- Življenjepis
- Družina in osebnost
- Drugi vidiki vašega življenja
- Sodelovanje 9. avgusta 1809
- Zadnja leta
- Znane fraze
- Reference
Manuela Cañizares (1769-1814) je bila ekvadorska heroina, znana po tem, da je na zloglasen način prispevala k prvim osamosvojitvenim procesom v svoji državi. Cañizares je bil gostitelj in udeleženec pomembnega srečanja domoljubov, kjer je bil določen potek upora v Ekvadorju.
Cañizares se v ekvadorski zgodovini spominja kot ženske, ki je prisilila rodoljube, zbranih v njihovem domu v noči na 9. avgust 1809, da so 10. avgusta istega leta zjutraj izvršili revolucionarni udar. Na tem srečanju so bili med drugim prisotni pomembni moški, kot so Juan Pío Montúfar, Juan Salinas, Juan de Dios Morales in Manuel Quiroga.
Portret mlade Manuela Cañizares. Vir: Antonio Andrade
Avtorici María Daniela Hidalgo in María José Lasso v svojem članku Kdo je bila Manuela Cañizares? Mimo ekvadorske revolucije (2016) trdijo, da prvi prispevek k ekvadorski neodvisnosti ne bi bil mogoč brez odločnosti Manuela Cañizaresa, ki ga večina obravnava kot enega od junakov neodvisnosti.
Poleg tega zgodovinar Manuel de Guzmán Polanco v svojem besedilu Manuela Cañizares, junakinja neodvisnosti Ekvadorja (2006), ugotavlja, da je Manuela goreče verjela v idejo, da bodo kreolski uveljavljali svoje pravice le, če bodo končali svojo odvisnost od krone. Španski.
Prav tako je junakinja javno razglasila potrebo po ustanovitvi lastne vlade, ki bi imela prvotno pravico suverenosti in samostojnosti. Manuela Cañizares je bila pripisana čistemu in diskretnemu značaju; Bila je resna gospa srednjih let, ki se je preživljala z ročnimi obrti in izdelavo čipk.
Življenjepis
Družina in osebnost
Čeprav se ime Manuela Cañizales stalno pojavlja v različnih zgodovinskih virih, v skoraj nobeni publikaciji ni mogoče najti biografije, ki v celoti zajema življenje te ženske.
Sodobni zgodovinar Pedro Fermín Cevallos je v svojem povzetku zgodovine Ekvadorja (1870) Cañizales opredelil kot žensko moškega značaja, katere duhovi so prinesli celo najbolj nezaupljive moške.
Pozneje, leta 2001, sta zgodovinarja Piedad Peñaherrera in Alfredo Costales pripravila zbornik, kjer sta junaku namenila pomemben odsek. V tem besedilu so predstavljeni nekateri elementi družinskega okolja in Manuela.
Ti preiskovalci so ugotovili, da čeprav Manuela v svoji volji potrjuje, da se je rodila v Quitu, v tej prestolnici ni bilo mogoče najti niti njene smrti niti rojstnega lista. Vendar velja, da se je rodil leta 1769 in da je umrl leta 1814, ko je bil zaradi nesreče komaj 45 let (ki ni bil nikoli naveden v nobenem viru).
Prav tako je bilo mogoče ugotoviti, da sta bila njegova starša Isabel Álvarez y Cañizares in Miguel Bermúdez Cañizares (ki sta bila prva bratranca). Imel je tri brate: Marijo Cañizares (s katero je živel), Mariano in José, ki sta ju junaka v oporoki imenovala.
Pomembno je poudariti, da je bila Manuela produkt nelegitimne zveze, zato njen oče zanjo ni poskrbel. Poleg tega njegova mati - čeprav je pripadala ugledni družini - ni imela dobrih finančnih sredstev. Zaradi tega je Manuela zavzela samostojno držo in se že od malih nog morala naučiti preživeti sama.
Drugi vidiki vašega življenja
O Manuela je zelo malo dokumentov, zato je ženska brez papirjev. Prvič, ko je bil njegov obstoj omenjen v političnem okviru, je bil 10. avgusta 1809; ko so junaki vstaje začeli s poudarkom izgovarjati njegovo ime, saj brez njegove spodbude ne bi tvegali potrebnih tveganj za dosego svobode. Tudi njeni nasprotniki so jo klicali "močna ženska."
Tudi glede njegove izobrazbe ni nobenih pomembnih podatkov. Manuela de Guzmán Polanco je po Manuelovem mnenju morala prejeti nekaj raziskav v skladu s običaji mesta Quito, saj je ženska znala pisati, brati in je imela znanje aritmetike.
Ti podatki so zanimivi za raziskovalce, saj takrat mnogim ženskam ni bilo treba pisati ali brati, saj je to olajšalo izmenjavo pisem z neželenimi ljubimci s strani staršev ali skrbnikov. Manuela je imela po drugi strani celo moč pisati osebne račune, kjer je registrirala svoje osebne in nepremičnine.
Pravzaprav je znano, da je leta 1805 za 800 pezojev kupil kmetijo Gregoria Salazarja, ki se nahaja v Cotocollau. Kasneje je Manuela to hišo najela pri Pedru Calderonu, ki je letno plačeval 151 pesov.
Nato se je preselil v župnijsko hišo, ki se nahaja ob cerkvi El Sagrario. Do tedaj je bila junakinja že priznani saloniere, beseda, ki se je uporabljala za označevanje razsvetljenih žensk, ki so organizirale sestanke, da bi govorile o literaturi, politiki, umetnosti, znanosti in tudi o tračevih.
Sčasoma so tako ženske kot moški iz Quitove visoke družbe postali redni obiskovalci Manuela, ki je znana po tem, da je bila milostna in milostiva gostiteljica. Na teh srečanjih je srečala Manuela Rodrígueza de Quiroga, s katerim je vzpostavila izjemno prijateljstvo in ki jo je vodil k sodelovanju pozneje pri neodvisnosti.
Sodelovanje 9. avgusta 1809
V noči na 9. avgust 1809 je bil Cañizares gostitelj srečanja med 38 pomembnimi ljudmi v politični sferi, ki je bilo prikrito kot eno bolj druženje kot heroin, ki ga pogosto organizirajo.
Ponoči je skupina kitovskih domoljubov izkazovala strah in dvom o ideji o zagonu revolucionarnega gibanja. Videl to, je Manuela sprejela odločnost in jih spodbudila, da so začeli vstajo. S tem preprostim dejanjem je bila ta ženska ena izmed glavnih udeležencev gibanja za neodvisnost in jo obdržala v zgodovinskih knjigah.
Po začetku upora je morala Manuela zavetje v hiši, ki se nahaja v Valle de los Chillos, saj so rojalisti menili, da ve preveč o upornikih.
Medtem je bil v mestu ustanovljen kazenski postopek, katerega namen je bil izkoreniniti upornike. Sčasoma se je Manuela lahko vrnila v Quito, a je ostala begunka v domu svojih prijateljev Antonia Luna in Miguela Silve.
Domoljubno srečanje v Manuelovi hiši. Vir: Neznano (začetek 20. stoletja)
Zadnja leta
27. avgusta 1814 je Manuela naredila oporoko. V tem dokumentu je izjavila, da je doživela nesrečo, in navedla, da je samska ženska brez otrok. Priznala je tudi, da si je zaslužila za življenje z izdelovanjem čipk in izposojo oblek. Prav tako je junakinja dejala, da ima še vedno svojo kmetijo v Cotocollaou, kjer se ukvarja z rejo goveda.
Nekateri zgodovinarji trdijo, da je Manuela umrla nekaj mesecev pozneje, natančneje 15. decembra. To teorijo podpira dejstvo, da odkupa posestvo Cotocollao, ki ga je leta 1815 pridobil Josefa Cáceres za vrednost 1950 pesosov.
Še vedno ni točno znano, kje je umrl Cañizares. Zgodovinarji, kot je José Dolores Monsalve, ugotavljajo, da se je to zgodilo v samostanu Santa Clara, vendar drugi raziskovalci trdijo, da je umrla skrita na kmetiji Valle de los Chillos.
V čast tej izjemni ženski se je predsednik Eloy Alfaro Delgado leta 1905 odločil ustanoviti prvi posvetni kolegij za ženske v državi, ki ga je imenoval Manuela Cañizares.
Znane fraze
Manuela Cañizares je ob spodbujanju neodločenih domoljubov vzkliknila: "Strahopetci! Moški, rojeni za hlapčevstvo … česa se bojite? Ni časa za izgubo! " Manuela je s to besedno zvezo postala heroj gibanja za neodvisnost v Ekvadorju.
Ni drugih zapisov, ki jih je v življenju izgovorila Manuela, vendar je bilo zbranih nekaj pričevanj in opisov o tej ekvadorski junakinji:
"Ponoči je devet. Ženska s pridnim, pogumnim, domoljubnim in strastnim duhom, Manuela Cañizares, v svojo sobo pozdravlja Juan de Dios Morales, Juan Salinas in Manuel Rodríguez de Quiroga (…) Doña Manuela vas pozdravlja z navdušenjem nad njeno domoljubno občutljivostjo, ne ustraši se Nasprotno, njihov primer jih tolaži. " Dr. Manuel María Borrero.
"Številni so želeli očrniti ime Manuela Cañizares, saj vidijo obtožbe zoper njeno zasebno življenje, vendar ji nihče nikoli ne bo mogel izbrisati imena kot imena najdragocenejše junakinje neodvisnosti" Efrén Avilés Pino.
„Doña Manuela Cañizares zaradi svojih plemenitih idealov ni pripadala svojemu času; Bil je čudovit zaradi svoje lepote, očaral je nad svojim talentom, prevladoval je nad domoljubi zaradi svojega značaja in je s svojim pogumom naredil Neodvisnost; čas že prinaša povrnitev; slava zasije njegovo ime; domovina bo postala nesmrtna. "Ángel Polibio Chávez.
"Ta ženska z moškim dihom, katerega vpliv in razpoloženje sta privedla tudi do najbolj nezaupljivega in najstrašnejšega", dr. Pedro Fermín Cevallos.
"Med vsemi domoljubnimi ženskami tega časa nedvomno nobena ni pomembna za Doña Manuela Cañizares za aktivno sodelovanje v javnih prireditvah tistih spominskih časov" Ángel Polibio Chávez.
»Znova se pojavi Doña Manuela. Izžarevajte misel na čelu; njen iskrivi pogled oddaja lesk navdiha in zdi se, da bere v nevidni knjigi prihodnjih usod te poloble ”, dr. Rafael María de Guzmán.
„S svojo ognjeno besedo nadomešča pogum tistih, ki spodbuja in odloča tiste, ki se bojijo in oklevajo; in tam je Próceres, na spodbudo in navdih te vzvišene ženske, zaokrožil vstajniški načrt, "dr. Rafael María de Guzmán.
Reference
- García, A. (2016) Utišane heroine v latinskoameriških neodvisnostih. Pridobljeno 14. januarja 2020 iz Googlove knjige: books.google.co.ve
- Gerlach, A. (2003) Indijanci, nafta in politika: novejša zgodovina Ekvadorja. Pridobljeno 14. januarja 2020 iz Googlove knjige: books.google.com
- Hidalgo, M; Lasso, M. (2016) Kdo je bila Manuela Cañizares? Mimo ekvadorske revolucije. Pridobljeno 14. januarja 2020 s strani nuevamujer.com
- Lauderbaugh, G. (2012) Zgodovina Ekvadorja. Pridobljeno 14. januarja 2020 iz Googlove knjige: books.google.com
- Pérez, G. (2001) Eloy Alfaro in Manuela Cañizares: dve figuri svobode. Pridobljeno 14. januarja 2020 iz Googlove knjige: books.google.co.ve
- Polanco, M. (2006) Manuela Cañizares, junakinja neodvisnosti Ekvadorja. Pridobljeno 14. januarja 2020 z archive.org
- SA (sf) Latinoameriške junakinje: Ženska, dvignite dostojanstven in uporniški glas. Pridobljeno 14. januarja 2020 s strani cedema.org
- SA (sf) Manuela Cañizares. Pridobljeno 14. januarja 2020 iz Wikipedije: es.wikipedia.org