Viceregal družba je bila organizacija sistem, politično-socialno španske krone se uporablja za upravljanje ameriške kolonije. Po španski osvojitvi cesarstva Aztek in Inka si je Španija prizadevala zagotoviti kraljevski nadzor nad regijo.
Zaradi velikosti novega ozemlja, oddaljenosti od Španije in grožnje osvajalcev, ki izvajajo neregulirano oblast, je španski monarh (Carlos V Svetega rimskega cesarstva) povzročil, da je ustvaril kolonialni viceroality sistem, ki bi odražal politično organizacijo Španija sama.
Portret Carlosa V sedečega.
Podpredsednik je bil najpomembnejši španski uradnik v kolonijah, glavna enota španske kolonialne uprave pa je bila vicekralnost.
Leta 1535 je krona ustvarila viceproracijo Nove Španije s sedežem v Mexico Cityju, ki je vseboval ozemlje nekdanjega cesarstva. Leta 1542 je ustvaril viceproracijo Perua s sedežem v mestu Lima, ki upravlja dežele starodavnega cesarstva Inka.
Pozneje, kot posledica znatne rasti španskega imperija na zahodni polobli v 18. stoletju, sta bili ustanovljeni dve novi viceroyalties: tista iz Nueve Granade iz leta 1739, ki se nahaja na severu Južne Amerike, in vicekraliteta Río de Ia Plata leta 1776, ki se nahaja v južni Južni Ameriki.
Ilustracija 1. Podružnice španskega cesarstva v Ameriki.
V času kolonialnega obdobja je bil položaj namestnika skoraj vedno dodeljen španskim birokratom ali vojski, rojenih v Evropi. Razlog za to prakso je bil deloma zato, ker se je pričakovalo, da bodo španski viceroiderji kot zunanji sodelavci nepristranski pri upravljanju kolonialnih posesti.
Za večino je bil izjemno prestižni položaj viceguyerja nagrada za kariero v službi krone. Vendar položaj običajno ni bil trajen, zato je bil povprečni čas zasedanja položaja razmeroma kratek, običajno med petimi in osmimi leti.
Vladni sistem
Sistem vicerovalnosti kot celote je bil organiziran hierarhično in birokratsko. Krona je bila sama na vrhu cesarske vlade.
Pod monarhom je bil Svet Indij s sedežem v Španiji, ki je nadzoroval kolonialno upravo. V Novem svetu so bile kolonije razdeljene na Viceroyalties, ki so bili nato razdeljeni na manjše politične enote, imenovane Audiencias.
Izraz "Audiencias" se ni nanašal le na ozemlje v okviru viceroalitete, ampak tudi na visoko sodišče, ki je opravljalo pomembne izvršilne funkcije.
Člane tega kabineta je izbrala krona, ki je okrepila hierarhično naravo vlade in zagotovila, da so samo Španci prevzeli pomembne politične položaje.
Kljub zapletenosti teh več hierarhij so podpredsedniki uživali določeno prilagodljivost v svoji vladi.
Njegove glavne odgovornosti so bile pobiranje davkov, notranja in zunanja obramba, upravljanje javnih del in splošne upravne dolžnosti, ki so bile običajno precej enostavne.
Vendar so morali ohraniti tudi španske zakone, ki so bili številni in pogosto nasprotujoči si.
Zakoni viceregalne družbe
Monarh je skušal omejiti družbene interakcije, ki so jih uradniki krone vzpostavili s kolonijo, zato je odredil zakone, ki so omejevali družbeno življenje vica in sodišča. Nekatere izjave so povzete spodaj:
- Župan in ministri občinstva niso mogli obiskati članov kolonialne družbe.
- Zakon je viceroyu in njegovi ženi prepovedoval udeležbo na svečanostih.
- Neporočeni viceroyji se ne bi mogli poročiti brez kraljevega dovoljenja in zagotovo ne z domačimi prebivalci kolonije.
- Župan je lahko jedel le v družbi svoje žene in hlapcev, pri čemer se je izognil prisotnosti lokalne družbe.
- Kralj je tudi prepovedal sinove vica, da bi ga spremljali v Ameriko.
- Zakon je prepovedoval, da bi viceroyji in njihove žene posedale z nepremičninami, kot so kmetije, hiše ali vrtovi.
- Niso smeli sodelovati v kakršnih koli poslovnih, trgovinskih ali rudarskih dejavnostih, niti posegati v raziskovanja ali osvajanja neobvzetega ozemlja.
- Viceroy ni mogel sprejeti dobropisov ali daril.
- Župan ni mogel služiti več kot štiri sužnje.
Teoretično so ti zakoni omejili kaplana iz večine družbenega življenja kolonije in ga zreducirali na zvestega služabnika krone, neke vrste "kralja filozofa".
Vendar se je v praksi odziv birokratov zdel "poslušam, vendar ne izvršim", avtoriteto krone je bilo priznano, vendar je bila poslušnost njenih mandatov prestavljena ali prekinjena.
Španski monarh je proti temu dodal nove politike za Špansko Ameriko, med katerimi izstopajo: sojenje za prebivanje , sodni pregled ob koncu mandata in obisk , tajna preiskava, ki bi jo bilo mogoče izvesti kadar koli.
Vsaka od teh praks je bila uporabljena za zagotovitev, da so podpredsedniki skrbno opravljali svoje naloge in niso prevzeli preveč svoboščin.
Kljub vsem prizadevanjem krone, da bi v novih kolonijah ohranil strog nadzor, so v praksi podžupanja in lokalna družba kršili pravila.
Kronski uradniki so stopili v stik s kolonialnimi socialnimi omrežji in socializacija je bila del politike.
Kasteška družba
V 18. stoletju je španska krona svojo kulturo prenesla v Novi svet in tam ponovno ustvarila različico iberskega življenja, spremenjeno z lokalnim vplivom.
Španci so Indijance prisilili ali prepričevali, naj sprejmejo krščanstvo kot svojo vero, in odvračali ali zatirali lokalne jezike v prid španščini.
Ključ do družbenega razvoja je bilo mešanje različnih rasnih skupin. Indijanci, španski kolonizatorji in afriški sužnji (pripeljani v Novi svet, da delajo na plantažah in izkoriščajo plemenite kovine), so združili, da bi ustvarili edinstveno večrasno družbo.
Nove družbe so se pojavile malo po malo in so ustvarile razliko na podlagi rase. Kreole, ljudje Iberskega porekla, rojeni v Latinski Ameriki. Mešanica ljudstev izvira iz metizoz, ljudi belega in indijskega porekla ter mulat, mešanice afriškega in belega ali indijskega porekla.
Mešane skupine so na koncu predstavljale velik del populacije v mnogih kolonijah. Velike mestizo skupine so se razvile v Mehiki in Peruju, mulatje pa so se še posebej izkazali na Kubi.
Ljudje, rojeni v Evropi, so imenovali polotoke, na kreole, metizoze in mulatje so gledali s ponižanjem ali prezirom in jih obravnavali kot manjvredne rase.
Ilustracija 3. Kate Društva za pokroviteljstvo
Medtem ko so polotoki vedno uživali visok družbeni status, so afriški sužnji in Indijanci zasedli dno družbenih skupin. Mestizosi so zapolnili vmesne kategorije.
Omejitve so bile uvedene za ljudi mešanega izvora, vendar se socialna mobilnost ni ustavila. Sčasoma so se stopnjevale razlike med rojenimi v Španiji (polotoki) in tistimi, ki so se rodili v Novem svetu (criollos).
Slednje je prevladovalo v lokalnih gospodarstvih in razvilo močan občutek identitete, ki je kasneje prispeval k gibanju za neodvisnost.
Družba kot celota je ostala podvržena iberijskim patriarhalnim oblikam. Ženske so bile pod moško oblastjo; ženske višjega razreda so bile omejene na domače poklice, v gospodarstvu pa je sodelovalo veliko žensk nižjega razreda.
Pomembna značilnost latinskoameriške družbe je bila prevladujoča vloga velikega posestnika, španskih meščanov, ki so prišli v Ameriko na primerna velika posestva, kjer so Indijanci delali kot delavci.
Ta sistem velikih posestnikov in odvisnih kmetov je še naprej ena od trajnih značilnosti latinskoameriške družbe.
Proti koncu kolonialnega obdobja so zaradi finančnih težav v Španiji sodišče iskalo načine, kako cesarstvo narediti bolj dobičkonosno, zato je krona začela v kolonijah prodajati pomembna birokratska imenovanja, prodali so celo naslov podpredsednika. To je več Špancem rojenih Američanov omogočilo, da zapolnijo te položaje.
Reference
- Duiker, W et al. (2010). Bistvena svetovna zgodovina, I. zvezek Wadswaorth, Cengage Learning.
- Hunefeldt, C. (2004). Kratka zgodovina Perua. Broomall, založniki Chelsea House
- Lockard, C. (2011). Društva, omrežja in prehodi, letnik II: Od leta 1450. Wadsworth, Cengage Learning.
- Rosenmüller, C. (2008). Meceni, partizani in palače Intrigues: Sodno društvo kolonialne Mehike. Calgary, Univerza Calgary Press.
- Seaman, R. (2013). Spopad v zgodnji Ameriki. Enciklopedija osvajanja aztekov, inkov in majev v španskem cesarstvu. Santa Barbara, ABC-Clio.