FERNÁN CABALLERO: BIOGRAFIJA IN DELA - LITERATURA - 2025

Fernán Caballero (1796–1877) je bil psevdonim, ki ga je v življenju uporabljala španska pisateljica Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber y Ruiz de Larrea, čigar delo je bilo most k ponovnemu vzponu španskega romana v 19. stoletju.

Njena vzgoja je bila glede na globoko kulturno okolje staršev odločilna za njeno poklicnost pisateljice. Zelo pomembne so bile tudi poroke, ki jih je imel (zlasti drugi), saj so se izkazale za neposreden vir za pripravo ozadja njegovih romanov.

Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber in Ruiz de Larrea, bolj znana kot Fernán Caballero. Vir: Prvotni pošiljatelj je bil Phrood na nemški Wikipediji. , prek Wikimedia Commons

V času, ko se je ženska zelo zgrozila, da bi se posvetila literaturi, je Cecilia končala v vlogi pisateljice in promovirala manire, zagovarjala tradicionalne vrline, moralo in katoliško religioznost.

Poleg tega je bil v življenju večkrat poročen, kar se je tudi namučilo. Vendar ji to ni preprečilo, da bi bila avtorica, ki je še enkrat visoko postavila ime Španije.

Življenjepis

Rojstvo in družina

Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber y Ruiz de Larrea se je rodila 25. decembra 1796 v Morgesu v Švici.

Njegovi starši so bili Juan Nicolás Böhl de Faber, konzul in poslovnež nemškega porekla s sedežem v Španiji. Njegova mati je bila Francisca Javiera de Larrea Aherán Moloney (Doña Frasquita), španskega in irskega porekla, odraščala pa je v Franciji in Angliji; ženska odlične kulture.

Vpliv njihovih staršev

Dejansko sta pozicioniranje in kultura njenih staršev močno vplivala na Cecilijo. Njegov oče je bil tisti, ki je v Španijo vnesel nemško romantično misel, prav tako pa je bil strasten bralec španske zlate dobe in zagovornik kastilskih balad.

Za pisanja je njegov oče leta 1820 kot dopisnik vstopil v Kraljevsko špansko akademijo. Juan Nicolás Böhl je imel tudi pomembno poslovno hišo v Cádizu in je bil priznan član aristokracije hamburgerjev.

Njegova mati je bila ženska odlične izobrazbe verskih običajev. Z meščani je organiziral pomembne bralne krožke in literarna srečanja.

Otroštvo

Dober del svojega otroštva je Cecilia preživela v nemškem Hamburgu, kjer je imela francosko varuško - ki se je med drugim naučila jezika - ter strogo in zgledno katoliško izobrazbo. Mlada Cecilia se je leta 1813 v Španijo, v Cádiz, vrnila v Španijo in se ponovno povezala z družino.

Prva poroka in vdovstvo

Leta 1816 se je pri rosnih 20 letih poročila s kapitljem pehote Antonio Planells y Bardají. Oba sta se preselila v Portoriko, saj je bil Antonio poslan tam, da bi zasedel položaj.

Toda bivanje tam je bilo zaradi njegove smrti kratkotrajno. Tako se je Cecilia vrnila v Evropo, v Nemčijo, kjer je nekaj let živela pri babici po očetu.

Druga zakonska zveza

Nekaj ​​let pozneje se je vrnil v Španijo, v Puerto de Santa María, kjer je spoznal Francisco de Paula Ruiz del Arco, visokega uradnika španske straže in markiza Arca Hermosa, ki je bil povezan s številnimi pripadniki andaluzijskega plemstva. Leta 1822 se je pri 26 letih poročila z njim drugič, v Sevilli.

Po poroki sta se zaradi invazije sto tisoč sinov v San Luisu in zaradi Franciscovih liberalnih naklonov znova preselila v pristanišče, natančneje v Dos Hermanas. Poroka je trajala 13 let. Pri 39 letih je Cecilia spet ovdovela.

Zrelost kot pisatelj

V tem času je Cecilia po mnenju učenjakov dosegla zrelost kot pisateljica, tudi ne da bi objavila svoje delo. Takrat je spoznal ameriškega pisatelja Washingtona Irvinga, s katerim je sklenil prijateljstvo (verjetno leta 1829, ko je avtor obiskal Španijo), kar je povzročilo vzajemni vpliv na delo drug drugega.

Druga vdova in smrt očeta

Leta 1835 je umrl njen drugi mož, naslednje leto pa je Cecilia potovala s sestro po Nemčiji in Angliji. V tem obdobju je umrl njegov oče, ki je bil njegov glavni mentor in svetovalec na osebni in literarni ravni. Pisatelj se od potovanja ni mogel posloviti.

Tretja poroka

Naslednje leto se je avtor vrnil v Sevillo v Španiji. Njegov odnos z materjo je bil neznosen. Kmalu potem, ko je bil tam, je spoznal Antonia Arroma de Ayala, ki je bil slikar in tudi konzul Španije v Avstraliji.

Moški je bil 18 let mlajši od nje in bil je tudi patrulj. Poročila sta se kmalu po letu 1837. Oba sta potovala v Manilo in Avstralijo.

Ulica Fernán Caballero Vir: Emilio J. Rodríguez Posada

Zahvaljujoč tretji zvezi je Cecilia spoznala širok svet tiskarstva in založništva, saj je njen mož na tem mediju imel stike. To je skupaj z dejstvom, da je Antonio pogosto potoval in pustil Cecilijo samo in v nekoliko zaostrenem gospodarskem stanju, jo spodbudil, da se je odločila objaviti gradivo, ki ga je pisala do takrat.

Rojstvo njegovega psevdonima in prvih publikacij

Takrat se je odločil za psevdonim, saj so imele ženske takrat veliko omejitev. Poleg tega je bilo že presenetljivo, da je bila že tretjič poročena in z moškim, skoraj 20 let mlajšim od nje. Pravzaprav je velik del seviljske visoke družbe, pa tudi Arco Hermoso, kritiziral to zvezo.

Tako se je zaradi starega, skrivnostnega in viteškega imena odločil Fernán Caballero. Čeprav je tudi v Španiji srečala občino v Španiji s tem imenom in kjer se je zgodil zločin strasti, ki jo je vedno intrigiral.

Na koncu vsega se je morala navaditi na ime in prevzeti vedenje, da lahko vstopi v svet, prepovedan ženskam.

Družinska gospodarska kriza

Pozneje je zakonska zveza zašla v obdobje občutnih gospodarskih težav. Takšno je bilo stanje, da tudi objava najboljših avtorjevih del (La gaviota, Clemencia, La familia de Alvareda) sploh ni pomagala rešiti te finančne krize.

Vendar je objava Clemencia slabo sprejela. Bil je neuspeh. Ta dogodek je spravil pisatelja v dvom, ki je vprašal, ali naj nadaljuje z izdajanjem svojih knjig, kar je v sebi ustvarilo močno negotovost.

Odkritje ženske za psevdonimom

Leta 1852 so odkrili njegov psevdonim. Zaradi tega in moralističnega ter radikalno neliberalnega tona njenega dela so jo videli kot aktivistko in so bili pod njenim pritiskom, da oblikuje skrajno politično stranko. Tudi v tej družbi ni bil dober.

Tretja vdova

11 let pozneje je njen mož zbolel zaradi potrošnje in gospodarska kriza se je še poslabšala, tako da je istega leta (1863) moški na koncu storil samomor. Cecilija je bila spet vdova in v skoraj popolni revščini.

Kraljica Elizabeta II in vojvodi Montpensierja so bili tisti, ki so mu ponudili zavetišče in hišo za bivanje v seviljskem Alcázarju. Toda pet let pozneje, leta 1868, se je moral spet preseliti, ker so bile zaradi revolucije leta 1868 te nepremičnine postavljene v prodajo.

Smrt

O zadnjih letih Cecilijinega življenja ni veliko informacij. Znano je le, da je še naprej živel v Sevilli in da je 7. aprila 1877 v starosti 81 let Cecilia, "Fernán Caballero", umrla zaradi dizenterije ob 10. uri zjutraj.

Aspekti avtorja

Fernán Caballero se je vedno nagibal k praktičnemu. Uporabnost v umetnosti naj bo nad lepoto: roman naj bo koristen, več kot prijeten. Tako mora biti moralizatorska vsebina pri njegovem delu temeljna.

Zgodilo se je tudi s pokrajino v ozadju in s prizori, v katerih so se odvijale njihove parcele. Bili so manirskega značaja, polni določene "slike", izrekov, zgodb in šale.

Dve sestri, vir njegovega navdiha

Od bivanja pri Dos Hermanasu je vzel veliko elementov, ki jih je ujel v svojem delu. Podrobnosti vsakodnevnega življenja in običajev izstopajo v njegovih rokopisih, vendar so povezane z njegovimi ideali in razmišljanji o morali, politiki in veri. Čeprav je bila v praksi apolitična, je v svojem delu zavzela jasna antiliberalna stališča (Clemencia).

Življenje pri Dos Hermanas je bil neposreden vir značilnih izgovorov, vsakodnevnih pogovorov, dialogov in fraz, ki so se pojavljali v njegovih romanih. To je bilo skupaj z dejstvom, da je ženska, ki je potovala in spoznavala različne dele sveta, ključnega pomena.

Trg Ave María, v čast Fernána Caballera. Vir: Avtor ni na voljo za branje avtorja. Predpostavljen Faelomx (na podlagi trditev o avtorskih pravicah). , prek Wikimedia Commons

Za Fernána Caballeroja je pisanje pomenilo, da ostaja zvest verovanju svoje zemlje in izobrazbi, ki jo je dobil kot otrok.

Ekologinja in feministka

V svojem delu se je branila tako okoljevarstva kot tudi feminizma. Ideja, da so ženske sposobne sodelovati v dejavnostih, ki so bile do takrat dovoljene le moškim, je bila ena izmed njihovih zastav, nekaj, kar je sama vadila s svojo pisarsko službo.

Bila je ženska, kar se tiče njenih običajev, nekoliko slikovita. Bila je tudi ljubiteljica cigaret in sladkarij, zagovornica dobrih običajev. Rada je živela obdana z mačkami in cvetjem.

Ponovno rojstvo španske literature po zaslugi Fernána

Zahvaljujoč svojemu delu se je španska literatura vrnila na mednarodno prizorišče. Poleg tega se je nekaj let pozneje pojavil španski realizem. Na neki način, če ne bi bilo nje, realistična avtorja Benito Pérez Galdós in Leopoldo Alas "Clarín" ne bi bila povsem mogoča.

Da, realizem je bil izgovorjen optimalno v delu Fernána Caballeroja, tako da je v svojih besedilih skrbel za prisotnost običajev in vsakodnevni pogovor prebivalcev Španije, značilne za njegov čas.

Zagovornik običajev

Avtorjev slog lahko razumemo tudi kot politični položaj. To se kaže v njegovi skrbi in obrambi šeg in običajev Andaluzije svojega časa.

V njej je bilo tudi trdno stališče proti vdoru modernističnega progresivizma, ki je nastal s kozmopolitskim razvojem mesta. Zato tudi pri njegovem delu obstajajo globoko neliberalne pristranosti.

Pisatelj s preprostim pisalom, čeprav globokim

Njegovi rokopisi, zelo lahko berljivi, so nastali s preprostimi dialogi in nerazvitimi liki. Za njo je bilo resnično pomembno ozadje, tradicionalna pokrajina.

Glavni zaplet je bil okvir (moralizirajočega in konservativnega tona), v katerem je bilo izpostavljeno nekaj večjega: folklora in preprosto življenje podeželske Španije, natančneje Andaluzije in Sevilje.

Tako je celotno njegovo delo mogoče obravnavati kot terensko študijo, ki si prizadeva za uničenje in zaščito carin, ki jih je treba uničiti zaradi grožnje, čemur bi lahko rekli ideologija napredka ali inovacij, ki je v Španijo prišla od zunaj. Vse to je uokvirjeno v določen romantični idealizem, v katerem je bila stvarnost spremenjena in moralizirana v užitek.

Fernán Caballero, španska literarna znamenitost

Avtorica je svoje romane objavila v času, ko se je v Evropi začela razvijati literatura, ki so jo napisale ženske. To je bil jasen znak spremembe, ki se je takrat dogajala v družbi.

V umetnosti na splošno se je to dogajalo. Pravzaprav so avtorji, kot so Emily Dickinson v Združenih državah Amerike, George Sand (baronica Dudevant) v Franciji, Fanny Mendelssohn (pianistka in skladateljica) v Nemčiji ter pozneje Teresa Carreño (pianistka in skladateljica) v Venezueli, jasen primer tega. sprememba, ki je bila takrat v kulturi.

Delo

Delo Fernána Caballera, ki je deloma napisano v francoščini in deloma v španščini, je sestavljeno iz zgodb in romanov ter celo pesmi. Med najpomembnejše spadajo:

- Družina Alvareda (1849, napisana v nemščini)

- galeb (1849, napisan v francoščini)

- Sončeva hči (1851)

- Slike andaluzijskih priljubljenih običajev (1852)

- Clemence (1852)

- Lucas García (1852)

- Elia (1852)

- Radi imate grenivke (1853)

- Solze (1853)

- Vandalijska zvezda (1855)

- Moj dedek Teodor in papiga (1857)

- servilón in liberalito ali dve božji duši (1857)

- Razmerja (1857)

- andaluzijske ljudske pravljice in poezija (1859)

- Plačani dolgovi (1860)

- Eno v drugo. S slabim ali z dobrim. Imam tvoje (1861)

- Vulgarnost in plemenitost: tabela priljubljenih običajev (1861)

- Stvar se je uresničila … šele v zagrobnem življenju (1861)

- farizej (1863)

- Daleč od Južne reke (1863)

- Dobro usklajena poroka, žena z možem (1863)

- Vojaška obljuba Virgen del Carmen (1863)

- Votivni ponudba (1863)

- Seviljski Alcazar (1863)

- Poletje v Bornosu (1864)

- Koruptor (1868)

- Zgodbe, molitve, uganke in ljudske izreke (1877)

- Vandalijina zvezda. Uboga Dolores! (1880, posmrtno)

- Slabi in bogati (1890, posmrtno)

- Otroške zgodbe o očaranju (1911, posmrtno)

- refranero del campo in popularna poezija (1914, posmrtno)

- Zgodbe, uganke in popularne izreke, kompilacija (1921, posmrtno)

Reference

1. Fernán Caballero. (S. f.). Španija: Wikipedija. Pridobljeno: es.wikipedia.org.
2. Fernán Caballero. (S. f.). Španija: Virtualna knjižnica Miguel de Cervantes. Pridobljeno: cervantesvirtual.com.
3. Fernán Caballero. (S. f.). (N / a). Biografije in življenja. Pridobljeno: biografiasyvidas.
4. Fernán Caballero. (S. f.). El Diario.Es. Pridobljeno: eldiario.es.
5. Fernán Caballero. (S. f.). Španija: Španija je kultura. Pridobljeno iz: xn--espaaescultura-tnb.es.