Najvišja logična načela so tisti predpostavki, ki upravljajo miselni proces, mu dajejo red, pomen in strogost. Po tradicionalni logiki so ta načela tako široka, da veljajo za matematiko, fiziko in vse druge veje znanosti.
Vrhunska logična načela odražajo vidike predmetov materialnega sveta tako preprosto in očitno, da se pojavljajo v vseh njih. Čeprav obstajajo tisti, ki trdijo, da gre za zahodno samovoljnost, je resnica, da so načela tako zanesljiva, kolikor so univerzalna.
Po eni strani so vrhovna logična načela samoumevna, po drugi strani pa se morate zanesti nanje. Se pravi, da so neizogibni.
Pomen teh načel je v tem, da je treba dobro razmisliti, da bi našli ustrezne rešitve problemov, ki se analizirajo. Poznavanje načel ali pravil, ki zagotavljajo pravilno sklepanje, pomaga rešiti morebitne težave na boljši način.
Znanost, ki je bila posvečena raziskovanju in razmišljanju o teh načelih, je logika. Ta disciplina je lahko:
a) Teoretično : ker zagotavlja metode za razlikovanje med pravilnim sklepanjem in napačnim.
b) Praksa : ker hkrati omogoča ugotavljanje pravilne obrazložitve, omogoča tudi vrednotno presojo o napačnem sklepanju.
Kateri so najvišji logični principi?
Po postulatih tradicionalne logike so najvišja logična načela:
Načelo identitete
"K temu"
To je načelo, ki pomeni, da je objekt takšen, kot je, in ne drug.
Vsi materialni predmeti imajo nekaj, kar jih prepozna, nekaj inherentnega in nespremenljivega, kljub spremembam, ki jih lahko sčasoma doživijo.
To pomeni, da je izziv jasno razlikovati med edinstvenimi lastnostmi predmetov in uporabljati pravilne besede ali izraze za opis teh lastnosti.
Pomembno je poudariti, da se to načelo nanaša na predmete ali stvari, torej gre za ontološko načelo.
Upoštevati je treba tudi, da mora biti pomen besed, uporabljenih v sklepanju, enak.
Ključno je, da je izpolnjeno, kot je nakazal José Ferrater Mora, da "a pripada vsem a". Se pravi, da posebne značilnosti (a) pripadajo posamezniku na edinstven način (a).
Drug način za oblikovanje načela identitete je:
Če p, potem p
p, če in samo če p
Načelo neskladja
To je načelo, po katerem ni mogoče, da bi bila trditev resnična in napačna hkrati in v enakih okoliščinah.
Ko se domneva, da je predlog resničen ali napačen, logika zahteva, da se predlogi, ki izhajajo iz njih, sprejmejo kot resnični ali napačni, odvisno od primera.
To pomeni, da če se med sklepanjem vrednost resnice ali neresničnosti predloga spremeni glede na to, kar je bilo predpostavljeno na začetku, potem ta argument ni veljaven.
To pomeni, da mora ta vrednost, ko se domneva določena vrednost resnice (resnična ali napačna), za obravnavane trditve ostati enaka ves čas njenega razvoja.
Eden od načinov za oblikovanje tega načela bi bil: "Nemogoče je, da bi bil A istočasno B in ne B."
Lahko se zgodi, da je predmet nekaj zdaj in da kasneje ni nekaj. Mogoče je na primer, da je knjiga kasneje smeti, ohlapni listi ali pepel.
Medtem ko načelo identitete narekuje, da je stvar ena stvar, to načelo neskladja pomeni, da stvar ni dve stvari hkrati.
Izključeno tretje načelo
Tako kot načelo neskladja pomeni, da se predlog označi kot resničen ali napačen, tudi to načelo pomeni izbiro med dvema možnostma: "A je enako B" ali "A ni enako B."
To pomeni, da vse je ali ni. Tretje možnosti ni.
Dežuje ali ne dežuje, na primer.
To pomeni, da je med dvema nasprotujočima si predlogoma samo ena resnična in ena napačna.
Da bi bil argument pravilen, je ključnega pomena, da temelji na resnici ali napačnosti ene od trditev. V nasprotnem primeru pade v protislovje.
To načelo je mogoče predstaviti ali razumeti tako:
Če je res, da je "S P", potem je napačno, da "S ni P".
Načelo zadostnega razuma
Po tem načelu se nič ne zgodi brez zadostnega razloga, da bi se zgodilo tako in ne drugače. To načelo dopolnjuje načelo neskladja in vzpostavlja resničnost predloga.
Pravzaprav je to načelo temelj eksperimentalne znanosti, saj ugotovi, da je vse, kar se zgodi, posledica odločilnega razloga, kar pomeni, da se bo v prihodnosti lahko vedelo tudi, kaj se bo v prihodnosti zgodilo. .
S tega vidika obstajajo dogodki, ki se zdijo naključni samo zato, ker njihovi vzroki niso znani. Vendar dejstvo, da so ti vzroki neznani, še ne pomeni, da ne obstajajo. Preprosto razkrijejo omejenost človeškega intelekta.
Načelo zadostnega razuma pomeni iskanje razlage dogodkov. Poiščite zakaj stvari. Gre za podporo razlagam o različnih preteklih, sedanjih ali prihodnjih dogodkih.
To načelo podpira tudi prejšnje tri, ker mora biti predlog resničen ali napačen, razlog.
Nemški filozof Wilhem Leibniz je trdil, da "nič ne obstaja brez odločilnega razloga ali razloga". Pravzaprav za Leibniz to načelo in neskladje urejata vse človeške razloge.
Aristotel je bil tisti, ki je predlagal skoraj vsa vrhovna logična načela, razen načela zadostnega razuma, ki ga je v svojem delu Theodicea predlagal Gottfried Wilhelm Leibniz.
Reference
- Di Casto Elisabetta (2006). Logično sklepanje. Pridobljeno od: sabefundamentales.unam.mx.
- Heidegger, Martín (s / ž). Načelo identitete. Pridobljeno iz: revij.javeriana.edu.co.
- Moreland, J. (2015). Kaj so trije zakoni logike? Pridobljeno: arcapologetics.org.
- Ramírez, Axel (2012). Filozofija II: Vrhunska logična načela. Pridobljeno iz: philosophiaminervaruizcardona.blogspot.com.
- Stanfordska enciklopedija filozofije (2000) Aristotelova logika. Pridobljeno: plato.stanford.edu.
- Nacionalna avtonomna univerza v Mehiki (2013). Vrhunska logična načela. Obnovljeno iz: predmeti.unam.mx.