- Značilnosti oblačil tolteške kulture
- Pas
- Máxtlatl
- Tangle
- Tilmatli
- Cueitl
- Ichcahuipilli
- Pokrivala
- Xicolli
- Okraski in kategorija
- Atlantijci v Tuli
- Reference
Oblačila od Toltekov je tesno povezana z njihovo družbene delitve. Zahvaljujoč ohranjenim slikovnim vzorcem lahko dobimo predstavo, kako se je oblačila ta starodavna civilizacija.
Tolteki so mezoameriška kultura, ki se je naselila na severu mehiškega visokogorja med 10. in 12. stoletjem našega štetja, njihovo ime v Nahuatlu pa se je nanašalo na osebo, ki je bila strokovnjak za umetnost in obrt.
Zaradi tega so nam zaupali krasne spomenike in številne slikovne koščke, kot so kipi, reliefi, stene in keramika, ki so predstavljali njihove bogove in pomembne ljudi, kjer lahko opazujemo njihove običaje in spretnosti.
Najpomembnejše tolteško mesto je Tula, ki je imela približno 30 tisoč prebivalcev. V tem mestu so postavili stavbe in templje, posvečene Quetzalcóaltu, prvobitnemu božanstvu, ki pomeni pernate kače.
Na vrhu piramide so 4 antropomorfne skulpture, ki so služile kot stebri za strop. Upodabljajo prefinjeno oblečene bojevnike, ki po vrsti predstavljajo boga.
Tolteška družba je bila močno hierarhična in ločevala sta se dva razreda. Po eni strani so skupino sestavljali vojska, vladarji, plemiči in duhovniki, ki so bili privilegirani in so obvladovali nadzor in oblast. Po drugi strani pa je bil hlapni razred, ki so ga sestavljali obrtniki, kmetijski delavci in trgovski strokovnjaki.
Vse te značilnosti so imele pomemben vpliv na način oblačenja Toltekov in njihov odnos z razvojem njihove kulture.
Značilnosti oblačil tolteške kulture
Družbena delitev te kulture je ustvarila vrsto kodeksov, ki bi izpostavili hierarhične odnose. Močna oseba je imela veliko bolj izpopolnjeno in bogato obleko kot običajni ljudje. Te obleke so imele veliko oblačil in zahtevale posebno skrb in bonton.
Glede na to, da so v stenskih slikah, reliefih, kipih in kodeksih zastopali le vladajoči razred in bogove, je o priljubljenih razredih zelo malo informacij. V kronikah Indij lahko najdemo le, ko so Španci prispeli.
Iz teh podatkov lahko sklepamo, da so navadni Tolteki nosili le preprost klobuk in pletenico, bili so bosi in z golimi prsmi. Pri ženskah je bila za pokrivanje prsi dodana bluza iz huipil ali rustikalne tkanine.
Močan razred je imel na razpolago vrsto oblačil, ki so ponovno potrjevali njihov status v družbi in imeli ne le estetsko funkcijo, temveč so jim sporočali tudi svoje privilegije.
Ženske, ki so jim uspele biti močne ali so imele neko versko odgovornost, so uporabljale quechquémitl, ki je sestavljen iz dveh pravokotnikov iz tkanine, ki imata, ko sta združena in pustila odprtino, trikotno obliko. To oblačilo je bilo povezano tudi s plodnostjo.
Moški so imeli možnost nositi številna oblačila:
Pas
V večini slikovnih predstav, kjer lahko vidite moška oblačila Toltec, lahko vidite pas, ki je lahko vezan trak iz tkanine ali samo trak. Včasih služijo za držanje črnega kamnitega ogledala ali ščita na zadnji strani.
Máxtlatl
Máxtlatl je bilo platno, ki je bilo spredaj privezano, podobno kot lakmloth, da bi pokrivalo spolovila in izpostavilo noge.
Včasih je bil pripet tudi zadaj. To je bilo osnovno moško oblačilo vseh mezoameriških kultur.
Tangle
Zaplet je bil sestavljen iz platna, ki je bilo privezano poleg maxtlatla za pokrivanje zadnjice. Včasih so ga uporabljali tudi kot nekakšen predpasnik. V primeru Toltec bi bil ta predpasnik lahko veliko večji in okrasnejši.
Tilmatli
Tilmatli je bil nekakšen ogrinjalo, ki so ga vezali okoli vratu in je bil navadno narejen z več prekrivajočimi se črtami perja.
To je bilo najbolj ekskluzivno oblačilo in nosili so jih lahko le močni. Obstajala so stroga pravila, ki so kaznovala njihovo uporabo, ko niso bili zasluženi.
Cueitl
To oblačilo je moško krilo, ki je bilo rezervirano za bogove, duhovnike in hierarhe. Lahko so bili okrašeni s poldragi kamni in so bili uporabljeni v igri z žogo ali v vojni.
Ichcahuipilli
Sestavljen je bil iz debelega oblazinjenega platna, živalskih kož ali zelenjavnega lubja. Vsi vojščaki so jih lahko uporabljali in razlikovali so jih le materiali, iz katerih so bili izdelani.
V templju izgorevanja Tule je bila najdena cuirass, »tulska cuira«, ki je bila narejena s 1.413 uhani školjk in polži, nameščenih skladno in natančno.
To cuirass so lahko uporabljale samo tolteške elite, saj je v nekaterih mitskih likih celo zastopana in je morda imela obredno uporabo.
Pokrivala
Temeljno oblačilo za označevanje zasebnih razredov je bila pokrivala. Okrašeni so bili s perjem in jih je bilo včasih mogoče kombinirati s čelado.
Te okraske so elitni bojevniki uporabljali za razlikovanje v boju
Xicolli
Ksikoli je bil okrašena majica brez rokavov. Njegova uporaba dobro povzema splošno stanje tolteške kulture. Sprva so ga uporabljali kot del obreda pri verskih obredih.
Vendar je kasneje postala del vojaškega oblačila. Ta sprememba je potekala tudi v obliki vladavine Toltekov.
V svojih začetkih so bili njegovi vladarji duhovniki in religija je imela zelo pomembno vlogo pri razvoju njihove družbe.
Nekaj časa kasneje je ta verska organizacija prešla v bolj bezobzirno vedenje, ki je voditelje spremenilo v bojevnike in s spretnostmi za boj.
Okraski in kategorija
Oblačila so bila element, ki je zaznamoval družbeno razslojevanje mezoameriških družb. V primeru Tolteca je prefinjenost enega kosa v primerjavi z drugim določila kategorijo tistih, ki so ga nosili.
Nenehna izmenjava in uvoz eksotičnih materialov je omogočil večje možnosti za ustvarjanje novih oblačil in modelov.
Dodatki so precej vplivali na razgibanost in čudovitost nekaterih kosov oblačil. Niso bili okrašeni le z dragimi kamni in minerali, ampak so bili, odvisno od funkcije, kostumom dodani kosi surovine, kot so hrana in rastline.
Uporaba perja kot okrasnih kosov, ki se pripisuje Toltekom, je bila z vzponom azteškega cesarstva na splošno popularizirana.
Izdelava in razporeditev skalpov, da se ujemajo z ostalimi nošami, je bila prav tako pomemben vidik znotraj ceremonialne sfere v tolteški civilizaciji.
Atlantijci v Tuli
V enem od templjev Quetzalcóatl lahko vidite te štiri figure, ki so jih poimenovali Atlantijci. Gre za antropomorfne skulpture, v katerih si lahko ogledate vse podrobnosti značilnih Toltecovih oblačil: čelado ali pokrivalo, ušesne slušalke, pektoral, zapestnice, diske na hrbtu, maxtlatl, stegna, kolenske blazinice in sandale.
Še ena zanimivost je, da je v skulpturah mogoče videti orožje tistega časa in način njegovega nošenja.
Štirje Atlantijci držijo z desnimi rokami atlatl, neke vrste metalec kopja, ki je služil za prekrivanje večje razdalje, v levi pa štiri dolge strele, ukrivljeno orožje in zabojnik. Na podlakti imajo nož, ki ga nosi zapestnica.
Atlantijci iz Tule so jasen primer, kako so bili vera, družbena kondicija in način oblačenja Toltekov tesno povezani.
Reference
- Anawalt, Patricia (1985). "Etnična zgodovina Toltekov, kakor je odsevna v njihovih oblačilih." Indiana, 10, 129–145.
- Cartwright, Mark (2013). "Toltečeva civilizacija". Pridobljeno 2. junija 2017 na ancient.eu.
- Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Moška oblačila pred Hispanjo". Pridobljeno 2. junija 2017 na spletnem mestu 4nahui.blogspot.mx.
- Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Starodavna in trenutna ženska oblačila". Pridobljeno 2. junija 2017 na spletnem mestu 4nahui.blogspot.mx.
- Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2010). "Atlantijci v Tuli." Pridobljeno 2. junija 2017 na inah.gob.mx.
- Gamboa Cabezas, Luis Manuel (2016). "Požgana palača, Tula. Šest desetletij raziskav. " Pridobljeno 02. junija 2017 enarqueologiamexicana.mx.
- Roura Olvera, Rafael (2017), „Atlantes de Tula. Tolteški bojevniki «. Pridobljeno 2. junija 2017 v revistabuenviaje.com.