EMILIA PARDO BAZÁN: BIOGRAFIJA IN DELA - LITERATURA - 2025

Emilia Pardo Bazán y de la Rúa Figueroa (1851-1921) je bila španska pisateljica, ki je pripadala plemstvu in aristokraciji 19. stoletja. Izstopal je po tem, da je bil romanopisec, novinar, esejist, pesnik in dramatik. Poleg tega je dobro delala tudi kot literarna kritičarka, urednica, prevajalka in profesorica. Bila je ena prvih feministk svojega časa.

Pisatelj je bil del filozofskega toka naturalizma, ki je naravo obravnaval kot izvor vsega resničnega. Po drugi strani je v svojem delu za obrambo položaja žensk tistega časa zagovarjala svojo pravico do izobraževanja in izobraževanja in se ne prenašala le na hišna opravila.

Emilia Pardo Bazán. Vir: José Fernández Cuevas

Strast, ki jo je Emilia imela za branje že od malih nog, jo je vodila k pisanju že od malih nog. V novih letih je že napisal svoje prve verze. V najstniških letih je pri petnajstih letih napisala Un Poroka dvajsetega stoletja. Od takrat naprej njegova literarna produkcija ni nehala.

Življenjepis

Emilia Pardo Bazán se je rodila 16. septembra 1851 v La Coruña. Izhaja iz družine visokega družbenega in ekonomskega razreda. Njegova starša sta bila grof in politik José María Pardo Bazán y Mosquera in Amalia María de la Rúa Figueroa y Somoza. Ker je bila edina otrok, ji je omogočila dobro izobrazbo.

Otroštvo in vzgoja

Emilijin oče je močno vplival na njene ideje in okuse za branje. Že od malih nog je začel brati velike klasike, kot so Miguel de Cervantesov Don Kihot de la Mancha, Homerjeva Iliada in Sveto pismo. V očetovi knjižnici je našel raj za učenje in predstavljanje.

Pardo Bazán je bil reden bralec knjig, povezanih z zgodovino in vojnami za neodvisnost in svobodo. Prebral je vsa besedila, ki jih je našel o francoski revoluciji, na enak način je navdušil s Plutarkom in njegovimi vzporednimi življenji ter z osvajanjem Mehike Antonia Solísa.

Med študijem v Madridu na francoski ustanovi je namočil dela avtorjev, kot sta Jean Racine in La Fontaine. Že v otroštvu je že imel stik s francoskim pisateljem Victorjem Hugom. Močno je nasprotoval ustrezni izobrazbi deklet in mladih svojega časa.

Privilegirana priprava

Pustila ob strani konvencionalno izobraževanje, ki je obstajalo za ženske, poučevanje glasbe in gospodinjskih opravil, je dobivala zasebne razrede uglednih učiteljev. Naučil se je angleščine, francoščine in nemščine. Poleg tega je preučeval in se učil različnih predmetov, zlasti s področja humanistike.

Čas, v katerem je Emilia odraščala, je bil težaven za izobraževalni in akademski razvoj žensk. Takšen položaj je mladi ženski preprečil vstop na univerzo. Vendar se je odločil, da bo nadaljeval spoznavanje družbenega in znanstvenega napredka s pomočjo knjig in prijateljstev, ki sta jih imela njegova starša.

Bazánovi zgodnji spisi

Pri 25 letih je leta 1876 izšla njena prva kritična študija Dela očeta Feijoa, ki je bila religiozna in esejistka, do katere je Emilia imela empatijo in občudovanje. Kasneje je izdal zbirko pesmi, posvečeno svojemu prvemu sinu, zato ga je poimenoval Jaime.

Spomenik Emiliji Pardo Bazán. Vir: Zarateman, iz Wikimedia Commons

Leta 1879 je objavil tisto, kar je veljalo za njegov prvi roman: Pascual López, Avtobiografija študenta medicine. Delo je bilo razvito v smernicah romantike in realizma. Objavljeno je bilo v takrat ugledni španski reviji.

Poročeno življenje

Plemič José Quiroga y Pérez Deza je postal Emilijin mož, ko je imela komaj šestnajst let. Bil je študent prava in bil je tudi tri leta starejši od nje. Zaradi poroke so se rodili trije otroci: Jaime, Blanca in Carmen.

Čeprav sta se mladi par že od začetka podpirala pri doseganju svojih ciljev, sta se z leti razšla zaradi pisateljevih nenehnih intelektualnih dejavnosti.

Pardo Bazán noče odložiti pisanja, čeprav jo je njen mož zahteval. Dolgo je odšel v Italijo, nato pa ni bilo več prostora, da bi še naprej ohranil par. Tako sta se oba odločila končati s prijateljsko ločitvijo in v dobrih odnosih.

Neumorni borec za ženske pravice

Emilia se je že od malih nog pokazala kot drugačna. Njegovi pomisleki glede izobraževanja in usposabljanja so bili drugačni od tistih, ki jih je takrat narekovala španska družba.

Izobrazba, ki jo je dobila, in potovanja, ki jih je opravljala, so ji omogočala, da se je izobraževala tako, da je vedela, da ženske lahko in dajo več, kot so omejene.

Vse življenje se je borila za pravice žensk; njegovo zanimanje je dalo jasno vedeti tako v njegovih spisih kot v družbenem delovanju. Verjel je, da je poštena nova družba, v kateri se lahko ženski spol izobražuje in opravlja enaka dela kot moški z enakimi koristi.

Zadnja leta in smrt

Emilia Pardo Bazán je bila vedno v središču pozornosti. To je storil tako s svojo literarno, akademsko in intelektualno dejavnostjo, kot tudi kot aktivistka za ženske pravice. Po njuni ločitvi je imela ljubeč odnos s kolegom španskim pisateljem Benitom Pérezom Galdósom.

Učenci trdijo, da je napihnjenost trajala več kot dvajset let. Pisma, ki so bila napisana, so potrdila romantiko, potem ko je bila objavljena leta 1970. Novinarka je umrla v Madridu 12. maja 1921.

Predvaja

Delo Emilije Pardo Bazán je bilo obsežno. Pisatelj je imel možnost pisanja romanov, pripovedi, esejev, pregledov, potopisov, predavanj, govorov, pa tudi liričnega, gledališkega in novinarskega gradiva. Njegov slog je bil podrobno opisan in z globokimi psihološkimi vidiki.

Sledi nekaj najpomembnejših avtorjevih del znotraj vsakega žanra.

Pripovedni

La Tribuna (1883), Bucolic (1885), Mlada dama (1885), Mati narava (1887), Morriña (1889), Sončni udar (1889), Spomini prvošolca (1896), Vampir (1901), Bogovi ( 1919) in La Serpe (1920).

Kratke pripovedne zgodbe

Legenda o pastirici (1887), Zgodbe o zemlji (1888), Priče o Marinedi (1892), Zgodbe o ljubezni (1898), Sakralne profane zgodbe (1899), Raztresenec iz Isteryear (1900), Zgodbe o domovini (1902) in Tragične zgodbe (1912).

Eseji in kritike

Kritična študija del očeta Feijoa (1876), Vprašanje srčnega utripa (1883), De Mi Tierra (1888), Novo kritično gledališče (1891-1892), Moderna francoska književnost (1910-1911) in končno Prihodnost književnosti po vojni (1917).

Potovalne knjige

Moje romanje (1887), Za slikovito Španijo (1895), za katoliško Evropo (1902) in beležke potovanja iz Španije v Ženevo, iz leta 1873.

Gledališče

Poročna obleka (1899), Sreča (1904), Resnica (1906), Kovinsko tele in Mladina.

Glavni argument argumentov

Spodaj so opisana nekatera najbolj priznana dela španskega avtorja.

Tribuna

Ta roman velja za prvi družbene in naravoslovne narave, narejen v Španiji. Pisatelj je zaplet temeljil na življenju ženske, ki dela v tovarni, hkrati pa opisuje zrak, ki ga diha znotraj delovnega mesta.

Avtorica je jasno povedala moč žensk v različnih situacijah, ki se pojavljajo v življenju. V primeru glavnega junaka, ki se bori proti delodajalcem za delavske pravice, poleg tega, da jo zapušča moški, ki jo pusti sama s sinom, za katerega se mora boriti.

Mlada dama

Tokrat gre za kratek roman, v katerem Pardo Bazán izraža sposobnost, da se ženske lahko izboljšajo, in hkrati strah pred soočanjem s spremembami v družbi, ki se nenehno razvija.

Dolores in Concha sta dve sestri, združeni po krvi, vendar ločeni po svojih željah in prepričanjih. Dolores po ljubezenski zvezi živi v žalosti in sovraštvu do moških. Vendar si Concha prizadeva doseči družbeni status s gledališčem.

Pazos de Ulloa

Los Pazos de Ulloa, Emilia Pardo Bazán. Vir: http://catalogo.bne.es/uhtbin/cgisirsi/0/x/0/05?searchdata1=bimo0001273995, prek Wikimedia Commons

Pardo Bazán je s tem delom uspel razložiti objektivnost in hkrati realizem, značilen za naravoslovni tok. Poleg tega je svojo uskladitev s pozitivizmom izrazil kot metodo, ki je samoumevna, da je znanstveno znanje najbolj pristno.

Zgodba o mladem duhovniku Julianu, ki potuje v mestece, daje naslov pismu, da bi svoje storitve opravljal markizu Don Pedru Moscosu. Ko duhovnik enkrat pride, spozna, da ni nič tako, kot ga slikajo, ampak popolna katastrofa.

Mati narava

Avtorica je s tem pisanjem izrazila svoje znanje o naravi, botaniki in tradicijah ljudstev, zlasti njene dežele Galicije. Novela je zelo opisna, lirična vsebina pa je širša kot v drugih njegovih delih.

V materi naravi sta Perucho in Manolita glavna junaka. Brata sta po očetovi strani in sodelujeta v privlačnosti, ki jo krvna vez prepoveduje, vendar se to konča v incestuoznem dejanju pretirane strasti.

Drobec:

"Zakon narave,

Izolirana, sama, vabi nanjo

zveri: prikličemo

še en višji. Za to smo

možje, božji sinovi in

ga je odkupil ”.

Pekoče vprašanje

Sprva so bili to članki, ki jih je pisatelj objavil v španskih medijih o delih Francoza Émila Zola, pozneje pa jih združil v eno samo delo in objavil leta 1883. Zaradi tega dela je bila Emilia oblegana.

Vsebovalo je predstavitev novih idej modernizma v Španiji, ki še ni bila pripravljena. Poleg tega je naturalizem v skladu s predpisi o tem, da je bilo delo napisano, veljal za nespodobno in vulgarno, hkrati pa mu je manjkalo elegance in treznosti.

Izolacija

Pardo Bazán se je z objavo tega romana osredotočil na razvoj psihologije likov in tako se je oddaljil od značilnosti naturalizma, na katerega je svoje občinstvo navadil. Njegov argument se odvija znotraj vzponov in padcev ljubezenskega razmerja.

Sončni udar je zgodba o vdovi, ki se je odločila za odnos z moškim, nekaj let mlajšim od nje. Pisateljica je izkoristila priložnost, da je maksimalno izkoristila feminizem, ki ga je tako branila, pa tudi razpravo o moralnosti družbe svojega časa.

Pripoved zgodbe se začne sredi dogodkov istega. Čeprav fizično glavni junak Asís Taboada po udeležbi na sejmih trpi sončni udarec, je to bolj odraz bolečine, ki jo občuti, ker jo je zapeljal Diego Pacheco.

Vampir

V primeru tega kratkega romana je avtor ponovno kritiko družbe in ljudi, ki si prizadevajo stvari pridobiti za svoje udobje. Tokrat se je prepiral o porokah, ki sta se sklenila, ne da bi se par ljubil, ampak le za reševanje ekonomskih težav in družbenih konfliktov.

Glavna junaka sta bogata in bolna starca Fortunato Gayoso in mladi petnajstletni Inés. Mož ponovno pridobi zdravje skozi dekličino mladost, medtem ko se ta slabša. Čeprav gre za fikcijo, odraža vitalnost in energijo, ki se izgubita, ko z nekom nisi udoben.

Emilia Pardo Bazán je pustila neizbrisen pečat. Njegovo literarno delo in nenehno delo v iskanju dostojanstvene obravnave žensk je zaznamovalo pred in pozneje v družbi. Njegov prehod skozi zgodovino je utiral pot ženskam, da še naprej uveljavljajo svojo vrednost in pravice.

Reference

1. Emilia Pardo Bazán. (2018). Španija: Wikipedija. Pridobljeno: wikipedia.org
2. Freire, A. (2018). Emilia Pardo Bazán. Španija: Virtualna knjižnica Miguel de Cervantes. Pridobljeno: cervantesvirtual.com
3. López, A. (2017). Emilia Pardo Bazán, plemiška pisateljica, ki je branila pravice žensk. Španija: Država. Pridobljeno: elpais.com
4. Miras, E. (2018). Emilia Pardo Bazán, "Doña Verdades", pisateljica, ki je pretresla spovedno Španijo. Španija: Zgodovina ABC. Pridobljeno: abc.es
5. Emilia Pardo Bazán. (2018). (N / a): Zgodovina-biografija. Pridobljeno: historia-biography.com.