JOHN DEWEY: BIOGRAFIJA, TEORIJE IN PRISPEVKI - PSIHOLOGIJA - 2025

John Dewey (1859-1952) je bil ameriški filozof, psiholog in pedagog, ki je veljal za najpomembnejšega filozofa v svoji državi v prvi polovici 20. stoletja. Bil je eden izmed ustanoviteljev filozofije pragmatizma in eden najbolj reprezentativnih osebnosti napredne pedagogike v svoji državi.

Filozof je bil eden od likov, ki je najbolj vplival na razvoj pedagoškega progresivizma, saj je bil v ZDA precej izviren, pronicljiv in zelo vpliven. Poleg tega je eden najbolj kul izobraževalcev sodobnega časa.

Posvetila se je zagovarjanju enakosti žensk in spodbujanju sindikalnega učiteljstva. Spodbujala je tudi pomoč intelektualcem, ki so bili izgnani iz svojih držav zaradi totalitarnih režimov, ki so jih preganjali.

Dewey je bil plačan kot človek akcije, ki se je zavzemal za poenotenje misli in delovanja, teorije in prakse. Dokaz za to je, da je bil pomemben del izobraževalnih reform in promotor različnih pedagoških metod na različnih univerzah, kjer je delal.

Življenjepis

Rojstvo in prve študije

Dewey se je rodil v mestu Burlington, ki se nahaja v ZDA, 20. oktobra 1859, kjer se je rodil v družini naseljencev skromnega izvora.

Leta 1879 je diplomiral iz umetnosti na Univerzi v Vermontu. Po diplomi je služboval kot šolski učitelj v Pensilvaniji.

Leta 1881 se je Dewey odločil nadaljevati univerzitetni študij. Tako se je preselil v Baltimore v Michiganu, kjer se je vpisal na univerzo John Hopkins. Tam je začel študij na oddelku za filozofijo.

Na Deweyja je vplivalo hegelijsko vzdušje univerzitetnega kampusa. Toliko, da se Hegelov pečat njegovega življenja kaže v treh njegovih značilnostih. Prvi je bil njegov okus po logični shematizaciji.

Drugo je bilo njegovo zanimanje za socialna in psihološka vprašanja. Tretja pa je bila pripisovanje skupnega korena objektivnemu in subjektivnemu, pa tudi človeku in naravi. Do leta 1884 je Dewey doktoriral s tezo o filozofu Immanuela Kantu.

Delovne izkušnje

Po pridobitvi doktorata je Dewey kariero začel kot profesor na univerzi v Michiganu, kjer je poučeval med letoma 1884 in 1888, bil pa je tudi direktor filozofskega oddelka.

Dewey je svojo prvo ženo spoznal, ko je še živel v Michiganu. Ime ji je bilo Alice Chipman in bila je ena izmed njegovih študentk, ki je na fakulteto prišla po tem, ko je leta poučevala v različnih šolah v Michiganu. Alice je bila eden izmed velikih vplivov na usmeritev Deweya k oblikovanju pedagoških idej.

Slika Johna Deweya iz leta 1902. Eva Watson-Schütze / Javna last

Po poroki z Alice se je Dewey začela zanimati za javno šolstvo. Pravzaprav je bil eden izmed ustanovnih članov Kluba zdravnikov v Michiganu, ki je bil tudi njegov skrbnik. S tega položaja je bil zadolžen za spodbujanje sodelovanja med srednješolskimi učitelji in državnimi visokošolskimi učitelji.

Kasneje je Dewey služil kot profesor na Univerzi v Minnesoti in Univerzi v Chicagu. Ta priložnost je prišla, ko ga je predsednik omenjene univerze William Rainey Harper povabil, da bi bil del nove ustanove. Dewey se je strinjal, vendar je vztrajal, da se mu dodeli vodenje novega oddelka za pedagogiko.

Na ta način je Dewey uspel ustvariti "eksperimentalno šolo", kjer bi lahko svoje ideje preizkusil. Pedagog je od leta 1894 do 1904 na univerzi v Chicagu preživel 10 let in prav tam je razvil načela, ki so njegovo filozofijo temeljili na izobraževalnih modelih.

Ko je Dewey opustil univerzo v Chicagu, se je napotil na univerzo Columbia, kjer je kot profesor služboval od leta 1904 do 1931, ko je leta 1931 prišla njegova upokojitev kot profesor emeritus.

Med leti 1900 in 1904 je Dewey prevzel tudi poučevanje tečaja pedagogike na newyorški univerzi. Univerza je ustanovila svojo Pedagoško šolo, zaradi česar je bil Dewey eden prvih profesorjev šole.

Umrl je 1. junija 1952 v New Yorku.

Deweyev pedagoški pristop

Underwood & Underwood / Javna domena

Dewey se je začel zanimati za izobraževalno teorijo in prakso, odkar je bil v Chicagu. Prav v eksperimentalni šoli je ustvaril na isti univerzi, ko je začel nasprotovati izobraževalnim načelom.

Pedagog je zamislil šolo kot prostor za produkcijo in refleksijo ustreznih izkušenj iz družbenega življenja. Prav to je po njegovem omogočilo razvoj polnega državljanstva.

John Dewey je menil, da tisto, kar se je v njegovem času ponujalo v izobraževalnem sistemu, ni dovolj za zagotovitev ustrezne priprave, ki je bila prilagojena življenju v demokratični družbi.

Zato je tako imenovana "eksperimentalna metoda" njegove pedagogike temeljila na izobraževanju, ki je zaznamovalo pomembnost dejavnikov, kot so veščina posameznika, pobuda in podjetnost.

Vse to na škodo pridobivanja znanstvenih spoznanj. Pravzaprav je njegova vizija izobraževanja močno vplivala na spremembe, ki jih je v začetku 20. stoletja doživela ameriška pedagogika.

Pristop med učnim načrtom in študentom

Številni učenjaki postavljajo Deweyev pedagoški pristop nekam med konzervativno pedagogiko, ki se je osredotočila na učni načrt in pedagogiko, ki se je osredotočila na študenta. In čeprav je Dewey pedagogiko osredotočil na otroka in njegove interese, je izpostavil tudi potrebo po povezavi teh interesov z družbenimi vsebinami, opredeljenimi v šolskem učnem načrtu.

To pomeni, da čeprav je treba ceniti individualno znanje, te lastnosti niso same sebi namen, ampak morajo biti dejavniki, ki omogočajo dejanja in izkušnje. In v tem primeru bi bila vloga učitelja izkoriščanje takšnih sposobnosti.

Za razumevanje Deweyjevih pedagoških idej je nujno upoštevati instrumentalistično stališče, na katerem temelji njegova filozofska misel. Po njegovem pristopu je misel v bistvu orodje, ki ljudem omogoča, da delujejo na resničnost, hkrati pa jo negujejo.

To pomeni, da znanje ni nič drugega kot rezultat izkušenj ljudi s svetom. Skratka, znanje je preprosto misel, ki najprej preide skozi dejanje.

Ideje o učenju in poučevanju

Hu Shih in njegov učitelj John Dewey. Vir: Zbrani spisi Hu Shiha, 11. zvezek

Dewey je trdil, da je učenje otrok in odraslih doseženo s soočenjem s problematičnimi situacijami. In da so se te situacije pojavile kot posledica lastnih interesov osebe. Zaključi se torej, da je za učenje obvezno imeti izkušnje v svetu.

V zvezi z vlogo učitelja je Dewey izjavil, da je bil on tisti, ki bi moral biti zadolžen za ustvarjanje spodbudnih okolij za študenta. S tem bi učitelj lahko razvil in usmeril sposobnost delovanja učencev. To bi moralo biti tako, ker so študentje Dewey aktivni predmeti.

Čeprav je zagovarjal pedagogiko, osredotočeno na študente, je razumel, da mora učitelj to delo povezati vsebine v učnem načrtu z interesi vsakega izmed učencev.

Deweyjevega znanja ni bilo mogoče prenašati ponavljajoče, niti ga ni bilo mogoče vsiljevati od zunaj. Dejal je, da je zaradi slepega vsiljevanja vsebin študent izgubil možnost razumevanja procesov, ki so bili izvedeni za dosego konstrukcije tega znanja.

Vloga in impulzi študenta

Eden najpomembnejših Deweyjevih postulatov o izobraževanju je bil prav vloga študentov pri učenju. Pedagoginja je trdila, da otrok ni mogoče obravnavati kot čiste, pasivne črne table, na katere bi učitelji lahko pisali lekcije. Tako ne bi moglo biti, ker je bil otrok, ko je prispel v učilnico, že socialno aktiven. V tem primeru bi moral biti cilj izobraževanja usmerjanje.

Dewey je poudaril, da otrok na začetku šolanja izvaja štiri prirojene impulze:

- Prva je komunikacija

- Drugo je graditi

- Tretja stvar je poizvedovati

- Četrti je, da se izraziš.

Po drugi strani pa je spregovoril tudi o tem, da otroci s seboj prinašajo zanimanja in dejavnosti, pa tudi o okolju, v katerem živijo. Naloga učitelja je nato ta sredstva uporabiti za usmerjanje otrokovih dejavnosti do pozitivnih rezultatov.

Demokracija in izobraževanje

David Dubinsky pozdravlja Johna Deweya na njegov 90. rojstni dan, 20. oktobra 1949. Kheel Center / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/2.0)

Knjiga Demokracija in izobraževanje, ki jo je Dewey izdal leta 1976, je bila eno najpomembnejših del pedagogike v 20. stoletju. Avtor je v tej knjigi razkril politična in moralna vprašanja, ki so bila implicitna v takratnih izobraževalnih diskurzih.

Dewey trdi, da bi moral izobraževalni sistem demokracije zaznamovati obstoječa zaveza med izobraževalnimi centri in promocijo kulturnih vsebin ter organizacijske načine.

Izobraževalni sistem prispeva k oblikovanju ljudi, ki so zavezani tako vrednotam kot demokratičnim modelom družbe. Zaradi tega Dewey v tem delu navaja, da je izobraževanje tudi oblika političnega delovanja, saj sili ljudi k razmišljanju in vrednotenju različnih družbenih, ekonomskih, političnih, kulturnih in moralnih razsežnosti družbe, v kateri živijo.

Pomen te knjige v svetu pedagogike je v vseh vprašanjih, ki jih avtor obravnava v njej. Dewey ne razmišlja samo o vprašanjih, povezanih z namenom izobraževanja ali socialne funkcije, temveč tudi o vprašanjih, povezanih z učnimi metodami, pomenom kulturnih vsebin, izobraževalnih vrednot, socialnih vidikov, med drugimi.

V tem delu severnoameriški avtor izpostavlja tudi pomembno vprašanje o razsežnosti otrokovega učenja v šoli. Dewey je trdno verjel, da ljudje dosegajo izpolnitev, če dajo svoje talente v uporabo, vse s ciljem, da v skupnosti delajo dobro.

Na podlagi te ideje je menil, da bi morala biti v vsaki družbi glavna naloga izobraževanja pomagati otrokom razviti "značaj", torej nabor spretnosti ali vrlin, ki jim bodo omogočili, da v bližnji prihodnosti dosežejo svoje cilje .

Šole v Ameriki

Dewey je menil, da šole v Ameriki niso kos tej nalogi. Težava je bila v tem, da je izobraževalni sistem uporabljal zelo "individualistične" metode poučevanja. Ta vrsta metode je jasno vidna, ko vsi študenti zahtevajo, da hkrati berejo iste knjige.

S tem individualističnim sistemom ni prostora, da bi vsak otrok izrazil svoje družbene impulze in vsi so prisiljeni recitirati praktično iste učne ure.

Dewey je menil, da ta metoda atrofira te impulze fanta, zato učitelj ni imel možnosti izkoristiti resničnih sposobnosti učenca. Namesto da bi jih spodbudil, ta družbeni duh nadomešča z vzvišenostjo individualističnega vedenja, ki krepi strah, rivalstvo, emulacijo in predvsem sodbe o superiornosti in manjvrednosti.

Slednje je za otroka še posebej škodljivo, saj povzroči, da najšibkejši postopoma izgubljajo občutek sposobnosti. Poleg tega jih položaj prisili, da sprejmejo položaj manjvrednosti.

V nasprotju s tem so najmočnejši sposobni doseči "slavo", vendar ne ravno zato, ker imajo več zaslug, ampak ker so močnejši. Deweyev pristop je opozoril na potrebo po ustvarjanju ugodnih pogojev v učilnici, ki bi lahko spodbudili socialni duh otrok.

Opazna dela

Poleg demokracije in izobraževanja je Dewey v svoji dolgi profesionalni karieri objavljal tudi druge publikacije. Nekateri najbolj vidni so:

- psihologija (1886)

- Študij logične teorije (1903)

- Izkušnje in objektivni idealizem (1907)

- Izkušnje in narava (1925)

- Logika: Teorija poizvedovanja (1938)

- Problemi moških (1946)

Priznanja

Žig v počast ameriškemu filozofu. USPS / Javna domena

Deweyjevo delo je bilo v življenju zelo cenjeno in prejete številne nagrade ali odlikovanja. Nekateri izmed teh, ki bi jih lahko izpostavili, so:

- Bil je doktor "honois causa" z univerz v Oslu (1946), Pensilvaniji (1946), Yale (1951) in Rimu (1951).

- Alma mater sta bila univerza v Vermontu in univerza Johns Hopkins.

- Po njem se imenujejo številne šole ali učne akademije. Med drugim v New Yorku, Wisconsinu, Denverju, Ohiu, Michiganu ali Massachusettsu.

Zapuščina

Zapuščina Deweyjevega dela je bila, da je pustil odprt pristop za kritično razmislek o izobraževalnih modelih. Poleg tega so njeni postulati obvezno branje za tiste, ki se želijo spoprijeti s socialnimi problemi, ki so prisotni v šolskih ustanovah.

Pri mnogih znanstvenikih je težava izobraževanja še danes vkoreninjena v tem, kar je rekel Dewey, da je težava pri večini šol ta, da ne stremijo k preoblikovanju družbe, temveč zgolj k njeni reprodukciji.