Nicolás Oresme (1320–1382) je bil filozof, matematik, ekonomist, astronom in ugledni teolog francoskega porekla. Velja za enega glavnih mislecev štirinajstega stoletja, ki je pripadal poznemu skolastičnemu toku. Bil je tudi muzikolog, psiholog, prevajalec, svetovalec francoskega kralja Karla V in škof iz Lisieuxa.
Njegovo večplastno razmišljanje je bilo sestavljeno iz argumentov, ki so nasprotovali že uveljavljenim in spoštovanim prepričanjem, vključno s številnimi Aristotelovimi. Dela tega grškega filozofa je poglobljeno poznal, ker je bil eden glavnih prevajalcev svojih del, kar je omogočil, da je njegova zapuščina dosegla številne ljudi, ko jih je razlagala iz klasičnih v sodobne jezike.
Miniatura Nicolás Oresme. Vir:
Med njegovimi prispevki sodijo tisti, ki so povezani z geometrijskim modelom, med izstopajoče. Tudi njegovi kozmološki pristopi, v katerih predlaga mobilnost Zemlje, množica planetov ali njegova utemeljitev, da bi zavrgel geocentrizem, so pomembni in jasni predhodniki teorij Kopernika, Galileja in Descartesa.
Življenjepis
Zgodnja leta
Čeprav njegov izvor in zgodnje življenje nista povsem jasna, se domneva, da se je okoli 1320 Nicolás Oresme rodil v Normandiji, natančneje na območju blizu zahodnega mesta Caen (danes znanega kot občina Fleury-sur-Orne).
Lahko sklepamo, da je bila njegova družina pomanjkljiva in da je vodil ponižno življenje, saj se je izučil v Colegio de Navarra, subvencionirani in sponzorirani ustanovi z licenčninami.
Njegova prva univerzitetna kariera je bila umetnost na pariški univerzi skupaj z Jeanom Buridanom, navdihujočim filozofom skepse. Leta 1342 je magistriral na tem področju. Leta 1356, istega leta, ko je bil imenovan za velikega mojstra fakultete v Navarri, je doktoriral iz teologije.
V teh letih si je že ustvaril visok ugled v akademskem svetu, kar je morda pomagalo pritegniti pozornost bodočega francoskega kralja Charlesa V. Tako zelo, da je leta 1364 postal njegov kaplan in svetovalec.
Licenčnine in kleriki
Oresme je uspel močno vplivati na politično, ekonomsko, etično in filozofsko misel novega kralja, s katerim je imel tesno prijateljstvo. S podporo najvišjega francoskega regenta Carlosa V je bil nadvojvoda Bayeux, kanonik katedrale v Rouenu in poznejši dekan ustanove.
Med letoma 1370 in 1377 se je Oresme posvetil izdelavi več prevodov, enega od njegovih velikih prispevkov, ki je v francoščini ustvaril več znanstvenih in filozofskih izrazov, enakovrednih latinskemu. Izstopa njegovo delo z deli Aristotela, ki ga je prvič prevedel v sodobni jezik. Poleg tega so njegovi prispevki in komentarji v zvezi z etiko, politiko in ekonomijo ter De caelo et mundo zelo priznani.
Leta 1377 je bil po večletni predanosti duhovščini dokončno dodeljen položaj škofa Lisieuxa, vendar se v regiji ni naselil do smrti kralja leta 1380.
Prav tako ni podrobnih podatkov o njegovih zadnjih letih življenja, le da je dve leti po prihodu v Lisieux leta 1382 umrl. Pokopan je bil v mestni stolnici.
Prispevki
Ilustracija krogel. Vir: Nicole Oresme (umetnik neznan)
Razmišljanje in prispevki Oresme so bili zelo raznoliki, kar je odražalo njegove večplastne interese in ga postavljalo kot enega velikih intelektualcev svojega časa, še pred vplivom, ki ga je imela črna smrt na srednjeveško Evropo.
Eden njegovih velikih prispevkov je bil okoli dveh bistvenih problemov srednjega veka, ki sta bila koren velikih razprav med takratnimi misleci. To sta bili predmet človekovega znanja in stopnje gotovosti fizikalne znanosti.
Menil je, da je človeško znanje mogoče izraziti s pomembnim kompleksom ali predlogom, ga povezati z racionalističnim tokom in s tem nasprotovati nominalizmu Williama de Ockhama. Ta redukcionistična vizija, ki jo je zavrnil, je zagotovila, da deluje le s posameznimi predmeti, tako da znanost ni bila sposobna doseči prepričljivih in univerzalnih demonstracij.
Kozmologija
Aristotelov argument o edinstvenosti Zemlje je ena od idej, ki jih je Oresme zanikal, ki je trdil, da ni razlogov, ki bi zagotovili, da je v središču vesolja določeno mesto privlačnosti.
Navedlo je, da se morda Zemlja ne nagiba naravnost proti središču, ampak k drugim bližnjim drobcem in da so morda proti njenemu središču ne glede na položaj znotraj vesolja usmerjeni vsi prosto zapuščeni kamni.
Prav tako razpravlja o mobilnosti Zemlje, analizira razloge za morebitno dnevno vrtenje in potrebo, da se to zgodi. Med mnogimi drugimi argumenti se nanaša na spremembo kraja sončnega vzhoda in sončnega zahoda. Končno dviguje pluralnost svetov.
Te takratne revolucionarne ideje, v katerih je planet ločen od edinstvenosti, osrednjesti in nepremičnosti, veljajo za predhodnika novih kozmologij 16. in 17. stoletja ter transcendentalnih teorij Kopernika, Galileja in Newtona.
Matematika in fizika
Oresme je proučeval neskončne matematične serije in uporabo frakcijskih števil kot baz in eksponent algebričnih razmerij. To je bil prvi poskus vzpostavitve operativnih pravil med iracionalnimi izrazi.
Njegova dela De proportionibus proporum, Quaestiones super geometriam Euclidis in Algoritmus proporum vsebujejo razmisleke in sklepe o tej temi. Tam uporablja izraz proportio kot razmerje, ulomek ali razmerje in tudi kot razmerje ali enakost dveh razmerij ali ulomkov.
Za nekatere je bil ta francoski mislec izumitelj analitične geometrije. Uvedel je koordinate, da grafično predstavljajo variacije lastnosti in uporabo tega prikaza pri študiju enakomerno pospešenega gibanja.
Poleg teh prepotrebnih prispevkov v matematični fiziki je treba omeniti tudi njegove dragocene premisleke o vakuumu in uporabi pravokotnih koordinat. Tudi sklicevanje na četrto dimenzijo bi omogočilo razširitev zastopanosti telesnih prvin.
Čeprav se Oresme kot take ni razvil teorij pospešenega gibanja in padca basa, je postavil pomembne povezane odseve, ki se danes štejejo za pomembne predpogoje za kasnejši razvoj fizike.
Reference
- Oresme, Nicole (približno 1320–1382). Enciklopedija filozofije. Pridobljeno iz Encyclopedia.com
- Kirschner, S. & Encyclopædia Britannica (2019, 8. julij) Nicholas Oresme. Pridobljeno od britannica.com
- Nova svetovna enciklopedija (2018, 03. decembra). Nicole Oresme. Pridobljeno z newworldencyclopedia.org
- Artigas, M. (1989). Nicolás Oresme, veliki mojster univerze v Navarri, in izvor moderne znanosti. Principe De Viana (znanstveno dopolnilo), letnik IX, št. 9, 297–331. Pridobljeno od unav.edu
- Connor, JO, & Robertson, ES (2003, april). Nicole Oresme. Obnovljeno iz history.mcs.st-and.ac.uk
- Ramírez Cruz, J. (2007). Razmisleki o idejah Nicolása Oresmeja. Asklepijev, 59 (1), 23–34. Pridobljeno iz asclepio.revistas.csic.es