THOMAS KUHN: BIOGRAFIJA, KONCEPT PARADIGME, DRUGI PRISPEVKI - FILOZOFIJA - 2025

Thomas Samuel Kuhn je bil ameriški fizik, zgodovinar in filozof znanosti 20. stoletja. Njegove raziskave so pomembno prispevale k načinu razumevanja, kako ljudje konstruirajo znanje.

Tako njegov pouk v univerzitetnih učilnicah kot tudi njegove knjige in študije so pokazali nepričakovano pot. Z njim se je utrdila pojma paradigma, pojavila se je Kuhntian šola in potegnili so procesi, ki jim sledi znanost, da spremeni način razumevanja življenja.

Avtor Davi.trip, iz Wikimedia Commons

Pristopi Thomasa Kuhna so vplivali na številne poznejše študije. Raziskovalec se je distanciral od tradicionalne vizije, ki so jo vsadile religije, celo distanciral se je od pozitivizma devetnajstega stoletja.

Njegova vizija je odpovedala dogmatizem strukturalizma, funkcionalizma in samega marksizma. Napredoval je celo do možnosti sobivanja več paradigem v istem prostoru-času. Njegovo življenje in njegovo delo v praksi kažeta, kako dogme nasprotujejo napredovanju znanja.

Življenjepis

18. julija 1922 se je v Cincinnattiju v Ohiju rodil Thomas Samuel Kuhn Stroock. Bil je sin dveh intelektualcev judovskega izvora: Samuela Kuhna, industrijskega inženirja, in Minette Stroock, naprednega pisatelja in bogatega rodu.

Družina Kuhn ni imela verske prakse in je bila socialističnih idej. Posledično je Tom - kot se je Thomas znano imenoval - hodil v šolo Lincoln do svojega petega leta. Za to ustanovo je bil značilen odprt, nestandardiziran trening.

Pozneje se je družina preselila v Croton-on-Hudson. Tam se je Thomas šolal med šestimi in devetimi leti v šoli Hessian Hills pri radikalnih učiteljih.

Tom je zaradi očetovega dela večkrat menjal izobraževalne ustanove. Pri 18 letih je končal šolo Taft v mestu Watertown v zvezni državi New York.

Po očetovih stopinjah je odšel na univerzo Harvard, kjer je študiral fiziko. Sprva je imel dvom v izračune, a so ga vzpodbujali učitelji, ki je zastal vrtoglavo. Pri 21 letih je že pridobil diplomo.

Thomas, ki je nekoč diplomiral fiziko, se je pridružil Teoretični skupini radijskega raziskovalnega laboratorija. Njegova naloga je bila, kako najti proti nemškim radarjem. Leta 1943 je odpotoval v Veliko Britanijo, nato v Francijo in končno v sam Berlin. Na koncu se je vrnil na Harvard.

Pri 24 letih je pridobil magisterij, nato pa je pri 27 letih uspel doktorirati z odliko.

Poroke

Leta 1948 se je poročil s Kathryn Muhs, s katero sta imela dve hčerki in sina. Poroka, ki je trajala 30 let, se je končala s smrtjo partnerke. Kathryn je bila ženska, namenjena domu in svoji podpori. Po takratnih časopisnih zapiskih je bila polna prijaznosti in sladkosti.

Njegova prva žena je umrla leta 1978. Tri leta kasneje se je poročil z Jehane Barton Burns, prav tako pisateljico in diplomantko iste institucije, kjer je študirala njegova mati. Spremljala ga je do zadnjega dne njegovega življenja.

Leta 1994, pri 72 letih, je Kuhnu diagnosticiral pljučni rak. Dve leti pozneje, 17. junija 1996, je umrl.

Družbeni in politični kontekst

Dve leti pred svojim rojstvom so ZDA sredi vojne vstopile v globoko gospodarsko krizo, ki je povzročila velike stavke v mesni in jeklarski industriji.

Leve stranke so bile naklonjene glasovanju žensk, volilna lista pa se je podvojila. Za severno zvezno državo Ohio je bil značilen njen industrijski potencial. To je povzročilo, da je do začetka desetletja dvajsetih let znala 35% brezposelnost.

Kuhn se je v mladosti in po končanem univerzitetnem študiju spogledoval z družbeno organizacijo, ki je nasprotovala sodelovanju v kakršni koli vojni.

Thomasova predanost preiskavi mu je prinesla trajno priznanje. Vključen je bil kot član Harvard Society of Fellows, ki je še danes akademska organizacija, ki svoje člane izbere zaradi njihove ustvarjalne sposobnosti in intelektualnega potenciala.

Izbranci dobijo štipendijo za tri leta. V tem času morajo laureati osebno in intelektualno rasti na drugih področjih, ki jih zanimajo. Thomas se je poglobil v zgodovino in filozofijo znanosti.

Začel je preučevati Aristotela in spoznal, kako nemogoče je razumeti prispevke grškega genija zunaj njihovega zgodovinskega konteksta, se je obrnil. Analiziral je, kako se na univerzah učijo znanosti, in razumel, da splošni pojmi temeljijo na dogmatičnih načelih.

Laboralno življenje

Zaradi odprtega in vključujočega ozadja je prevladujoči dogmatizem Kuhn očitno naredil neznosnega.

Med letoma 1948 in 1956 je na Harvardu predaval zgodovino znanosti. Nato se je preselil na kalifornijsko univerzo v Berkleyju in vzporedno delal na oddelkih za zgodovino in filozofijo. Kalifornijo od vsega začetka zaznamujejo gostje sui generis, kompleksne, večkulturne skupnosti, celo socialno uporniške.

Thomas Khun je pri 40 letih izdal svojo knjigo Struktura znanstvenih revolucij, delo, ki je na mizo učenjakov postavilo novo kategorijo analiz, nov koncept: paradigmo.

Leta 1964 se je vrnil na sever ZDA. Univerza Princeton v Pensilvaniji ga je dodala v njihovo ekipo in mu predstavila Katedro Moses Taylos Pyne iz filozofije in zgodovine znanosti.

V tej državi univerze ponavadi ustvarjajo stole z imeni sponzorjev in človekoljubcev, ki financirajo akademsko in raziskovalno dejavnost.

Khun je pri 47 letih predsedoval Društvu za zgodovino znanosti. Sedem let pozneje, leta 1979, ga je najel Massachusetts Institute of Technology (MIT). Postal je profesor filozofije na katedri "Laurence S. Rockefeller".

Koncept paradigme

Eden največjih prispevkov Thomasa Kuhna je pojem paradigme. Znanstvenik je skušal razumeti pojme, ki znanosti omogočajo napredek.

Do takrat je prevladoval položaj, da se je znanost razvijala v neprekinjeni liniji. To je bilo povezano z biološkim pojmom darvinizem, ki je prevladoval v razmišljanju in delovanju vednosti.

Vendar je Kuhn spoznal, da ko gre za gradnjo znanja, obstaja skupnost. Sestavlja jo skupina raziskovalcev, ki imajo enako vizijo in enake postopke.

Torej, Thomas je z analizo zgodovinskih procesov zaznal, da obstajajo časi, ko ta misel oslabi. Pojavi se kriza in to ustvari preskok: pojavijo se nove teorije.

Iz tega razumevanja je Kuhn zgradil koncept paradigme. Opredelil ga je kot sistem prepričanj, ki ga deli znanstvena skupnost, skupne vrednote, načine, kako jih operacionalizirati.

Paradigma izhaja iz svetovnega pogleda, torej iz načina, kako človeška skupina razume življenje samega. Ta svetovni nazor vodi k opredelitvi, kako ravnati v skladu s tem. Pove, kako razumeti fizične, biološke, kemične, družbene, politične ali gospodarske pojave.

Praktični primer

Dober primer za razumevanje koncepta paradigme je skupnost, ki se opredeljuje od kreacionistične vizije in obstoja superiornega bitja. Zanj se vse odziva na božanski načrt. To ni vprašljivo, zato je izvor določen vnaprej.

Želeti vedeti, delati naravoslovje, pomeni preučevanje posledic in procesov. Nihče ne sprašuje izvora ali ga ne želi razumeti.

S konceptom paradigme je mogoče razumeti, da lahko znanstvena skupnost izhaja iz različnih svetovnih nazorov. Posledično se glede na paradigmo način odzivanja razlikuje. Način razumevanja bo odvisen od zgodovinskih in socioloških elementov vsake skupnosti.

Kuhn je navedel, da več dejavnikov vpliva na paradigmatično predstavo skupnosti, v kateri so interesi znanstvenikov. Pomembna so tudi finančna sredstva, ki so na voljo za vaše raziskave.

Drugi dejavnik so interesi skupin, ki financirajo študij. Poleg tega imajo norme in vrednote zadevnih članov skupnosti zelo izrazit vpliv.

Stopnje znanosti po Kuhnu

Prispevki Thomasa Kuhna k znanosti so bili večkratni. Njegova manj dogmatična vizija mu je omogočila, da se je spustil predsodkov in omejitev, ki so se skozi stoletja krepile.

Kot zgodovinar filozofije znanosti je določil tri stopnje, skozi katere potekajo različni procesi znanja.

Predvidevanje

Najprej je faza predvidevanja. To je mogoče opredeliti z neobstojem osrednje paradigme, ki omogoča izvajanje raziskav na določeni poti. Takšna pot mora imeti tehnike in postopke, ki so skupne skupnostim vključenih raziskovalcev.

Normalna znanost

Naslednja stopnja je nastanek normalne znanosti. Tako jo je Kuhn krstil. To se zgodi, ko znanstvena skupnost poskuša rešiti vprašanja, ki mučijo družbo.

To se zgodi ob določenem času in velja za določene človeške skupine. Izhajajoč iz paradigme, ki jo je sprejela večina, se odgovori na vprašanja, ki jih nihče ne bi postavil.

Revolucionarna znanost

V tem varnostnem okviru se bodo prej ali slej pojavile nekatere odklonosti. Nato je dosežena tretja stopnja: revolucionarna znanost. Ta izraz se uporablja, ker bodo temelji gotovosti porušeni in vse se spremeni.

Kriza dvoma se pojavi, ker orodja za vedenje prenehajo delovati, preden so preučevali pojave. To vodi v konflikt in v tistem trenutku se pojavi nova paradigma.

Obstajajo avtorji, ki poudarjajo, da ima Thomas Kuhn predhodnika, ki je to vprašanje obravnaval najprej. Gre za Madžarja Michaela Polanyija, ki je na filozofijo znanosti prišel tudi iz fizikokemije.

Oba sta imela veliko razprav in javnih predavanj skupaj. Tudi Kuhn se je v uvodu svoje prve knjige javno zahvalil za prispevek k njegovi raziskavi.

Reference

1. González, F. (2005). Kaj je paradigma? Teoretična, konceptualna in psiholingvistična analiza izraza. Raziskave in podiplomski študij, 20 (1). Pridobljeno na: redalyc.or
2. Guillaumin, G. (2009). Epistemološki relativizem, ki ga vidimo skozi teorijo znanstvenih sprememb Thomasa Kuhna. Odnosi. Zgodovina in družbene študije, 30 (120). Pridobljeno na: redalyc.org
3. Kuhn, TS (2013). Struktura znanstvenih revolucij (letnik 3). Mehika DF: Sklad za gospodarsko kulturo. Pridobljeno z: www.academia.edu
4. Kuhn, TS in Helier, R. (1996). Bistvena napetost. Sklad za gospodarsko kulturo. Mehika. Pridobljeno na: academia.edu
5. Lakatos, I., Feigl, H., Hall, RJ, Koertge, N., & Kuhn, TS (1982). Zgodovina znanosti in njene racionalne rekonstrukcije (str. 9–73). Madrid: Tecnos. Pridobljeno na: dcc.uchile.cl