MATI TEREZA IZ KALKUTE: BIOGRAFIJA, MISIJE, NAGRADE, SMRT - ARTE - 2026

Mati Tereza iz Kalkute (1910 - 1997) je bila misijonarka, katoliška redovnica in svetnica iste religije. Znano je tudi po svojem imenu Agnes Goxha Bojaxhiu. Leta 1950 je ustanovila Red sester dobrodelnih misijonark.

Sveta Tereza iz Kalkute je bila rojena v Albaniji, a je bila naturalizirana kot indijski državljan. Svoje življenje je posvetil delu v korist revnih, sirot in bolnih. Dejanja, ki jih je opravil, so mu podelila številne nagrade, vključno z Nobelovo nagrado za mir 1979.

Tretrato de Teresa de Calcutta, avtor: JudgefloroDerivativno delo: TharonXX / Public domain, via Wikimedia Commons

V priljubljenih soseskah je ustanovil sirotišnice, hospice in jušne kuhinje. Na enak način je sodelovala z bolniki s HIV / AIDS-om, tuberkulozo in gobavostjo, ki so jih običajno zavrgli iz lokalnih bolnišnic, ker so bili ocenjeni kot nevarni ali neprijetni.

Njeni programi pomoči, pa tudi sirotišča, so na voljo v več kot 130 državah. Tereza iz Kalkute je družbi predstavljala navdih za svojo predanost pomoči potrebnim v sodobnem času. Njegova glavna motivacija je povzeta v naslednjem stavku: "Pomagajte najrevnejšim revnim."

Zaradi hitrosti, s katero je rastel njegov red, je ves svet usmeril pogled k materi Terezi. Mediji so se osredotočili tudi na njihove dejavnosti in sredstva so se povečala.

Zgodnja leta

Agnes Gonxha Bojaxhiu se je rodila 26. avgusta 1910 v Uskubu, mestu, ki je bilo del Otomanskega cesarstva, trenutno znanega kot Skopje, Severna Makedonija.

Družina bodočega svetnika je bila albanske korenine in se zavzemala za neodvisnost svojega naroda.

Bila je najmlajša hči poroke med Nikollë Bojaxhiu in Dranafile Bernai. Imel je starejšo sestro po imenu Aga, rojeno leta 1905, in drugo po imenu Lazar, ki je na svet prišla leta 1908.

Njena družina je bila globoko katoliška in že od malih nog se je učila pomena svoje vere.

Nikollë je bil trgovec z različnimi dobrinami, kot so zdravila in hrana, deloval je tudi kot gradbeni izvajalec. Par Bojaxhiu je v zgodnjih letih Agnes ohranil privilegiran gospodarski položaj.

Leta 1919 je Nikollë nenadoma umrl zaradi odnosa, ki ga je imel s politično sfero svojega mesta. Veljalo je, da je bil morda žrtev zastrupitve.

Domnevni morilci bi bili njegovi tekmeci, ki so nasprotovali njegovim idejam svobode za Albanijo. Agnes je bila takrat stara osem let in od takrat je bila pod skrbnostjo svoje matere, kot njeni bratje.

Od takrat je moralni in verski vodnik padel na Dranafile, ki ni nikoli zanemaril teh vidikov pri poučevanju svojih otrok, pa tudi ljubezni do Boga.

Poklic služenja

Agnes in njena mati sta bili zelo blizu in ta vez se je okrepila po izgubi očeta. Najmlajša Bojaxhiu je bila članica zbora župnije Presvetega srca, tam je pokazala veliko nadarjenosti in ji je bilo dovoljeno razstavljati s samospevi, ki jih je pogosto tolmačila.

Že od malih nog je opravljal aktivno versko življenje: pri petih letih je naredil prvo obhajilo. Leto pozneje je bila Agnes pripravljena sprejeti zakrament potrditve.

Takrat je poleg obiskovanja lokalne šole sodelovala z marijanskimi organizacijami v svoji skupnosti.

Agnes Bojaxhiu se je na njen dvanajsti rojstni dan začela zanimati za zgodbe, ki jih je slišala o jezuitskih misijonarjih, ki so potovali v Bengal, da bi tam prinesli božjo besedo. Istega leta je začutila klic, da vzame versko življenje kot svojo pot.

Med romanjem v cerkev Črne Madone v Letnicah avgusta 1928 je Agnes potrdila svojo željo. Njegovo naslednje dejanje je bilo, da je svoje življenje posvetil verskim dejavnostim.

Versko življenje

Mlada Agnes Bojaxhiu je imela 18 let, ko je odšla od doma in se odpravila na pot na Irsko. Tam se je pridružila sestram Loreto v Dublinu in začela s pripravami v angleškem jeziku, da se bo uvrstila v svoje zadnje poslanstvo.

Po nekaj mesecih je bilo odločeno, da se Agnes ustali v Indiji, da bi tam opravljala funkcijo misijonarja. Bila je novakinja v Darjeerlingu, blizu Himalaje, vzporedno pa je delala kot učiteljica v šoli, ki je bila pridružena samostanu.

24. maja 1931 je Agnes dala svoje zaobljube o čistosti in revščini. Poleg tega je spremenila ime v María Teresa. Izbral je kastilizirano obliko imena Thérèse de Liseux, zavetnika misijonarjev.

Nato so jo premestili v šolo Santa Maria v kraju Entally, ki se nahaja vzhodno od Kalkute. Tam je ostal skoraj dvajset let, tam pa se je leta 1944 povzpel na vodstvo. Vmes se je naučil tekoče govoriti hindščino in bengalščino.

Pravi nagibi

Leta kasneje, 14. maja 1937, je dal slovesne zaobljube. Te so služile kot potrditev zaobljub v mladosti. Čeprav je z veseljem služila kot učiteljica, se ni odrekla revščini, ki jo je obkrožala v mestu Kalkuta.

Ta težava mu je pogosto zasledila um, zlasti po bengalskem lakoti leta 1943 in boju med muslimani in hindujci tri leta pozneje.

Misijonarji dobrodelnosti

Sestra Tereza je doživela epizodo navdiha 11. septembra 1946. Nato je doživela to, kar je pozneje poimenovala "klic znotraj klica." Čutil je, da ga Bog prosi, naj svoje življenje posveti pomoči najmanj naklonjenim v družbi.

Ta želja se mu je ustalila v duši med potovanjem v Darjeeling zaradi običajnega duhovnega umika. Po njenem novem poslanstvu je morala živeti zunaj samostana skupaj z revnimi in jim pomagati, kolikor je mogoče.

Odobritev

Vsekakor sestra Tereza brez dovoljenja ni mogla zapustiti samostana. Leta 1948 je dobila željo, ki si jo je želela, in se končno odrekla klasični navadi in začela nositi bel saree z modrimi robovi.

Od tega trenutka se je preselil v revne soseske, ki jih je spoznal, ko je delal kot učitelj. Dobil mu je hostel in leta 1948 ustanovil nov red: Misijonske sestre dobrodelnosti.

Tudi takrat je dobil pouk o zdravstveni oskrbi, da bi lažje opravljal svoje poslanstvo. V začetku leta 1949 se je nekaj njegovih nekdanjih študentov odločilo, da se bodo pridružili njegovi zadevi.

začetek

Sestra Tereza je izjavila, da jo je bilo v zgodnjih letih težko prenesti. Tako zaradi ekonomskega vidika, kot zaradi lastne volje, ki je včasih spodletela.

Leto 1950 je bilo za Terezo in njen vzrok izjemnega pomena. Ne le, da je sprejel indijsko državljanstvo, pač pa je njegovo organizacijo papež Pij XII uradno sprejel kot uradno katoliško skupino.

Trdil je, da bo skrbel za lačne, gole, brezdomce, pa tudi za tiste, ki se ne bi mogli boriti zase, pohabljene, slepe, gobavce. Skratka, njegov križarski pohod je bil namenjen vsem, ki so se počutili nezaželene ali odrezane od družbe.

Leta 1952 je ustanovil hospic Kalighat, ki je bil zasnovan v zapuščenem templju, ki je pripadal hindujski boginji Kali. Tam so lahko vsi bolni, ki čakajo na smrt, izpolnili obrede, ki ustrezajo njihovi veri.

Tako muslimani, katoličani kot tudi hindujci bi lahko med holivmom Kalighat srečali mirno smrt. Nekaj ​​časa kasneje je ustanovil drugo ustanovo, ki pa je nudila pomoč gobavcem, se je ta center imenoval Ciudad de la Paz.

Ustvaril je tudi sirotišnice, med katerimi je bil prvi Otroški dom Brezmadežnega srca, ki je bil namenjen sirotam in brezdomnim mladim.

Internacionalizacija

Delo sester ljubeznih misijonark je začelo pritegniti pozornost različnih sektorjev. V šestdesetih letih je bilo veliko donacij in veliko sodelovanja z njegovim prizadevanjem.

Nekatere stvari, ki so služile za razširjanje dejavnosti, ki jih je opravljal, so bile številne nagrade, ki jih je prejel. Na primer Padma Shri iz leta 1962, eno največjih priznanj, ki ga je indijska vlada podelila civilnemu prebivalstvu.

Venezuela

Na ta način je postala možna širitev, ne samo na notranje, temveč tudi v tujino. Že leta 1965 so bili izvedeni postopki in ustanovljena je bila prva hiša sester dobrodelnih misijonark izven Indije.

Kraj za začetek nove mednarodne vizije reda, ki ga je vodila Tereza iz Kalkute, je bila Venezuela, natančneje mesto iz države Yaracuy, imenovano Cocorote. Tja so poslali pet sester prostovoljcev.

Pogajanja je vodil barkijski nadškof: Críspulo Benítez. Tereza iz Kalkute je sama obiskala latinskoameriško državo in je bila navzoča med otvoritvijo julija 1965.

29. julija je prejel častno venezuelsko državljanstvo in leta kasneje najvišjo čast pripadlo civilistom, ki jih je podelila venezuelska vlada: red osvoboditelja Simón Bolívar (1979).

Globalno priznanje

Mednarodni pogled je padel na delo, ki ga je mati Tereza iz Kalkute opravljala vsak dan in pozornost je postajala vedno več.

Rim je leta 1968 zaprosil, da bi sestre ljubezenske misijonarke odprle hišo v tem italijanskem mestu. Zadevo so rešili hitro, center pa je bil ustvarjen z večino indijskih prostovoljcev.

Leta 1971 je mati Tereza iz Kalkute v svoji prvi izdaji prejela papeževo nagrado miru XXIII. Leta 1979 je dobil nagrado, ki mu je prinesla najbolj odmevno, Nobelovo nagrado za mir.

Leta 1980 se je indijska vlada odločila, da mu bo podelila Bharat Ratna, kar je bilo najvišje priznanje, ki ga je v tem narodu lahko prejel civilist.

Druge veje

Različne skupine ljudi, tako verni katoličani kot laični verniki, pripadniki drugih ver in ljudje brez vere, so čutili poziv, da se pridružijo predlogu Matere Terezije iz Kalkute.

Prvo se je pridružilo moško poglavje bratstva: Misijonarji dobrodelnih bratov. Ustanovil jih je brat Andrew (Ian Travers-Ballan).

Tako kot divizija, ki jo je vodila mati Tereza, je bila tudi ta skupina dejavna in njen sedež je bil ustanovljen v Avstraliji.

Leta 1976 so dodali kontemplativno vejo sestrstva, tri leta pozneje pa so temu ukazu dodali tudi kontemplativni moški kolegi Misijonarke dobrodelnosti.

Tudi leta 1984 so se Misijonarji očetov dobrodelnosti pojavili kot možnost, da se katoliški duhovniki pridružijo redu. Veliko pomoči za razvoj te panoge je prispeval Joseph Langford.

Mesto za vse

Poleg tega so bile ustanovljene druge skupine, ki bi lahko vključevale laike in nevernike ali pripadnike drugih veroizpovedi.

Med temi skupinami so bile sodelavke Matere Terezije, Sodelavke za uboge in trpeče in nazadnje laične Misijonarke dobrodelnosti.

Misijonarji dobrodelnosti so rasli ne le v smislu sedeža in oddelkov, temveč tudi po sredstvih. Novinski programi so dali prostor za širjenje dejavnosti redovnice, ki je bila namenjena pomoči članom družbe, ki so bili zavrženi.

Od tega trenutka naprej je bila videti kot humanitarni vzornik in življenjski navdih. To je bila največja zapuščina Tereze iz Kalkute, ki je postala zgled predanosti službi manj naklonjenih.

Drugi mednarodni dogodki

V sedemdesetih letih je mati Tereza iz Kalkute pomagala ženskam, razseljenim v osvobodilni vojni v Bangladešu.

Sestre ljubezenske misijonarke so poskrbele za oskrbo in zavetje za žrtve omenjenega vojnega spopada. Poleg tega so jih spodbudili, da so obnovili svoje življenje po koncu oboroženega boja.

V osemdesetih letih je s pomočjo Rdečega križa z ukazom Matere Terezije rešil 37 otrok. Ujeli so jih med obleganjem Bejruta v lokalni bolnišnici.

V istem obdobju se je udeležba tega reda povečala v državah, v katerih so prevladovali komunistični režimi. Do takrat niso želeli imeti stika z verskimi organizacijami.

Hiše sestre ljubezenske misijonarke so dosegle Armenijo v Etiopiji. Podprli so jim celo podporo, ko se je zgodila jedrska nesreča v Černobilu.

Zadnja leta

Zadnja leta te bodoče svetnice katoliške cerkve so bila polna težav, povezanih z njenim zdravjem. Leta 1983 je mati Tereza iz Kalkute doživela srčni infarkt med obiskom Rima, v katerem naj bi se srečala s papežem Janezom Pavlom II.

Po šestih letih, ko je bilo 1989, je drugi srčni infarkt prizadel srce Matere Terezije.

V tistem trenutku so se zdravniki odločili, da je najbolj preudarno storiti spodbujevalnik. Naprava bi tako lahko sodelovala pri normalnem delovanju vašega srčno-žilnega sistema.

Kljub vsem zdravniškim epizodam, s katerimi se je soočala, je voditeljica odredbe sester ljubezenske misijonarke nadaljevala z nenehnimi potovanji in ni zanemarjala svojega poslanstva.

Leta 1991 je med obiskom Mehike poleg drugih težav s srcem trpel tudi za pljučnico.

Nato je menil, da ni treba tvegati optimalnega delovanja naročila. Vsekakor so sestre, ki so se sestavile, glasovale za to, da bi mati Tereza ostala na čelu.

Druge bolezni

Vsakdanje življenje matere Terezije iz Kalkute v zadnjih letih življenja so bile zdravstvene težave.

Leta 1993 jo je prizadel pljučni zastoj, zato so jo morali še enkrat hospitalizirati. Poleg tega je tisto leto zbolel za malarijo in si zlomil tri rebra.

Leta 1996 si je zlomil ključnico, kmalu potem, ko so zdravniki opazili, da levi prekat njegovega srca ne deluje pravilno. Odločil se je za operacijo, zaradi katere je vstopil v zdravstveni dom v Kaliforniji.

Ta odločitev je bila zelo sporna, saj se je govorilo, da se je pretvarjala, da skrbi, da ne poskrbi za tiste, ki so se udeležili njenih hospic.

Takrat je nadškof v Kalkuti nad njim opravil eksorcizem. Ta duhovnik je menil, da je toliko zdravstvenih težav posledica dejstva, da je mati Terezo ves čas napadla hudič.

13. marca 1997 se je Tereza iz Kalkute odločila, da odstopi z mesta vodje sester dobrodelnih misijonark.

Strah jo je bilo, da bo njeno slabo fizično stanje vplivalo na način upravljanja z naročilom, zato je bila za izpolnitev položaja izbrana sestra María Nirmala Joshi.

Smrt

Tereza iz Kalkute je umrla 5. septembra 1997 v Kalkuti v Indiji. Trpel je srčni zastoj po dolgi zgodovini bolezni srca in ožilja. V času njegove smrti je bil star 87 let.

Indijska vlada je prejela državni pogreb, malo civilistov je imelo takšne časti v državi, med njimi je bil Mahatma Ghandi.

V času, ko je mati Tereza iz Kalkute umrla, se je njeno naročilo z nekaj študentk razširilo na več kot 4000 članov.

610 misij, ki so jih bile nameščene v več kot 120 državah. Udeležba naročila je dosegla vse celine.

Misijonarke dobrodelnih sester so se od 80. let prejšnjega stoletja posvetile tudi skrbi za ljudi s HIV / AIDS-om.

Tako katoličani kot verniki drugih ver in celo ateisti so priznavali delo Matere Terezije po vsem svetu.

Politični voditelji in organizacije različnih vrst so izrazili obžalovanje zaradi izgube življenja, ki je globoko zaznamovala zgodovino 20. stoletja.

Pregled

Obstaja več vprašanj, ki so povzročile polemiko okrog figure Matere Terezije iz Kalkute. Med njimi so bili glavni:

- Slaba zdravstvena oskrba

Po besedah ​​Robina Foxa prostovoljno osebje, ki je delalo v hišah sester dobrodelnih misijonark, ni bilo dovolj pripravljeno na opravljanje opravljenega dela.

Prav tako niso imeli ustreznih higienskih pogojev za optimalno okrevanje pacienta.

Na ta način je mnogo bolnikov, ki bi jih bilo mogoče ozdraviti, na koncu umrlo. To je bilo zato, ker so nekatere razmere zapletale slaba zdravstvena storitev ali druge bolezni, sklenjene v hospic.

Kritiziralo je tudi dejstvo, da so bolniki, ki so bili nastanjeni v domovih dobrodelnih misijonarjev, primorani uporabljati analgetike. Izgovor, s katerim se je približal tej točki, je bil, da trpljenje ljudi približa Bogu.

- Povezave

Med javnimi osebnostmi, s katerimi je bila Tereza iz Kalkute, je nekatere pritegnilo negativno dojemanje njene podobe. Med njimi sta bila haitijska diktatorja François in Jean-Claude Duvalier.

Bil je tudi v stiku z Enverjem Hoxo, ki je bil vodja socialistične Albanije, pa tudi s svojimi ožjimi družinskimi in političnimi krogi.

Druga sporna vez Matere Terezije je bil Licio Gelli, povezan z italijansko neofašistično skupino, znano kot Socialno gibanje.

- Verska vizija

Vodja sester dobrodelnih misijonark je bila deležna veliko kritik zaradi svojega fundamentalističnega pristopa k veri. Katoliške dogme ni odobrila nobene reforme, namesto tega je potrdila, da jo je treba okrepiti.

Prav tako ni odobril razprav o vprašanjih, kot je splav, in zavrnil uporabo kontracepcijskih sredstev, kljub krizi AIDS-a, ki se je zgodila v osemdesetih letih prejšnjega stoletja.

- Verski kolonializem

Govori se tudi, da je mati Terezija skušala na silo prisiliti katoliško vero.

Mnogi so menili, da se lahko krsti na smrtni postelji, ki so jih izvajale sestre iz njihovega reda, štejejo za prisilne spreobrnitve umirajočih.

- Brani se

V prid njeni figuri, pa tudi njenemu delu, je bilo rečeno, da so bile številne kritike, ki so bile izrečene o delu Matere Terezije, neutemeljene.

Omenjeni naj bi bili nepodprti komentarji, saj so navajali njeno domnevno nezmožnost izpolnjevanja namenov, ki jih redovnica ni sprejela.

Primer tega je bilo ustvarjanje bolnišnic z odličnimi zmogljivostmi ali dejstvo, da mati ni delovala kot socialna delavka.

Namesto tega je bila njegova želja in odločnost, da marginaliziranim zagotovi prostor. Še posebej tistim, ki so jih v drugih centrih za pomoč zavrnili, da bi dostojno umrli.

Pot do oltarjev

Beatifikacija

Eden od korakov, potrebnih za oblikovanje svetnika v okviru katoliškega obreda, je bila beatifikacija. Za dosego tega statusa je treba človeku, ki ga želite povzdigniti na oltarje, oddati čudež. To je treba potrditi.

Prva priprošnja Matere Terezije iz Kalkute je dokumentirana leta 1998 in je naklonjena Monici Besra, ki je trpela za tumorjem v trebuhu.

Ta pacientka je navedla, da je po nanosu slike Matere Terezije na obolelo območje oddajala sijaj in se pozneje pozdravila.

Tako zdravniki kot tudi mož Besre so menili, da je ozdravljen s konvencionalnim zdravljenjem, ki ga je prejel.

Vsekakor je Vatikan leta 2002 dogodek priznal kot čudež in 19. oktobra 2003 je papež Janez Pavel II. Blagoslovil mamo Terezijo iz Kalkute.

Kanonizacija

Drug čudež je bilo priznati materi Terezi. Tako je bilo mogoče nadaljevati postopek posvečenja ustanovitelja reda Misijonskih sester dobrodelnosti.

Leta 2015 je med papeštvom Frančiška II. Blaženi prejel zdravilo Brazilca. Pacient je trpel zaradi več možganskih tumorjev, epizoda pa naj bi se po navedbah zgodila leta 2008.

Zadevo so začeli preiskovati junija 2015 in takrat so ugotovili, da gre za resnično čudežno priprošnjo.

Papež Frančišek II. Je 4. septembra 2016 izvedel slovesnost kanonizacije Matere Terezije iz Kalkute. Slovesnosti so se udeležili diplomatski delegati iz različnih držav, verni in brezdomci iz regije.

Mesto, za katero je dal svoje življenjsko delo, Kalkuta, se je septembra 2017 odločilo, da bo za skupno zavetnico njihove nadškofije imenovalo sveto Terezijo iz Kalkute.

Tako je bil ustanovljen skupaj z Francisco Javierjem, ki je bil od leta 1986 lokalni zavetnik.

Nagrade

- Nagrada Padma Shri, 1962.

- Nagrada Ramon Magsaysay za mir in mednarodno razumevanje, 1962. Podeljena v jugovzhodni Aziji.

- Jawaharlal Nehru, 1969.

- Nagrada za mir XXII. Za mir, 1971.

- Nagrada Good Samaritan, 1971. Boston.

- Nagrada Kennedy, 1971.

- Koruna Dut, 1972. Nagrada, ki jo je podelil indijski predsednik.

- Templetonova nagrada, 1973.

- Mednarodna nagrada Albert Schweitzer, 1975.

- Nagrada Pacem in terris, 1976.

- Balzanova nagrada, 1978.

- Nobelova nagrada za mir, 1979.

- Bharat Ratna, 1980.

- Orden za zasluge, 1983. Podeljena s strani vlade Velike Britanije.

- Predsedniška medalja svobode, 1985.

Drugi

- Medalja La Storta za humanitarno službo, 1976. Podeljena na Univerzi v Scrantonu.

- častni doktorat iz teologije Univerze v Cambridgeu, 1977.

- Osvobodilni red Simon Bolivar, 1979. Nagrajena vlada Venezuele.

- častni spremljevalec Avstralskega reda, 1982.

- častni doktorat Univerze v Bruslju, 1982.

- Zlata čast naroda, 1994. Izdano s strani vlade Albanije.

- častno državljanstvo Združenih držav Amerike, 1996.

- Zlata medalja kongresa ZDA, 1997.

Citati

- "Največja bolezen danes ni gobavost ali tuberkuloza, ampak občutek, da se ne bi želeli."

- "lakoto po ljubezni je veliko težje zadovoljiti kot lakoto po hrani."

- "Ne čakajte na voditelje; naredite sami, od osebe do osebe ”.

- "Vedno sem govoril, da moramo pomagati hindujcem, da postane boljši hinduist, musliman, da postane boljši musliman, katolik, da postane boljši katolik."

- "Če sodiš po ljudeh, jih nimaš časa ljubiti."

- "V tem življenju ne moremo narediti velikih stvari, majhne stvari lahko počnemo z veliko ljubezni."

- "Širite ljubezen kamor koli greste, najprej v svoj dom. Dajte ljubezen svojim otrokom, možu, sosedu. Nikogar, ki pride k vam, ne pustite, da odide, ne da bi se počutili bolje in srečnejše. "

- »Napačno razumemo, napačno razlagamo, napačno predstavljamo. Nismo zdravniki ali medicinske sestre, nismo učitelji ali socialni delavci. Mi smo religiozni, verski smo, religiozni ”.

- „Boga vidim v vsakem človeku. Ko operem rane gobavcev, čutim, da se udeležim samega Boga. Ali ni lepa izkušnja? "

- "Nikoli ne bomo vedeli vsega dobrega, kar lahko naredi preprost nasmeh."

Reference

1. Enciklopedija Britannica. 2020. Mati Tereza - Kanonizacija, nagrade, dejstva in praznik. Dostopno na: britannica.com.
2. En.wikipedia.org. 2020. Mati Tereza. Dostopno na: en.wikipedia.org.
3. NobelPrize.org. 2020. Nobelova nagrada za mir 1979. Dostopno na: nobelprize.org.
4. Vatikan.va. 2020. Mati Tereza iz Kalkute (1910–1997), biografija. Dostopno na: vatican.va.
5. En.wikiquote.org. 2020. Mati Tereza - Wikivir. Dostopno na: en.wikiquote.org.
6. Pérez, R., 2020. Teresa De Calcutta je tudi v Venezueli pustila svoj pečat. Aleteia.org - španščina. Dostopno na: es.aleteia.org.