NARCIJSKA TERAPIJA: KAJ JE TO IN KAKO DELUJE? - ECONOMÍA - 2025

Narrative terapija je vrsta psihoterapije, ki je podana z ne - invazivno in spoštljivo vidika, da ni krivda ali svojo žrtev osebo, ga uči, da je ona strokovnjak za lastno življenje.

Nastala je med 70. in 80. letom Avstralca Michaela Whitea in Novozelandca Davida Epstona. Uvrščamo ga med tretje generacije terapij, imenovane tudi tretji val, skupaj z drugimi terapevtskimi metodami, kot so metakognitivna terapija, funkcionalna analitična psihoterapija ali terapija sprejemanja in zavzema.

Običajno se uporablja v družinski terapiji, čeprav je bila njegova uporaba že razširjena na druga področja, kot so izobraževanje in socialno ali skupnostno.

Narrative terapija predlaga spremembo, ko gre za določitev, kdo išče pomoč. Za White (2004) ga ne imenujejo več pacient ali klient, kot pri drugih terapevtskih pristopih, ampak ga imenujejo soavtor terapevtskega procesa.

Ta vloga osebe v procesu terapije vam bo pomagala odkriti vse svoje sposobnosti, zmogljivosti, prepričanja in vrednote, ki vam bodo pomagale zmanjšati vpliv težav v vašem življenju.

Tako avtorja, White in Epston, dvomita o položaju terapevta kot strokovnjaka in to stališče prepusti osebi ali soavtorju, ki bo terapevtu pomagal razumeti situacijo s samo-opisom težave.

Na enak način skuša pripovedna terapija krepiti kulturo in popularno znanje. Po besedah ​​Whitea (2002) druge discipline pozabljajo na zgodovino ljudi in družbenih skupin, jih marginalizirajo in celo diskvalificirajo ter zavračajo tiste vrednote, vire in stališča, značilne za kulturo, ki se uporablja za soočanje s problematičnimi situacijami.

Ljudje ponavadi razlagajo in dajejo smisel izkušnjam iz vsakdanjega življenja, da bi razložili vse, kar se zgodi, in jim dali pomen. Ta pomen lahko postane predmet zgodbe (pripovedi).

Postulati pripovedne terapije

1- Razlikovanje problema in osebe

Eden od argumentov, na katerih temelji pripovedna terapija, je, da oseba nikoli ni problem in to razume kot nekaj zunanjega za osebo.

Tako se analizirajo ločeni problemi ljudi ob predpostavki, da imajo sposobnost, sposobnost in zavezanost, da spremenijo svoj odnos do težav v svojem življenju.

Eksternalizacija težave je ena najbolj znanih tehnik pri tej vrsti terapije. Sestavljen iz jezikovne ločitve problema in osebne identitete posameznika.

2- Socialni in kulturni vpliv

Zgodbe, ki so jih ustvarili ljudje, da bi se smislili svoje izkušnje, vplivajo kulturni in družbeni dejavniki.

3- Zaplet vaše zgodbe

Pri razvijanju zgodbe se upoštevajo tisti dogodki, ki so povezani skozi časovno zaporedje in se strinjajo z zapletom. Tako se to, kar se zgodi, razlaga in smisel daje skozi združitev določenih dejstev, ki bodo zgodbi dali pomen.

Ta smisel je argument, in da bi ga dosegli, so bila izbrana različna dejstva in dogodki in drugi zavrženi, ki morda niso ustrezali argumentu zgodbe.

4- Jezik kot mediator

Interpretativni procesi se razvijajo skozi jezik, saj so definirane misli in občutki.

5- Učinki prevladujoče zgodbe

Zgodbe so tiste, ki oblikujejo življenje osebe in spodbujajo ali preprečujejo izvajanje določenih vedenj, to se pozna kot učinki prevladujoče zgodbe.

Življenja ni mogoče razložiti samo z enega vidika, zato živi več različnih zgodb hkrati. Zato velja, da ljudje živijo več zgodb, ki jim omogočajo ustvarjanje alternativne zgodovine.

Pripovedna metoda

Pripovedna terapija uporablja verovanja, veščine in znanje osebe kot orodje za reševanje težav in okrevanje življenja.

Cilj terapevta pripovedi je pomagati strankam pri pregledu, oceni in spreminjanju odnosa do problemov z postavljanjem vprašanj, ki ljudem pomagajo, da svoje težave eksternalizirajo in nato raziskujejo.

Ko bo več informacij o težavah raziskovanih in izvedenih, bo oseba odkrila nabor vrednot in načel, ki bodo nudila podporo in nov pristop k življenju.

Pripovedni terapevt uporablja vprašanja za vodenje pogovorov in poglobljeno preučevanje, kako so težave vplivale na življenje osebe. Izhajajoč iz predpostavke, da čeprav se ponavlja in resno težava, človeka še ni popolnoma uničila.

Da bi človek prenehal doživljati težave kot središče svojega življenja, bo terapevt človeka spodbudil, naj v svoji zgodbi išče vse tiste vidike, ki jih nagiba k pogrešanju, in usmeri pozornost nanje, s čimer zmanjša pomen težav. Kasneje povabite osebo, da zavzame stališče o težavi in ​​nato pripoveduje zgodbo s tega novega stališča.

Medtem ko terapija napreduje, mora klient zapisati svoje ugotovitve in napredek.

V pripovedni terapiji je udeležba zunanjih prič ali poslušalcev pogosta pri posvetovalnih sejah. To so lahko prijatelji ali družina osebe ali celo nekdanje stranke terapevta, ki imajo izkušnje in znanje o težavi, ki jo je treba zdraviti.

Med prvim intervjujem intervenirata le terapevt in stranka, medtem ko poslušalci ne morejo komentirati, temveč samo poslušati.

Na naslednjih sejah lahko že izrazijo, kaj izstopajo od tistega, kar mu je povedala stranka, in če ima to povezavo z lastnimi izkušnjami. Nato bo stranka storila enako s tistimi, o čemer poročajo zunanje priče.

Na koncu oseba spozna, da si težave, ki jo predstavljajo, delijo drugi in se nauči novih načinov, kako nadaljevati svoje življenje.

Narativno mišljenje VS logično-znanstveno mišljenje

Logično-znanstveno razmišljanje temelji na postopkih in teorijah, ki jih je potrdila in preverila znanstvena skupnost. Spodbuja uporabo formalne logike, stroge analize, odkritij, ki se začnejo z utemeljenimi hipotezami in empirično testirajo, da dosežejo splošne in univerzalne pogoje resnice in teorije.

Po drugi strani pa pripovedno razmišljanje vključuje zgodbe, za katere je značilen njihov realizem, saj izhajajo iz človekove izkušnje. Njegov cilj ni vzpostavitev pogojev resnice ali teorij, temveč zaporedje dogodkov skozi čas.

White in Epston (1993) razlikujeta razlike med obema vrstama razmišljanja s poudarkom na različnih dimenzijah:

Osebna izkušnja

Sistemi klasifikacije in diagnoze, ki jih zagovarja logično-znanstveni vidik, na koncu odpravijo posebnosti osebnih izkušenj. Medtem ko pripovedno razmišljanje daje večji pomen živi izkušnji.

Po Turnerju (1986) "Vrsta relacijske strukture, ki jo imenujemo <> pojavi se šele, ko sedanjo izkušnjo povežemo z nabranim rezultatom preteklih izkušenj, podobnih ali vsaj ustreznih podobnih moči. "

Vreme

Logično-znanstveno razmišljanje ne upošteva časovne razsežnosti s poudarkom na ustvarjanju univerzalnih zakonov, ki veljajo za resnične v vseh časih in krajih.

V nasprotju s tem je časovna dimenzija ključna v narativnem načinu razmišljanja, saj zgodbe obstajajo na podlagi razvoja dogodkov skozi čas. Zgodbe imajo začetek in konec, med tema dvema točkama pa je čas, kjer mineva čas. Tako je treba za pomemben račun dogodke slediti linearnemu zaporedju.

Jezik

Logično-znanstveno razmišljanje uporablja tehnike, s čimer odpravlja možnost, da kontekst vpliva na pomene besed.

Po drugi strani pa pripovedno razmišljanje vključuje jezik s subjektivnega vidika z namenom, da mu vsak daje svoj pomen. Vključuje tudi opise in pogovorne izraze v nasprotju s tehničnim jezikom logično-znanstvene misli.

Osebna agencija

Medtem ko logično-znanstveno razmišljanje posameznika identificira kot nekoga pasivnega, se njegovo življenje razvija na podlagi delovanja različnih notranjih ali zunanjih sil. Narativni način vidi osebo kot protagonista svojega lastnega sveta, ki je sposoben po svoji volji oblikovati življenje in odnose.

Položaj opazovalca

Logično-znanstveni model izhaja iz objektivnosti, zato izključuje opazovalčev pogled na dejstva.

Po drugi strani pa narativno razmišljanje daje večjo vlogo vlogi opazovalca, saj meni, da je treba življenjske zgodbe konstruirati skozi oči glavnih junakov.

Vadite

Po besedah ​​White in Epston (1993) je terapija, izvedena iz pripovedne misli:

1. Največji pomen daje izkušnjam osebe.
2. Ugodno je zaznavanje spreminjajočega se sveta, tako da izkušnje, živene v časovni dimenziji, umešča.
3. Pokliče subjunktivno razpoloženje tako, da sproži predpostavke, vzpostavi implicitne pomene in generira več perspektiv.
4. Spodbuja raznolikost pomenov besed in uporabo pogovornega, poetičnega in slikovitega jezika pri opisu izkušenj in pri poskusu konstruiranja novih zgodb.
5. Vabi vas, da zavzamete odsevno stališče in cenite sodelovanje vsakega v razlagalnih dejanjih.
6. S pripovedovanjem in pripovedovanjem lastne zgodbe spodbuja občutek za avtorstvo in ponovno avtorstvo lastnega življenja in odnosov.
7. Priznava, da so zgodbe koproducirane in poskuša vzpostaviti pogoje, v katerih "objekt" postane privilegiran avtor.
8. V opis dogodkov dosledno vnesite zaimke "jaz" in "vi".

Postopek ponovnega avtorstva

Po Whiteu (1995) je postopek ponovnega avtorstva ali prepisovanja življenja sodelovalni postopek, v katerem morajo terapevti izvajati naslednje prakse:

• Zavzemite se za sodelovanje v soavtorstvu.
• Strankam pomagajte, da se z zunanjim izvajanjem vidijo ločeno od svojih težav.
• Strankam pomagajte, da se spomnijo tistih trenutkov v svojem življenju, v katerih se niso počutili zatirane zaradi svojih težav, tako imenovanih izrednih dogodkov.
• Razširite opise teh izjemnih dogodkov z vprašanji o "pokrajini delovanja" in "pokrajini zavesti."
• Povežite izredne dogodke z drugimi dogodki v preteklosti in razširite to zgodbo v prihodnost, da oblikujete alternativno pripoved, v kateri je jaz viden kot močnejši od problema.
• Povabite pomembne člane svojega družbenega omrežja, da bodo priča tej novi osebni pripovedi.
• Dokumentirajte te nove prakse in spoznanja, ki podpirajo to novo osebno pripoved z literarnimi sredstvi.

• Dovolite drugim ljudem, ujetim v identične zatiralske pripovedi, da izkoristijo to novo znanje s pomočjo sprejemanja in vračanja.

Kritike narativne terapije

Narcijska terapija je predmet številnih kritik, med drugim zaradi teoretične in metodološke nedoslednosti:

• Kritizirajo ga zaradi ohranjanja socialno konstrukcionističnega prepričanja, da ni absolutnih resnic, temveč so družbeno sankcionirana stališča.
• Skrbi, da so guruji narativne terapije preveč kritični do drugih terapevtskih pristopov in poskušajo utemeljiti svoje postulate.
• Drugi kritizirajo, da narativna terapija ne upošteva osebnih pristranskosti in mnenj, ki jih ima pripovedni terapevt med sejami terapije.
• Kritizirajo ga tudi zaradi pomanjkanja kliničnih in empiričnih študij, ki bi potrdile njegove trditve. Etchison in Kleist (2000) v tem smislu zagovarjata, da kvalitativni rezultati Narrative terapije niso v skladu z ugotovitvami večine izvedenih empiričnih raziskav, zato nima znanstvene podlage, ki bi lahko podpirala njeno učinkovitost.

Reference

1. Carr, A., (1998), pripovedna terapija Michaela Whitea, Sodobna družinska terapija, 20, (4).
2. Freedman, Jill in, Combs, Gene (1996). Narcijska terapija: Družbena konstrukcija prednostnih resničnosti. New York: Norton. ISBN 0-393-70207-3.
3. Montesano, A., Narativna perspektiva v sistemski družinski terapiji, Revista de Psicoterapia, 89, 13, 5-50.
4. Tarragona, M., (2006), Postmoderne terapije: kratek uvod k kolaborativni terapiji, pripovedni terapiji in terapiji, usmerjeni v rešitve, Vedenjska psihologija, 14, 3, 511–532.
5. Payne, M. (2002) pripovedna terapija. Uvod za strokovnjake. Barcelona: Paidós.
6. White, M. (2007). Zemljevidi pripovedne prakse. NY: WW Norton. ISBN 978-0-393-70516-4
7. White, M., Epston, D., (1993), pripovedni mediji za terapevtske namene, 89–91, Barcelona: Paidós.