CALIMA KULTURA: IZVOR, ZNAČILNOSTI, EKONOMIJA, UMETNOST - ZGODOVINA - 2025

Lep pozdrav, kultura obsega nabor starih vnaprej Kolumbom kultur, ki živijo predvsem v oddelku Valle de Cauca, v zahodni Kolumbiji. Po mnenju strokovnjakov je zaradi preprostega dostopa do doline reke Cauce in pacifiške obale ta civilizacija postala najpomembnejše središče za gospodarsko izmenjavo.

Izvedena izkopavanja in različni izsledki keramike kažejo, da je bila družba Calima gosto poseljena in da je pomembno središče zlatarstva znotraj avtohtonih civilizacij, saj so njeni prebivalci obvladali in razvijali napredne tehnike za delo z zlatom.

Pogrebna maska ​​kulture calima. Avtor: Mary Harrsch (Flickr), prek Wikimedia Commons

Poleg tega najinovativnejše arheološke raziskave na tem področju dokazujejo, da ni bilo ene same kulture Calima, ampak nabor različnih kultur, ki so bile zaporedno razstavljene in so imele svojo posebno tehnologijo.

Poreklo in zgodovina

Civilizacija Calima sega v leto 1600 pr. C .; verjame pa, da so ta ozemlja morda zasedla od leta 8000 pr. C za veliko enostavnejšo kulturo, ki jo je podpiral lov in nabiranje divjih rastlin in plodov. Kultura Calima je trajala dolgo obdobje do 6. stoletja našega štetja. C.

Z drugimi besedami, te kolumbijske dežele so se začele naseljevati že od holocena; Izraz, ki se uporablja za definiranje geološke epohe, ki sega od približno 10.000 let do danes (torej celotnega postglacialnega obdobja).

Glede na zgodovinsko obdobje so imele te kulture različne umetniške sloge in nekatere razlike v načinu življenja. To je arheolokom omogočilo, da so kalima razdelili na tri stopnje: Ilama, Yotoco in Sonso (avtohtone nomenklature, ki so preživele kolonialne čase.)

To tristransko arheološko razlikovanje pojasnjuje kulturno raznolikost, ki jo najdemo v ostankih te predkolumbijske civilizacije, katere kronologije zaradi istih okoliščin ni bilo mogoče jasno določiti.

Lokacija

Številka 2. Calima (Yotoco-Malagana) Janmad, prek Wikimedia Commons

Družbe calima, ki so poseljevale kolumbijski narod, so se razširile na veliko obširnejša ozemlja, kot se je do nedavnega verjelo.

Calima se je ob upoštevanju arheoloških dokazov najprej naselila v tistih krajih, kjer je bilo izvedenih največ izkopov; vendar so se kasneje razširile.

Na primer, Calima je razširila svoje ozemlje po zahodni Kolumbiji in se prebila skozi reke San Juan, Dagua in Calima, ki je svoji kulturi dalo ime; to je civilizacija poimenovana po svoji lokaciji blizu te reke.

Splošne značilnosti

V kolumbijski regiji je bilo najdenih veliko umetnih teras, na katerih so bile postavljene hiše, značilnost, ki jo delijo tri civilizacije Calima. Poleg tega se je v treh obdobjih delo zlata razvilo na zloglasni način.

Prav tako so bile vklesane kamnine in veliko število grobov ali grobov, v katerih so bila oddana trupla skupaj s svojimi predmeti, sestavljena zlasti iz keramike in zlatih kosov.

Eden od razlogov, da je kultura Calima dolgo obstojala, je bil rodovitnost tal in njihova visoka vsebnost vulkanskega pepela.

Poleg tega so reke in potoki podpirali veliko rib in želv. Širitev ozemlja je omogočila obilno število divjadi.

Ta številčnost živali in raznolikost vrst se v keramiki odraža skozi različne zoomorfne oblike, ki so bile vklesane v njih. Antropologinja Anne Legast je znala prepoznati več vrst, ki so bile tam zastopane.

Faza ilama (od 1600 do 200/100 pr. N. Št.)

Kultura ilama je znana tako na nacionalni kot mednarodni ravni zaradi svojih umetniških dosežkov. Podobno sta bila ekonomska osnova te kulture kmetijstvo in ribištvo.

Ta civilizacija je izpopolnila gojenje fižola in nekaterih sort stročnic po sistemu selivskega ali potujočega kmetijstva, tehnike, ki je sestavljena iz kurjenja določenega števila dreves, da bi jih uporabili kot gnojilo za poljščine.

Gre za selitveno kmetijstvo zaradi krhkosti tal, ki kmalu izsušijo.

Drugi vidik, ki je zaznamoval to prvo kulturo, je bil razvoj lončarske dejavnosti, katere posode so vključevale antropomorfne in zoomorfne oblike, ki so nam omogočale, da sklepamo o mnogih običajih in obredih Ilama.

Na te kose so bile uporabljene naslednje tehnike dekoriranja: rezanje, nanašanje in na koncu barvanje rastlinskega izvora, sestavljeno predvsem iz rdečih in črnih pigmentov, ki se uporabljajo tudi za predstavljanje geometrijskih motivov.

Jotoko faza (od 100 pr. N. Št. Do 200 AD)

Za Yotoco je bilo značilno, da živijo v mestih in vaseh, umeščajo se v staro gorsko območje, kjer se je ilama prej naselila. Ta civilizacija je gradila hiše, podobne tistim od svojih predhodnikov, ki so bile postavljene na umetnih terasah, postavljenih na hribih.

Kmetijstvo te civilizacije je temeljilo predvsem na intenzivnem gojenju fižola in koruze; Poleg tega so na vlažnih območjih svojega ozemlja uporabljali strukturirane tehnike kanalizacije s pomočjo jarkov in grebenov. Možno je, da so kmetje te kulture razvili organska gnojila.

Yotoco kultura je najbolj znana od treh faz Calima, saj so bili zadolženi za izdelavo najbolj izpopolnjenih in najdragocenejših kovinskih izdelkov. Dodati je treba, da je bilo prebivalstva v tem času že precej veliko, zato so morali znatno povečati število hiš.

Kar se tiče grobnic, so bile te sestavljene iz vodnjaka in stranske komore, podobne tistim v prejšnjem obdobju.

Faza Sonso (200 AD)

Sonso velja za predkolumbijsko kulturo iz prvega poznega obdobja, saj so naselili med 200-500 AD. C. do 1200 d. C. na nekaterih geografskih območjih doline Cauca, predvsem na severnem in južnem bregu reke Calima, od zahodne Kordillere do ustja reke San Juan.

Sinosi so soobstajali s civilizacijo obdobja Yotoco; Vendar se je prvi uspel gospodarsko razviti v poznem obdobju, ki je izginil po prihodu Špancev.

Arheološka dela

Zaradi zakisanosti tal na treh mestih, kjer so bila izkopavanja, kostnih ostankov ni bilo mogoče ohraniti. To je preprečilo ohranitev podatkov o vrstah živali, ki jih je ta kultura lovila.

Prav tako ni znan njen pomen v gospodarstvu Calima, saj instrumentov ali pripomočkov, izdelanih s tem materialom, ni bilo mogoče najti.

Na enak način so se arheologi odrekli izgubi informacij o tistih artefaktih, narejenih z lesom ali tekstilom, saj je njihovo ohranjanje skoraj nemogoče.

Kljub temu je bilo mogoče ohraniti izjemno količino posod in pripomočkov, ki so arheologom omogočili, da vzpostavijo pomembna pravila o tej kulturi.

Pribor in tehnologija

Prebivalci zgornje in srednje Calime so uporabljali material, znan kot diabaza, ki je sestavljen iz neke vrste magnetne kamnine, popularno imenovane "črni granit."

S tem materialom so naredili artefakte za strganje in rezanje, s surovim videzom, vendar zelo učinkovitim. Zagotovo so jih uporabili za racionalizacijo kmetijstva in obdelavo zemlje.

Po drugi strani so bili v grobnicah z nekaj frekvence najdeni skoraj popolnoma okrogli kamni, ki so jih uporabljali kot kladiva, v drugih grobovih pa nepravilne bloke črnega lidita v obliki surovine.

Ugotovitve kulture

Glede arheoloških najdb gojenja bi lahko v regiji El Topacio našli ogljena semena, sestavljena večinoma iz koruze.

Najdeni so bili tudi nekateri drobci fižola in ahiote; prav tako prisotnost fitolitov dokazuje obstoj pridelkov buč ali buč.

Družbena organizacija

Lahko sklepamo, da je prišlo do neke vrste družbene razslojenosti po velikosti grobov in po količini in kakovosti pokojnikovega trupa. Po mnenju strokovnjakov je šlo za elito, sestavljeno večinoma iz šamanov, kacikov in bojevnikov, kjer je bil kacik najbolj avtoritativni lik.

Podobno je znano, da je ta kultura prakticirala poligamijo: bila je primarna žena in več sekundarnih žena. V tej civilizaciji je bilo ženskam dovoljeno, da se ukvarjajo z različnimi kmetijskimi dejavnostmi in tudi skrbijo za živino.

Gospodarstvo

Kot smo že omenili, se je z razvojem lončarstva konstituiralo gospodarstvo kulture Calima. Razvili so jih tudi v nekaterih kovinah s pomočjo tehnik kladiva, graviranja in vlivanja. Na splošno so delali z zlatom in bakrom, ki so jih uporabljali za izdelavo smrtnih mask in ogrlic.

Najdene so bile tudi trakove za glavo, zapestnice, nosni obročki in ušesne slušalke, ki jih je v kulturi Yotoco izdelala predvsem tehnika livanja izgubljenega voska, kar je bilo idealno za izdelavo najbolj izpopolnjenih del, kot so ogrlice, piritna ogledala in prstani.

Barter

Lahko bi tudi sklepali, da je ta civilizacija trgovala z barterstvom z drugimi avtohtonimi skupnostmi; To je znano, ker je bilo najdenih več cest, ki so vodile v druge regije, široke od 8 do 16 metrov.

Kmetijske dejavnosti

Arheologi so odkrili, da se je v obdobju Yotoco očistilo gozdove, da bi razširili kmetijski sistem. To bi lahko potrdili rezultati erozije, ki so jih našli na različnih delih ozemlja.

Prav tako je kultura Calima razvila sistem gojenja, ki je bil sestavljen iz gradnje pravokotnih polj s širino od 20 do 40 metrov, ki so bila omejena z jarki. Uporabljali so tudi grebene dolge 100 metrov in široke 4 metre.

Druga gospodarska dejavnost, ki jo je razvila kultura Calima, je bila lov na opice, tapirje in jelene, trgovsko blago, ki se je uporabljalo za barter s sosednjimi plemeni.

Umetnost

Za umetnost kulture Calima je bilo značilno predvsem okrasitev in rezbarenje različnih posod, ki so znane po antropomorfni ikonografiji.

Obdarjeni so celo z zelo svojevrstnimi obraznimi potezami, ki so arheolokom omogočile, da so si ogledale, kako izgledajo obrazi tistega časa.

Na enak način ta plovila prikazujejo, kako so si ti domačini česali lase in kakšne dragulje ali ogrlice so radi nosili. V skladu s temi predstavitvami bi lahko tudi sklepali, da je ta kultura raje telesno tetovažo pred uporabo oblačil.

Primer teh plovil je tista, ki se imenuje "pravljično bitje v svojem štirinožnem vidiku", ki ga sestavljata dve dvoglavi kači, ki tvorita noge živali.

Glavna glava vključuje elemente mačjega in netopirja, medtem ko želva sestavlja glavo. Višina tega umetniškega dela je 19,5 cm.

Ob upoštevanju velikega števila posod in njihove slogovne pestrosti je mogoče zagotoviti prisotnost spretnih lončarjev, ki so razvili prefinjene umetniške kanone, ki so združili naturalizem s stilizacijo figur.

Religija

Zahvaljujoč etnografski literaturi so učenjaki spoznali prisotnost šamanskega ali zdravilca v Calimi kulturi, ki so mu pripisali moč, da se je spremenil v žival, zlasti jaguarja.

To je mogoče opaziti na nekaterih posodah, kjer je zaznana figura z drugo glavno figuro, ki morda rodi ali trpi zaradi neke bolezni.

Značilnosti živali se kažejo z okroglimi očmi; znotraj umetniških kanonov so te povezane z zveri, mandljeve oči pa veljajo za človeške.

Življenje po smrti

Kot je mogoče razbrati skozi posebnost grobnic calimas, so poznavalci ugotovili, da ima ta civilizacija železno vero v življenje po smrti.

To je zato, ker so bili pokojni, tako kot v egipčanski kulturi, pokopani z vsemi svojimi stvarmi, tudi z vojnim orožjem.

Žrtvovanja

Calima je med pogrebnim obredom prakticirala žrtvovanje. To pomeni, da so bile žene, ko je umrl poglavar, pokopane z njim, ker so ga morale spremljati v zagrobnem življenju. Z drugimi besedami, pokojnik je moral v družbo svojih stvari in svojih bližnjih preiti v zagrobno življenje.

Reference

1. Herrera, L. (1989) Rekonstrukcija preteklosti v meglici: nedavni rezultati. Pridobljeno 6. novembra 2018 iz Biltena zlatega muzeja: publikacije.banrepcultural.org
2. Campo, E. (2009) Degradacija arheoloških kosov muzeja zlata "calima collection". Pridobljeno 6. novembra 2018 iz priloge Latinskoameriške revije za metalurgijo in materiale: rlmm.org
3. López, H. (1989) Raziskovalni napredek: predispansko pogrebni običaji v zgornjem toku reke Calima. Pridobljeno 6. novembra 2018 iz Biltena zlatega muzeja: publikacije.banrepcultural.org
4. Rodríguez, D. (2013) Grobnice, zobje in kultura: 2500 let mikroevolucije in izvor predispanjskih društev v arheološkem območju Calima v Kolumbiji, Južna Amerika. Pridobljeno 6. novembra 2018 iz Conicet digital: ri.conicet.gov.ar
5. Bray, W. (1976) Arheološko zaporedje v bližini Buge v Kolumbiji. Pridobljeno 6. novembra 2018 iz Revista Cespedecia: researchgate.net