja, delo, s katerim je razvijal različne eseje in traktate o jeziku Svetega pisma, razumu in vlogi, ki jo je kot kristjan igral naravni filozof.

Glej stran za avtorja prek Wikimedia Commons

Nekateri njegovi traktati so izrazili stališče o Boyleu, ki je trdil, da sta religija in znanost vzajemno podpirala in da svet deluje kot stroj.

Zanimanje za religijo ga je vodilo k sponzoriranju različnih misij in njegovo delo znanstvenika ga je spodbudilo k ustanovitvi Kraljeve družbe, bolj znane kot Londonsko kraljevsko društvo. Teorija je, da je bilo poveličevanje boga del Boyleovega življenja.

Življenjepis

Zgodnja leta

Robert Boyle se je rodil 25. januarja 1627 v okrožju Waterford na Irskem. Bil je eden najmlajših otrok velike družine s pomembno družbeno-ekonomsko močjo.

Njegov oče Richard Boyle je bil Earl of Cork (irsko mesto), njegova mati pa je bila Catherine Fenton, za katero velja, da je postala grofica Cork.

Verjame se, da je imel oče, ko je njegova družina leta 1588 prišla na Irsko, v državo, kjer se je rodil Robert Boyle, veliko kapitala, pridobljenega iz premoženja in denarja. Kljub temu se domneva, da je Roberta Boyleja vzgajala lokalna družina.

Po smrti matere so Boyleja pri osmih letih poslali v King's College of Lady Lady of Eton, kjer se je izkazal za dobrega študenta. Leta 1639 se je z enim od bratov z Boyleovim učiteljem odpravil na pot čez celino.

Obravnava možnost, da se je med svojim izobraževalnim procesom naučil govoriti francosko, latinsko in grško.

Adolescence

Leta kasneje je Boyle odpotoval v Firence v Italijo, kjer je preučeval analize Galilea Galileija, priznanega italijanskega naravoslovnega filozofa. Nekateri ocenjujejo, da bi te študije lahko izvedli, ko je bil leta 1641 naravoslovec star 15 let.

Po smrti očeta se je Boyle leta 1644 vrnil v Anglijo, kjer je podedoval rezidenco v Stalbridgeu, mestu, ki se nahaja v okrožju Dorset. Tam je začel literarno kariero, ki mu je omogočila, da je napisal nekaj traktatov.

Royal Society of London

Po vrnitvi v Anglijo istega leta (1644) je Boyle postal član Invisible College. Nekateri imajo hipotezo, da je ta organizacija ustopila Društvo licenčnin, bolj znano kot londonsko Royal Society.

Danes Royal Society of London velja za eno najstarejših znanstvenih društev na svetu in tudi vodilno organizacijo za spodbujanje znanstvenih raziskav v Veliki Britaniji.

Drugi držijo teorije, da je Kraljevsko društvo nastalo leta kasneje, ko se je približno 12 moških združilo in ustanovilo organizacijo, ki je z eksperimentiranjem spodbujala učenje fizike in matematike.

fakulteto

Boyle je začel čutiti veliko zanimanja za predmete, povezane z znanostjo, zato je od leta 1649 začel izvajati poskuse, da bi začel vrsto raziskav narave.

Takšne prakse so Boyleja zanimale do te mere, da mu je uspelo ohraniti stik z naravoslovnimi filozofi in socialnimi reformatorji tistega časa do sredine 1650-ih.

Leta 1654, pri približno 27 letih, se je Boyle odpravil v univerzitetno mesto Oxford v Angliji. Tam se je dve leti pozneje naselil na univerzi v Oxfordu.

Univerza mu je služila za sodelovanje z več medicinskimi in naravoslovnimi filozofi, s katerimi je ustanovil Klub eksperimentalne filozofije. Nekateri poudarjajo, da je bila večina večjih Boylejevih opravljenih v času njegovega mandata v zavodu.

Zračna tlačilka

Leta 1659 je naravoslovni filozof skupaj z Robertom Hookeom zasnoval Boyleev stroj: zračno črpalko, katere konstrukcija je bila verjetno navdihnjena z branjem istega stroja nemškega fizika in pravnika Otta von Guerickeja.

Stroj mu je omogočil, da je začel vrsto poskusov o lastnostih zraka. Odkritja, ki jih je napravila naprava za zračni tlak in vakuum, so se pojavila v Boylovi prvi znanstveni publikaciji.

Novi fizikalno-mehanski poskusi o elastičnosti zraka in njegovih vplivih so bili naslov njegovega prvega dela, objavljenega leto kasneje, leta 1660.

Boyle in Hooke sta odkrila več fizikalnih značilnosti zraka, med njimi izgorevanje, dihanje in prenos zvoka. Nadalje je leta 1662 Boyle odkril "Boyleev zakon", kot so ga poimenovali leta kasneje.

Ta zakon je razložil razmerje med tlakom in prostornino plina, za katerega je bil določen zaradi merjenja prostornine, ki jo zaseda količina stisnjenega zraka z različnimi utežmi živega srebra.

Nekateri imajo teorijo, da je bil človek, ki je izvedel odkritje, človek po imenu Henry Power; angleški eksperimentator, ki je odkritje izvedel leto pred Boyleom, 1661.

Zadnja leta

Šest let po odkritju zračne črpalke je Boyle zapustil Oxford, da se je preselil s sestro, ki je živela v Londonu: Katherine Jones. Tam je enkrat ustvaril laboratorij in se posvetil izdajanju približno ene knjige na leto.

Kljub temu da je bil v Londonu, se Boyle ni ločil od kraljeve družbe. Njegov nastop mu je postal vreden kandidatke za predsedstvo omenjene organizacije, vendar jo je zavrnil.

Leta 1689, pri približno 62 letih, je Robert Boyle začel kazati poslabšanje svojega zdravja. Imel je šibke oči in roke, pa tudi ponavljajoče se bolezni; nekateri domnevajo, da je utrpel vsaj eno srčno-žilno nesrečo (možgansko kap).

Razmere so ga odpeljale stran od londonskega Royal Society. Decembra 1691 je v starosti 64 let umrl priznani naravoslovni filozof, ki je trpel zaradi paralize.

Domneva se, da je zapustil referate londonskega kraljevskega združenja in zapuščino, ki bi omogočila izvedbo vrste konferenc za obrambo krščanstva, danes znanih kot Boyle predavanja.

Prispevki

Znanstveno delo

Boylova dela so temeljila na eksperimentiranju in opazovanju, ker se naravoslovni filozof ni strinjal s posplošenimi teorijami. Vesolje je obravnaval kot stroj, kjer so bili vsi naravni pojavi, ki so se zgodili v njem, motivirani z mehanskim gibanjem.

Domneva se, da je prišel na seznam možnih izumov, med katerimi so bili podaljševanje življenja, umetnost letenja, izdelava močnega, vendar lahkega oklepa, čolna, ki se ni mogel potoniti in teorija večne svetlobe.

Med najpomembnejša dela Roberta Boyleja so bili Skeptični kemik, objavljen leta 1661. Pisanje je obravnavalo predstave Aristotela in tiste o paracelsonovem gibanju, nemškem medicinskem gibanju.

Skeptičen kemik

Bila je ena najbolj znanih knjig, ki jo je Robert Bolye napisal v zvezi z znanostjo. Skeptični kemik ali Kemofizični dvomi in paradoksi so izšli v Angliji leta 1661.

V tem delu je naravoslovni filozof izjavil, da je materija sestavljena iz gibajočih se atomov in da je do vsakega pojava prišlo zaradi trka med njimi. Poleg tega je poskušal kemikalije spodbuditi k eksperimentiranju s kemičnimi elementi.

Prepričan je bil, da je treba vsako eksperiment, ki je bil postavljen, podpirati s pomočjo eksperimentiranja, da bi ugotovili njihovo verodostojnost. Nekateri menijo, da je to delo povzročilo, da je Robert Boyle veljal za očeta moderne kemije.

Boylov zakon

Ta zakon je navajal, da je tlak plinov obratno sorazmeren z količino, ki jo zasedajo, če temperatura ostane zaprta v zaprtem sistemu.

Nekateri pojasnjujejo, da je teorija zapisala, da je razmerje med tlakom in volumnom stalnica za idealen plin. Šteje se, da je Boyle še en velik prispevek k znanosti.

Druga Boyleova znanstvena dela so bila: Novi fizikalno-mehanski eksperimenti: dotik zračne vrelke in njenih učinkov leta 1660 ter premisleki o uporabnosti eksperimentalne naravne filozofije 1663.

Poleg tega je napisal še druga dela, kot so Eksperimenti in premisleki, ki se dotikajo barv, z opazovanji na diamantu, ki sveti v temi (1664), in hidrostatskih paradoksih (1666).

Poleg tega je v korpuskularno filozofijo leta 1666 postavil dela Poreklo oblik in lastnosti, Poreklo in vrline draguljev iz leta 1672 in Eseji čudne subtilnosti, velike učinkovitosti, leta 1673 določil naravo efluvije.

Nazadnje je bilo del njegovega dela Traktati o slanosti morja iz leta 1674, poleg tega pa je eksperimentiral z elektriko, magnetizmom, mehaniko, mrazom, zrakom in njihovimi učinki.

Spomini za naravno zgodovino človeške krvi

Nekateri poudarjajo, da to delo izvira iz leta 1684 in da je v njem naravoslovni filozof združil poskuse, ki jih je izvedel, da bi razvil raziskovanje človeške krvi. Drugi na to opozarjajo kot predhodno delo v fiziološki kemiji.

Teološko delo

Poleg tega, da se je posvetil znanosti, se je Boyle zelo zanimal za teološke predmete. Zaradi tega je bil avtor številnih traktatov, ki so obravnavali to področje in podpirali izobraževalne in misijonske dejavnosti.

Za spise njegove mladosti je bil značilen nagnjenost k temu področju; Vendar pa je leta kasneje med njegovimi deli prišlo do razmerja med znanostjo in religijo tistega časa, s katerim je poskušal povezati obe področji.

Zaradi tega je tudi preučevanje narave kot produkta božjega ustvarjanja postalo temeljni del njegove filozofije, prepričanja, ki ga je utelešal v The Virtuous Christian, objavljenem leta 1690.

Za Boyle je naravna filozofija lahko zagotovila potrebne dokaze za dokaz obstoja Boga, zato je prišel kritizirati sodobne filozofe, ki so zanikali študije, ki bi lahko podprle obstoj večje entitete.

Sumi se tudi, da je, podprto z istim verskim prepričanjem, prispeval k različnim raziskavam rase zaradi njegovega prepričanja, da vsi ljudje, ne glede na barvo kože, las ali narodnost, izvirajo iz istega para: Adam in Eva.

Čedni kristjan

Čudoviti kristjan je bil eden zadnjih spisov, ki jih je napisal Boyle, in ki je izšel leta 1690. Nekateri menijo, da knjiga vsebuje del religiozne misli pisatelja, kjer je vključil svojo teorijo, da svet deluje kot stroj.

Nekateri navajajo, da je bil del njegovih del, povezanih z navezanostjo na religijo, Serafska ljubezen, objavljena leta 1660; Esej o slogu Svetega pisma (1663), Odličnost teologije v primerjavi z naravno filozofijo (1664) in Mučeništvo Teodore in Didimo (1687).

Glede podpore, ki jo je dal širjenju krščanstva, obstaja teorija, da je Boyle velikodušno prispeval k nekaterim misijonarskim organizacijam in da je sodeloval pri stroških prevoda Svetega pisma.

Poleg tega dodajajo, da je naravoslovni filozof zagovarjal idejo, da bi bilo treba sveto knjigo napisati v ustreznem jeziku vsake države.

Reference

1. Robert Boyle, urednik Encyclopedia Britannica, (drugo). Vzeti z britannica.com
2. The Skeptical Chymist, Wikipedia v angleščini, (drugo). Izvedeno iz wikipedia.org
3. Robert Boyle: Oče moderne kemije, Diane Severance, Portal Christianity.com, (2010). Vzeti s spletnega mesta christianity.com
4. Robert Boyle, portal Znani znanstveniki, (drugi). Vzeti s famousscientists.org
5. Robert Boyle (1627-1691), BBC-ov portal, (drugi). Vzeti z bbc.co.uk
6. Robert Boyle, Portal Science History Institute, (2017). Vzeti z sciencehistory.org