ZGODOVINA PSIHOLOGIJE: IZVOR-20. STOLETJE - ZGODOVINA - 2025

Zgodovina psihologije začne s šolskega filozof Rudolf gockel, ki je predlagal prvo uporabo besede "psihologijo" v rokopisu, ki je bila objavljena leta 1590. Otto Casmann, nemška humanističnem, tudi predčasno uporabo izraza.

Med njegovimi številnimi deli s področja filozofije, teologije in naravoslovja je eno, ki v svoj naslov vključuje besedo "psihologija": Psychologia anthropologica, natisnjeno leta 1594.

Uporaba izraza ni postala priljubljena, dokler ga nemški filozof idealista Christian Wolff ni leta 1734 uporabil v svojih člankih Psychologia empirica in Psychologiationalis. V Angliji psihologija do sredine 19. stoletja ni prenehala gledati kot vejo filozofije. z delom Williama Hamiltona. Do takrat je bila znana kot "filozofija uma."

Prve psihološke teorije

Vendar pa so že pred tem starodavne kulture že ugibale o naravi človeškega uma, duše in duha. Te starodavne teorije zaradi sedanje opredelitve izraza ni mogoče šteti za psihologijo kot tako, vendar so bile začetek.

V starodavnem Egiptu papirus Edwin Smith (1550 pr. N. Št.) Vsebuje zgodnji opis možganov. Ta papirus je ohranjen medicinski dokument, del veliko starejše traktate. V njej so se špekulirale o možganskih funkcijah (tudi v medicinskem kontekstu).

Smith papirus

Drugi starodavni medicinski dokumenti so bili polni urokov za izganjanje demonov, za katere so verjeli, da so vzrok za njihove bolezni in druga vraževerja, toda papirus Edwina Smitha zagotavlja sredstva za vsaj petdeset stanj, od katerih samo eno vključuje zaznave.

Starogrški filozofi (550 pr.n.št.) so razvili izpopolnjeno teorijo o tem, kaj so poimenovali psuchẽ (beseda, iz katere izhaja prvi del besede "psihologija"), pa tudi o drugih "psiholoških" izrazih (nous, thumos, logistikon) . Med njimi so bili najvplivnejši postulati Platona in Aristotela.

V priročniku o disciplini svitkov Mrtvega morja, napisanem v hebrejščini (21 pr. N. Št. - 61 n. Št.), Je opisana delitev človeške narave na dva temperamenta.

Kitajska je imela v Aziji dolgo zgodovino izvajanja testov kot dela svojega izobraževalnega sistema. V 6. stoletju našega štetja je Lin Xie izvedel zgodnji psihološki eksperiment, v katerem je udeležence prosil, da z eno roko narišejo kvadrat in hkrati z drugo roko narišejo krog, da bi preizkusili ranljivost za odvračanje od oseb.

Med zlato dobo islama (9.-13. Stoletje) so na grške in indijske filozofe močno vplivali islamski učenjaki. V svojih spisih so razvili izraz Nafs (duša ali jaz), ki se uporablja za opis posamezne osebnosti vsakega.

Nagovorili so tudi najrazličnejše fakultete, vključno s qalb (srce), aql (intelekt) in irado (voljo). Študij duševnih bolezni je bil sam po sebi posebnost, znana kot al-'ilaj al-nafs, katere grobi prevod je "ozdravitev ali zdravljenje idej / duše".

Začetki zahodne psihologije: René Descartes

Zavržki

Zgodnja zahodna psihologija je bila v krščanskem pomenu izraza obravnavana kot preučevanje duše. Do srede 19. stoletja je psihologija veljala za vejo filozofije, na katero je močno vplival René Descartes.

Ideje filozofa Descartesa so bile pomembne za znanost, predvsem pa za psihologijo. Živel je od 1596 do 1650 in si prizadeval odgovoriti na vprašanje "Ali sta um in telo drugačna ali enaka?"

Njegov odgovor je bil znan kot kartezijanski dualizem, ki je sestavljen iz ideje, da sta telo in um različna, toda um lahko vpliva na telo in telo lahko vpliva na um.

Ta ideja je omogočila sorodnim znanstvenikom renesanse sobivanje s cerkvijo. Cerkev bi lahko še naprej delovala na vpliv na pamet posameznikov in znanstveniki so lahko preučevali telo, zato je vsaka skupina imela svoje območje.

Descartes je predlagal, da je bil telo izvor idej in misli (ki so bile pravilno umeščene v možgane), vendar pa je bilo telo podobno strojni strukturi, ki jo je bilo treba proučiti in razumeti.

Nativizem in racionalizem

Descartes je verjel tako v nativizem kot v racionalizem. Nativist verjame, da je vse znanje prirojeno, racionalist pa meni, da posamezniki za pridobitev znanja racionalizirajo ali odkrivajo resnico z izkušnjami in delovanjem uma.

Descartes si je prizadeval za racionalizacijo lastnega obstoja in skušal pokazati (na filozofski način) resnično. Njegov odgovor na težavo je bil "Cogito, ergo sum" ("Mislim, torej sem").

Filozofi britanskih šol empirizma in asocializma so močno vplivali na poznejši potek eksperimentalne psihologije. Posebno so vplivali traktati Johna Lockeja, Georgea Berkeleyja in Davida Huma. Znatno je bilo tudi delo nekaterih kontinentalnih racionalističnih filozofov, zlasti Barucha Spinoze.

Mesmerizem in frenologija

Franc mesmer

Razprave o učinkovitosti mesmerizma (hipnoze) in vrednosti frenologije so vplivale tudi na nastajajočo disciplino, ki je bila psihologija.

Mesmerizem je v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja razvil avstrijski zdravnik Franz Mesmer, ki je trdil, da lahko s pomočjo gravitacije in "živalskega magnetizma" uporabi zdrave različne telesne in duševne bolezni.

Ker so Mesmer in njegovi tretmaji postali modni na Dunaju in v Parizu, so ga začeli kritizirati. Kljub temu se je tradicija med Mesmerjevimi študenti in drugimi nadaljevala, v Angliji so se znova pojavila v delih zdravnikov Johna Elliotsona, Jamesa Esdaileja in Jamesa Braida, ki so mesmerizem preimenovali v »hipnotizem«.

V Franciji je praksa hipnotizma pridobila naslednje, potem ko ga je Jean-Martin Charcot, direktor bolnišnice, za zdravljenje histerije sprejel za zdravljenje histerije.

Phrenology

Frenologija se je začela kot "organologija", teorija strukture možganov, ki jo je razvil nemški zdravnik Franz Joseph Gall. Gall je trdil, da so možgani razdeljeni na veliko število funkcionalnih organov, vsak od njih pa je odgovoren za eno od sposobnosti ali duševnih dispozicij človeka (upanje, ljubezen, jezik, odkrivanje barve, oblike …).

Trdil je, da večje kot so te strukture, boljše so njihove ustrezne sposobnosti. Napisal je tudi, da je velikost organov mogoče zaznati z občutkom površine lobanje človeka. Gallsovo teorijo organologije je prevzel njegov asistent Spurzheim, ki jo je razvil v frenologijo.

Phrenology je tekel potek, ki so ga skeptiki zavrnili, vendar ne brez pomembnih prispevkov k psihologiji. Frenologija je najprej poudarila, da so možgani organ uma in da so možgani, če želimo razumeti človeški um in vedenje, osrednje področje, ki ga moramo proučevati.

Drugič, ideja lokacije funkcij (različni deli možganov imajo določene posebnosti) je ideja, ki je še vedno pri nas. Možgane ni tako enostavno razumeti, kot verjamejo nekateri priljubljeni pisci, vendar v možganih obstajajo strukture, ki so specializirane za izvajanje določenih funkcij.

Čeprav metode fnologije niso trajale, so nekatere predpostavke za psihologijo imele veliko vrednost.

Začetki eksperimentalne psihologije

Hermann von Helmholtz

Hermann von Helmholtz je v Nemčiji v 1860-ih izvedel vrsto raziskav, ki so obravnavale številne teme, ki bi pozneje zanimale psihologe: hitrost prenosa nevronov, naše dojemanje zvokov in barv …

Helmholtz je najel mladega zdravnika kot svojega asistenta Wilhelma Wundta, ki je kasneje uporabil opremo iz Helmholtzovega laboratorija za reševanje kompleksnejših psiholoških vprašanj, kot je bilo doslej eksperimentalno.

Wilhelm Wundt

Wundt je prvi laboratorij psihologije ustanovil leta 1879. Eden od njegovih študentov Titchener je začel promovirati svojo različico Wundtian psihologije, imenovano "strukturalizem". Strukturalizem je proučeval anatomijo uma, da bi razumel njegovo delovanje, in ko je Titchener umrl, je privedel do alternativnega pristopa psihologije: funkcionalizma.

William James je bil nemški psiholog in filozof, ki je populariziral funkcionalno psihologijo. Funkcionalizem se bolj osredotoča na funkcije uma, ne pa na njegovo strukturo, za introspekcijo pa se je odločil za objektivno povezavo zavestne izkušnje v procesu zbiranja in presojanja dražljajev.

William James

James je nasprotoval Freudovi delitvi zavesti na strukture in podpiral eksperimentalne postopke in primerjalne študije. Stanley Hall je tudi prispeval k ustanovitvi funkcionalizma in se zanimal za razvoj otrok, ustvarjal je razvojno in vzgojno psihologijo.

Charles Darwin je bil prvi, ki je sistematično preučeval na področju evolucijske psihologije, ki je temeljil na opažanjih svojega sina.

Ta prehod iz strukturalizma v funkcionalizem odraža hitre spremembe psihologije v teh dneh. V samo dvajsetih letih (1880–1900) se je glavna žarišče psihologije preselila iz Nemčije v Ameriko.

Začetki biheviorizma

Chomsky

Kognitivizem se je razvil kot ločeno področje discipline v poznih petdesetih in v začetku šestdesetih let prejšnjega stoletja po "kognitivni revoluciji", ki jo je sprožila kritika biheviorizma in empirizma Noama Chomskega na splošno.

Chomsky je v nasprotju z behaviorizmom ugotovil, da morajo obstajati notranje miselne strukture, duševna stanja, ki jih je biheviorizem zavrnil kot iluzorno.

Ulric Neisser je leta 1967 v istoimenski knjigi skoval izraz "kognitivna psihologija", v katerem je ljudi označil za dinamične sisteme za obdelavo informacij, katerih miselne operacije bi lahko opisali v računskem smislu.

Vzpon računalniške tehnologije in umetne inteligence je spodbujal metaforo miselnih funkcij kot obdelavo informacij. Vse to je privedlo do tega, da je kognitivizem prevladujoč miselni model tistega časa.

Povezave med možgani in živčnim sistemom so postale pogoste tudi zaradi študij možganske okvare in eksperimentalnega dela Donalda Hebba.

Z razvojem tehnologij za merjenje možganskih funkcij sta postala nevropsihologija in kognitivna nevroznanost nekatera najbolj dejavna področja psihologije.

Humanistična psihologija

Abraham Maslow

Vendar niso bili vsi psihologi zadovoljni s tem, kar so dojemali kot mehanske modele uma, ki so jih šteli kot računalnik, ki je le obdelal informacije. Prav tako niso bili zadovoljni s področji, ki so jih izpeljali iz Freudovega psihoanalitičnega dela, povezanega z nezavedno sfero človeške psihe.

Humanistična psihologija se je pojavila v poznih petdesetih letih z dvema srečanjima v Detroitu v Michiganu psihologov, ki jih zanima ustanovitev strokovnega združenja, posvečenega novi viziji človekovega razvoja: celovit opis, kaj je človek, še posebej edinstveno človeške vidike, kot sta upanje in ljubezen.

Humanistični pristop poudarja fenomenološki pogled na človeško izkušnjo in s pomočjo kvalitativnih raziskav želi razumeti ljudi in njihovo vedenje.

Nekateri teoretiki, ki so ustanovili to šolo, so Abraham Maslow, znan po svoji hierarhiji človeških potreb; in Carl Rogers, ki je ustvaril terapijo, osredotočeno na stranke.

Končno se je v zgodnjem 21. stoletju pojavila pozitivna psihologija, ki je bila sprva razvoj raziskav humanistov o sreči in njihovi ideji o zdravljenju duševnega zdravja in ne o duševnih boleznih. Izraz "pozitivna psihologija" izvira iz Maslowa v njegovi knjigi Motivacija in osebnost (1970).

Je pa Martin Seligman, ki velja za očeta sodobnega gibanja pozitivne psihologije.