KAJ JE TIMOKRACIJA? ZNAČILNOSTI IN POJMI - FILOZOFIJA - 2024

Timocracy je sistem vladanja zasnovan v antičnih časih, v katerih se njeni člani omejena na vse tiste državljane, ki imajo dragocene lastnosti ali določen znesek kapitala, šteje bogat.

Vsi udeleženci, ki ne izpolnjujejo teh pogojev, so izključeni iz vladnih odločitev.

Ta oblika vladanja se je sprva razvila v grški družbi, okoli leta 600 pred našim štetjem. Avtorja, kot sta bila Solon in Platon, sta razmišljala o njeni strukturi in sistematičnih značilnostih.

Timokracija ni bila nikoli obravnavana med idealnimi oblikami vlad v republiki.

S pomensko izpeljavo iz grščine, iz besed timé (vrednost, čast) in krátia (vlada) je bila tudi timokracija opredeljena kot sistem, ki temelji na iskanju časti s strani njegovih uradnikov.

Vendar pa je čast lahko tudi spremenjena v vrednost, ki jo je mogoče uporabiti za materialne dobrine.

Dve glavni filozofski predstavi antike o timokraciji sta rezultat misli Platona in Aristotela.

Opisi in razmišljanja o timokraciji so bili najdeni tudi v drugih obdobjih, kot so srednjeveška in klasična.

Značilnosti timokracije

Pred razmišljanjem Platona in Aristotela o timokraciji je bil Solon, tudi Grk, prvi, ki je ponudil opis timokratskega sistema.

Opozoril jo je kot formalno podobno oligarhiji, v kateri bi imeli državljani stopnjo udeležbe v politiki, ki bi bila sorazmerna njihovemu družbenemu razredu, in njihovo metrično zmogljivost proizvodnje za eno leto.

V okviru platonskih pristopov je timokracija zasnovana kot sistem vladanja, v katerem so njeni vladarji in člani motivirani z ambicijo časti in slave.

Aristotelovska misel ga predstavlja kot obliko vladanja, v kateri je politična oblast neposredno povezana z posestjo lastnine.

Čeprav je opis, ki ga je postavil Aristotel, najpogostejši v zvezi s timokracijo, se to šteje tudi za potrebno fazo pri iskanju in utrjevanju demokracije.

V razvijajoči se družbi, ki si prizadeva za konsolidacijo demokratične vlade v okviru republiškega sistema, se lahko timokracija manifestira kot faza, ki traja stoletje ali manj, preden bo prešla na drugo prejšnjo obliko demokracije.

Timoralni vladarji ne upoštevajo civilne in družbene odgovornosti, ki bi jo morala imeti vsaka oblika vlade, z večjo pozornostjo v današnji družbi.

Platon je timokracijo obravnaval kot eno od negativnih ali nepravičnih oblik vladanja, ki lahko pokvari državo in se spusti v veliko slabše sisteme.

Timokracija se lahko negativno razvije v drugo ekskluzivno obliko vladavine, kot je plutokracija, v kateri jo bogati in lastniki, ki so že na oblasti, začnejo uporabljati zgolj za povečanje lastnega bogastva.

Drug pogost vidik timokracij, ki se je manifestiral predvsem v grškem mestu Sparta, je bil militarizem.

V družbi, kjer vojaške lastnosti predstavljajo najvišjo raven hierarhije, bi bilo sodelovanje v vladi omejeno na vojaško stanje vsakega njenega člana.

Thimokratske predstave o lastnini

Zgoraj omenjeni Solón je stopnjo udeležbe državljanov znotraj timokracije razdelil na štiri, ki temeljijo na merjenju števila grmov (prostorninska merilna enota časa, uporabljenih za kmetijske dejavnosti), ki jih lahko letno proizvedejo.

Pentakosiomedimnos

Pentakosiomedimnos je pripadal najvišji stopnji politične lestvice Solona. To grško ime je bilo popularno prevedeno kot "možje s 500 buheli", sposobni ustvariti tako visoko letno proizvodnjo, da so bili v vladnem sistemu vredni privilegijev in ugodnosti.

Zaradi tega so bili upravičeni do kandidature za najvišje vladne položaje v mestu Atene. Lahko bi se dvignili tudi v čin generala znotraj vrst grške vojske.

Hippeji

Znana tudi kot konjenica grške družbe Solon. Vitezi pod tem imenom so bili drugi najvišji politični in družbeni razred.

Ko so navadni državljani proizvedli največ 200, so lahko ustvarili več kot 300 bušev blaga.

Ti vitezi so v glavnem nudili službo državi v vojski. Zahvaljujoč prispevkom in stanju so jim lahko pridobili in vzdrževali vojne konje, kar jim je povečalo status.

Zteugias

Pod to razvrstitvijo so bili člani tretje stopnje grške družbe v tistem času. Državljani, ki so proizvedli do 200 bušev blaga letno.

Ti državljani bi lahko imeli nekaj bremena za prevoz svojega blaga. Na politični ravni so Zeugitasom smeli zasedati manjše politične položaje, pa tudi prevzeti odgovornost za nekatere državne institucije.

Ocenjujejo, da so se skozi stoletja politične priložnosti Zeugitov povečale.

Z vojaške strani bi se Zeugiti lahko pridružili grški vojski kot hopliti. Do takrat bi lahko vsakdo, ki je želel biti hoplit, storil tako dolgo, dokler si je lahko privoščil svoj oklep in falango.

Za izpolnitev tega pogoja je bilo treba letno izdelati številne naloge, kot je tista, ki so jo dosegli Zeugitas.

Tetes

Tete so v timokratskem sistemu Solona veljali za najnižji razred atenske družbe.

Predstavljali so približno polovico atenskega prebivalstva in proizvedli manj kot 200 buhelov blaga letno.

Ker so ves čas delali za svoje preživetje, niso imeli privilegij in je bila njihova politična udeležba omejena, če ne nič.

Tisti, ki so menili, da Tetes ni imel zadostnega dohodka, da bi ga lahko uvrstil med Zeugitas, in čeprav ni bilo mogoče, da bi si prizadevali za sodniške ali sodniške položaje, so sodelovali v atenskem zboru.

Prav tako bi lahko sodelovali pri odobritvi zakonov, pa tudi pri volitvah višjih uradnikov, kot so sodniki, generali, in razpravah o davčnih mehanizmih polisa.

Reference

1. Ferré, MS (1996). Od timokracije do demokracije. Reis: Španski časopis za sociološke raziskave, 227–256.
2. Spletni slovar etimologije. (sf). Timokracija. Vzpostavljeno iz spletnega slovarja etimologije: etymonline.com/word/timocracy
3. Ortega, DH (2006). „En Cada Barrio“: timokracija, panoptizem in krajina normalizirane skupnosti. Stroj za kulturo.
4. Portillo, HJ (sf). MISLI O PLATU IN ARISTOTLU KOT PREDSTAVITVE POLITIČNE ZNANOSTI. Univerza, 175–191.
5. Ramose, MB (2010). Smrt demokracije in vstajenje timokracije. Časopis za moralno vzgojo, 291–303.