- Življenjepis
- Rojstvo in družina
- Študije Bartolomé de las Casas
- Priča o dosežkih Columbusa
- De las Casas in njegova prva odprava v Ameriko
- Bartolomé v vojni Hispaniole
- Nazaj v Sevillo
- Spet v Hispanioli
- Hiše na Kubi
- Umor v Caonau
- Bartolomé in okolice
- De las Casas je pakete pustil ob strani
- Nazaj v Sevillo
- Zaščitnik indijancev
- Njegova naloga zaščitnika Indijancev
- Razmere v Hispanioli
- Proti Juan de Quevedo
- Materializacija Bartolomejeve ideje
- De las Casas v dominikanskem samostanu
- Na različnih ozemljih Amerike
- Zabava v novih zakonih
- Delajte kot škof v Chiapasu
- Nazaj v Španijo
- Smrt Bartolomeja de las Casasa
- Misel
- Predvaja
- -Kratek opis nekaterih njegovih del
- Zgodovina Indij (1517)
- Tiskana izdaja
- Zelo kratek opis uničenja Indije
- Drobec
- Kaj je branil Bartolomé de las Casas?
- Reference
Bartolomé de las Casas (1474 ali 1484-1566) je bil španski encomendero, torej človek, ki je zaradi svojih uslug do španske krone imel na voljo domorodce. Poleg tega je bil za duhovnika posvečen v red pridigarjev ali dominikancev, služil pa je tudi za škofa, pisatelja in kronista.
Španec je velik del življenja preživel v Ameriki. Izkušnje, ki jih je imel na različnih osvojenih ozemljih, in njegova bližina staroselcev so ga postavili za glavnega branilca. Tako velika je bila njegova strast, da si je prislužil imenovanje za „univerzalnega zaščitnika vseh indijanskih indijancev“ Latinske Amerike.

Portret Bartolomeja de Las Casasa. Vir: Neznani slikar, prek Wikimedia Commons
Bartolomé de las Casas je v svojem nastopu kot pisatelj in kronist pustil več del za razumevanje zgodovine. Iz njegovih spisov izstopajo: Spominsko gradivo za Indije, Zgodovina Indij, Trideset zelo zakonitih predlogov in zelo kratek odnos uničenja Indij.
Življenjepis
Rojstvo in družina
Bartolomé se je rodil v Sevilli v Španiji. Kar zadeva datum njegovega rojstva, so nekateri zgodovinarji ustanovili 1474, drugi pa trdili, da je bil 11. november 1484. Glede njegovega družinskega življenja se trdi, da je izhajal iz Francoza Bartolomeja de Casauxa, ki je leta 1248 podpiral ponovni prevzem Seville.
Ta grof Limonges se je naselil v španskem mestu in svoj priimek spremenil v "de las Casas". Družina je več stoletij ostala povezana z monarhijo pri izvajanju različnih položajev. Tako prvi oče Pedro de las Casas kot njegov stric Juan de la Peña sta sodelovala pri prvih dveh potovanjih Columbusa.
Študije Bartolomé de las Casas
Prva leta študija Bartolomé de las Casas so bila na Colegio de San Miguel. Takrat je imel stik z vero, zaradi nenehnih obiskov, ki jih je opravil pri teti v samostanu Santa María de las Dueñas. Odraščal je tudi ob poslušanju podvigov ponovne zasnove.
Približno leta 1490 se je odločil za študij na univerzi v Salamanci in se specializiral za kanonsko in državno pravo. Približno v tistem času je morda srečal Christopherja Columbusa v samostanu San Esteban, kjer je sorodnik Bartolomeja služboval kot duhovnik.

Podpis Fray Bartolomé de las Casas. Vir: Bartolomé de las Casas, prek Wikimedia Commons
Priča o dosežkih Columbusa
Bartolomé de las Casas je bil priča vrnitvi Christopherja Columbusa v Španijo leta 1493, potem ko se je vrnil s svojega prvega potovanja, ki se je začelo leto prej. Ekspeditor je v Sevilji pokazal Indijance in ptice, ki jih je prinesel s seboj; na tej poti je sodeloval njegov stric Juan de la Peña.
Ko je Columbus spet odšel proti Indijam, je 25. septembra 1493 Bartoloméjev oče vkrcal. Ko se je vrnil, je sinu dal Indijca, da mu je naredil uslugo; Vendar se je de las Casas zanimal za učenje, zato je preučeval njene tradicije, jezik in kulturo.
De las Casas in njegova prva odprava v Ameriko
Bartolomé de las Casas je prvič odšel v Ameriko leta 1502, dve leti po diplomi na univerzi. Obstajata dve različici njegovih namenov na tem potovanju: prevzeti očetov posel na Karibih ali zaslužiti zasluge, da bi postal dominikanski brat.
De las Casas je na otok Hispaniola prispel 15. aprila 1502. Tam je opazoval različne dejavnosti domorodcev, ki so se lovili in lovili ribolova, da bi služili svojim lastnikom. Španci so se odpravili iskati bogastvo teh dežel, zlasti za zlato.
Bartolomé v vojni Hispaniole
Bartolomé je po umoru Španca s strani Indijcev sodeloval v vojni, ki se je zgodila v Hispanioli (otok Karibskega morja). Soočen z dogodkom je guverner otoka Nicolás de Ovando postavil približno tristo moškim, da bi se maščeval. De las Casas je bil eden izmed njih.
Resnični konflikt pa se je začel, ko je Cacubano cacique končal mirovni sporazum, njegovo pleme pa je končalo življenje osmih ljudi z nasprotne strani. Vojna je trajala približno devet mesecev; na koncu so ujeli indijskega poglavarja in Bartolomé je prejel spremstvo v provinci La Vega.
Nazaj v Sevillo
Komisija, ki jo je prejel Bartolomé za sodelovanje v vojni proti Hispanioli, je bila njegova služba do leta 1506. Istega leta je odšel v Seviljo, da bi prejel duhovništvo; štiri leta je moral čakati, da je lahko dal maso na ameriških tleh.
Spet v Hispanioli
Leta 1508 se je Bartolomé de las Casas vrnil v Hispaniolo, čas, ko je vladal Christopher Columbusov sin Diego. Tam je služil tako kot duhovnik kot kot encomendero. Z drugimi besedami, imel je na razpolago pripadnike nekaterih staroselcev.
Dve leti pozneje, leta 1510, se je na otoškem ozemlju sprva naselil red dominikancev s štirimi člani. Postali so zagovorniki domorodcev, njihove pridige pa so razjezile Diega de Colóna; Soočeni s situacijo je de las Casas ostal ob strani.
Hiše na Kubi
Kubansko ozemlje so začeli raziskovati leta 1511 po ukazu Diega Colóna, ki je pod poveljstvom Diega Velásqueza Cuellarja poslal tristo mož. Naslednje leto je Bartolomé prispel na otok. Njegova naloga je bila duhovnika, vendar je pomagal pri navezovanju stikov z Indijanci.
Njegov nastop med Indijanci in osvajalci je domorodce ocenil kot dobrega. De las Casas jim je začel pripovedovati evangelij in jih spravljal do strahu pred Španci, ker je pridobil njihovo zaupanje; poleg tega je začel opravljati zakrament krsta.
Umor v Caonau
Španci so v mesto Caonao prispeli leta 1513; Čeprav so jih Indijanci na dober način sprejeli, so se razburjali in začeli pokol. Bartolomé de las Casas je posredoval, da se to ni zgodilo; a Španci se niso ustavili in so končali življenje številnih domorodcev.
Razmere so razjezile duhovnika, saj mu je že uspelo pridobiti zaupanje Indijancev. Vendar je z njimi spet govoril in dosegla sta dogovor. Vendar Španci niso sporočili Bartolomeju svoje vojaške strategije in to ga je razočaralo.
Bartolomé in okolice
Bartolomé de las Casas je leta 1514 prejel nove provizije za sodelovanje pri kolonizaciji Kube. Čeprav je z Indijanci velikodušno ravnal, so ga začeli doživljati kot ambicioznega človeka zaradi količin zlata, ki ga je dobil.
Potem ko je njegov partner Pedro de Renteria odšel na Jamajko v iskanju več bogastva, se je Bartolomé premislil o svojem resničnem delu v Ameriki. To je bilo posledica pohvale, ki jo je prejel od dominikanskih bratov, ki so prispeli na kubansko ozemlje, ki so prepoznali njegovo dobro delo z domorodci.
De las Casas je pakete pustil ob strani
Bartolomejev razmislek ga je privedel do tega, da se je odpovedal vsem svojim nalogam. Tako je med pridigo v Sancti Spiritus začel izraziti trpinčenje, ki so ga mnogi dali Indijancem. To je mnoge presenetilo zaradi statusa encomendero.
Nato je odšel do guvernerja Kube, Španec Diego Velásquez, in izrazil željo, da ne bi imel več Indijcev pri svojih službah. Svojo odločitev je objavil 15. avgusta 1514 med pridigo. Njegov sodelavec Pedro de Renteria se je z Jamajke vrnil, da bi mu pomagal.
Nazaj v Sevillo
Bartolomé de las Casas se je leta 1515 odpravil v Seviljo, v družbi Fray Antonio de Montesinos. Duhovnikov namen je bil posodobiti kralja Fernanda o stanju domorodcev. Čeprav mu je dominikanec Diego de Deza pomagal pri monarhu, je bil slabega zdravja in se ga ni mogel udeležiti.
Končno se de las Casas ni mogel pogovarjati s kraljem, ker je umrl. Čeprav je govoril s cerkvenim Juanom Rodríguezom de Fonseca, ni izrazil nobenega zanimanja. Vendar je kardinal Cisneros, zadolžen po Fernandovi odsotnosti, posebno pozornost namenil njegovim besedam.
Zaščitnik indijancev
De las Casas se ni ustavil, dokler ga ni zaslišala najvišja španska oblast. Zato je iskal srečanje s kraljem Karlom V; Monarh ga je, ko ga je zaslišal, zaupal, da bo izvedel projekt za osvojitev Tierra Firme. Približno v tem času, leta 1516, je napisal Spomin na pritožbe, pravna sredstva in odpovedi.
Bilo je aprila 1516, ko je bil duhovnik Bartolomé de las Casas imenovan za "prokurista ali univerzalnega zaščitnika vseh indijskih indijancev". Odločitev je bila sprejeta po imenovanju kardinala Cisnerosa, da pošlje tri brate iz reda San Jerónimo v Hispaniolo, da upravljajo otokom.
Njegova naloga zaščitnika Indijancev
Delo de las Casas kot zaščitnik Indijancev se je razširilo po Hispanioli, Jamajki, Kubi in San Juan de Portoriku. Njegovo glavno poslanstvo je bilo poročanje o celovitem stanju staroselcev. Vsi predstavniki krone na ameriški celini so morali spoštovati bratova dejanja.
Razmere v Hispanioli
Prihod Bartolomé de las Casas v Hispaniolo je bil pozen v primerjavi s prihodom bratov Hieronymite zaradi odpovedi njegovega čolna. Ko je prispel na otok, je spoznal, da želijo encomenderos versko spremeniti proti staroselcem. Pred tem se je leto kasneje Bartolomé vrnil v Španijo.
Bartolomé je že na španskih tleh hotel posodobiti kardinala Cisnerosa o razmerah, a je bil slabega zdravja. Potem je fraj oblikoval načrt, kako s pomočjo španskih kmetov osvojiti ozemlje Indijancev. Želel je, da bi kolonizacija potekala ob spoštovanju pravic Indijcev in v miru.
Proti Juan de Quevedo
Načrt Bartolomé de las Casas je prišel v razpravo, ker škof Juan de Quevedo ni menil, da si Indijanci zaslužijo spoštovanja, in je mislil, da služijo samo kot sužnji. Toda brati se jih je branil in trdil, da imajo pravico biti svobodni, saj jih je Bog blagoslovil tako kot ostale ljudi.
Materializacija Bartolomejeve ideje
Bartolomejeva zamisel o mirnem osvajanju Amerike se je uresničila leta 1520. Kastiljski svet mu je dal dovoljenje za ustanovitev kolonije v Venezueli, natančneje v Cumanu, vse od miru do širjenja krščanstva.
De las Casas v dominikanskem samostanu
Odkar je začel svoj projekt miroljubnega osvajanja, dokler ni končno spodletel, se je zgodilo veliko las Casas. Torej, soočen s razočaranjem, se je odločil, da vstopi v dominikanski samostan pod izpovedovanjem Fray Domingo de Betanzos.
Bartolomé se je v samostanu posvetil razvoju raziskav in študij o zakonu in zakonih, pa tudi o pravicah ameriških Indijancev. Poleg tega je ostro pošiljal pakete. Tudi zaradi svoje nenasitne žeje po učenju ga je poučeval iz filozofije in teologije.
Na različnih ozemljih Amerike
De las Casas je prvo leto novicijata končal pri dominikancih leta 1523 in od takrat naprej je potoval po različnih ameriških ozemljih. Bil je v Veracruzu v Mehiki; Nato je na poti v Panamo prispel v Nikaragvo in se po tej poti odpravil v Gvatemalo. Vedno je iskal zaščito staroselcev.
Zabava v novih zakonih
Leta 1540 je Bartolomé odpotoval v Španijo, da bi poročal kralju Carlosu V o položaju Indijancev v Ameriki. Monarha je zanimalo in dve leti pozneje je sprejel nove zakone z namenom, da zagotovi izboljšave in uveljavi pravice domorodcev.
To je pomenilo veliko zadovoljstvo za de las Casas, saj so bili Indijanci osvobojeni okolice. Poleg tega je bilo treba za vstop v njihove dežele iz miru in brez nasilja. Takrat je brat napisal zelo kratek zapis o uničenju Indije.

Spor ali polemika z Ginés de Sepúlveda, Bartolomé de las Casas. Vir: Bartolomé de las Casas, prek Wikimedia Commons
Delajte kot škof v Chiapasu
30. marca 1544 je bil Bartolomé akreditiran za škofa Chiapasa na slovesnosti v Sevilli. Do tega datuma so nekateri Španci imeli Indijce za sužnje. Poiskali so pomoč brata, on pa jim je pomagal z dopisovanjem, ki ga je poslal Carlu V.
Pozneje je v Chiapas prispel sredi januarja 1545. Razmere na kraju so bile težke, saj mnogi Španci Indijancem niso želeli dati svobode in so jim odvzeli njihove dežele. De las Casas je uspel v veliki meri pridobiti podporo s krono.
Nazaj v Španijo
Leta 1547 je Fray Bartolomé sprejel odločitev, da se vrne na svojo deželo, da bi ohranil svoj boj v korist Indijancev iz Španije. Tri leta pozneje je uradno odstopil kot škof. Leta 1551 je dobil dediščino, ki mu je omogočala, da je udobno živel do konca svojih dni.
Vpleten je bil v "prepir v Valladolidu", skupaj z duhovnikom Juanom Ginés de Sepúlveda, v dogodku, ki je bil povezan s procesom osvajanja. Leta 1552 je bil že v Sevilli in je izkoristil priložnost, da razkrije številna dela, ki jih je napisal med bivanjem v Novem svetu.
Smrt Bartolomeja de las Casasa
Bartolomé de las Casas je zadnja leta življenja preživel v Madridu, v družbi svojega prijatelja in spovednika Fraya Rodriga de Labrada. Nekaj časa je živel v samostanu San Pedro Mártir. Njegova smrt se je zgodila julija 1566, nato pa so njegovo truplo odpeljali v mesto Valladolid.

Spomenik Bartolomé de las Casas, v Sevilli. Vir: Hispalois, prek Wikimedia Commons
De las Casas je bil znan kot "apostol Indijancev" zaradi neumornega dela za izboljšanje kakovosti življenja ameriških staroselcev. V začetku 21. stoletja je katoliška cerkev začela postopek za beatifikacijo dominikanskega duhovnika.
Misel
Misel Bartolomeja de las Casas je bila usmerjena v določitev pravic avtohtonih ljudstev v Ameriki do vlad in evropskih imperijev. Za to je bila ustanovitev mednarodnih zakonov utemeljena kot jamstveni ukrep za tako imenovano pravo narodov.
Bartolomej se je nagnil tudi k naravnemu zakonu, torej pravici, uokvirjeni v naravo človeka kot človeka. Zato ga je njegovo razmišljanje pripeljalo do tega, da je izpostavil zmožnosti staroselcev za uveljavitev svobode kot nujne pravice človeštva.
Predvaja
- Spominski povzetek Felipeja II (1556).
-Kratek opis nekaterih njegovih del
Zgodovina Indij (1517)
To delo je začel pisati de las Casas po prihodu v Hispaniolo in ga je obdržalo v nenehnem razvoju, dokler se ni leta 1547 odločil, da se bo vrnil v svojo deželo. Duhovnik je v njem razložil različne dogodke nasilja, ki so jih imeli Španci do staroselcev iz ameriške zemlje.
Bartolomejev namen je bil pripovedovati vse dogodke, ki so se zgodili v Ameriki v 16. stoletju; vendar je znano, da je trajalo le do leta 1520. Ker so izšli le trije zvezki, so nekateri učenjaki trdili, da je izgubila četrtino in da bo morda zgodba dokončala.
Tiskana izdaja
Leta 1559 je de las Casas izvirno delo dostavil v Colegio de San Gregorio, ki se nahaja v Valladolidu. Čeprav je ukazal, da se ne objavi pred začetkom sedemnajstega stoletja, so izšle nekatere kopije, tako v Španiji kot v Ameriki.
Bilo je skoraj tri stoletja pozneje, leta 1875, ko je v Madridu izšlo prvo tiskano izdajo Bartoloméjevega maksimalnega dela. Ta publikacija je bila razdeljena v pet zvezkov. Sčasoma so bile objavljene številne druge. Izvirnik je v Španiji, v nacionalni knjižnici.
Zelo kratek opis uničenja Indije
Bartolomé de las Casas je to delo napisal kot nekakšno poročilo za takratnega princa Felipeja, ki je bil zadolžen za razmere, ki so se dogajale v Indiji. Duhovnikov namen je bil, da bi se bodoči kralj zavedal grozodejstev, ki so jih Španci zagrešili v Novem svetu.
Čeprav je fraj začel pisati delo, ko je bil leta 1534 v Mehiki, ga je leta 1552 v Sevilji tiskal za objavo. Knjiga je na španskem ozemlju uživala popolno svobodo, kljub vsebini pritožb. Nato je leta 1554 Felipe II ukazal, da jo zbere skupaj z drugimi dokumenti.

Bartolomé de las Casas, naslovnica kratkega poročila o uničenju Indij. Vir: Knjižnica John Carter Brown, prek Wikimedia Commons
Drobec
"Spet je ta isti tiran odšel v neko mesto, imenovano Cota, in je vzel veliko Indijancev … odrezal je številne roke ženskam in moškim, jih zavezal v vrvi in jih obesil na drog do dolžine, ker Ostali Indijanci naj vidijo, kaj so storili s temi, da bo sedemdeset parov rok; in ženskam in otrokom odrezali številne nosove… ”.
Kaj je branil Bartolomé de las Casas?
Bartolomé de las Casas je bil največji zagovornik pravic staroselcev Novega sveta ali Amerike. Zagovarjal je, da gre za svobodna bitja, s svobodno voljo do sprejemanja svojih odločitev, saj so človeka obdarjena z zmogljivostjo razmišljanja, tako kot druge rase.
Duhovnik je bil odločen pri iskanju kakovosti življenja domorodnih Američanov, kjer so prevladovali enaki pogoji. Poleg tega mu je z nenehnimi pogovori s špansko monarhijo uspelo vzpostaviti zakone, ki bi zagotovili spoštovanje Indijancev.
Reference
- Bartolomé de las Casas. (2019). Španija: Wikipedija. Pridobljeno: es.wikipedia.org.
- Tamaro, E. (2004–2019). Fray Bartolomé de las Casas. (N / a): Biografije in življenja. Pridobljeno: biografiasyvidas.com.
- Fray Bartolomé de las Casas. (S. f.). Kuba: Ecu rdeča. Obnovljeno iz: eured.cu.
- Aporta, F. (S. f). Življenjepis Fray Bartolomé de las Casas. Španija: dominikanci. Pridobljeno: domicos.org.
- Kdo je bil Fray Bartolomé de las Casas? (2018). Mehika: Opazovalec sedanjosti. Pridobljeno: elobservadorenlinea.com.
