Legendarno znanje so pojasnila o dejstvih narave in življenja, ki ustvarja človeško bitje, ki ne temelji na dejstvih in znanosti, ampak v prepričanj, mitov in religij. Na primer, misel, da so nebo ustvarili egiptovski bogovi, je mitsko znanje.
Gre za težnjo človeka, da poskuša odgovoriti na določene in duhovne skrbi, ki nimajo podlage, ki temelji na znanosti ali znanstveno preverljivih procesih.
Izhaja iz prvih iskanj, ki jih je človek opravil, da bi razložil okolje, ki ga je obdajalo, včasih pripisovanje rezultatov narave neobstoječim bitjem, in to se je komaj oblikovalo v človekovem umu.
Mitsko znanje je dolgo temeljilo na vraževerju, ker ni bilo predhodne prtljage, ki bi lahko dala razlago. Mitsko se rodi kot način, kako dati odgovore ali razlage nekaterih pojavov, njihovega izvora in vedenja.
Mitsko znanje se pojavlja kot mehanizem za določanje reda usodi skupnosti, raziskovanje vzrokov in posledic na različnih vidikih. Veljalo je za omejeno znanje in z veliko čustvene prtljage.
Ko je razmišljal o svojem obstoju, je človek začel pripisovati svoje skrbi in vse tiste stvari, ki so še nerazumljive do neba; božanstvom in nadrejenim bitjem, ki bi rodila mitologiji in religiji.
Danes je mitsko znanje še vedno prisotno kot del kulture narodov in družb, čeprav brez enakega pomena kot v preteklosti. Ohranjeno je zato, da bi v iskanju odgovora boljši pojem, kaj je bil človek sposoben ustvariti v preteklosti.
Izvor mitičnega znanja
Mitska misel ali znanje se je pojavilo v prvih človeških skupnostih kot legitimator družbenega reda tistega trenutka.
Vzpostavitev normativov in postopkov za izvajanje določenih dejavnosti je zagotovila prostor za prve oblike delitve in socialno hierarhijo, odločanje in prihodnost skupnosti pa je pustila v rokah redkih.
Mitskega znanja ni mogoče pripisati nobenemu mislecu ali avtorju, ki bi razvil njegove značilnosti; Poleg tega velja za popolnoma anonimno in pred prvimi manifestacijami zapisane racionalne misli, ki bi se pojavile stoletja pozneje.
Kljub temu je bil nujen precedens za zagotovitev kontinuitete človeka kot družbenega bitja.
Za iskanje odgovorov je mitsko znanje značilno, da je preseglo tisto, kar je v naravi prisotno in občutljivo; pojavi se dogajajo, ker jim omogočajo neopazne nadnaravne sile.
To poudarja nedvomen značaj, ki ga je imelo mitsko znanje, saj ni bilo nikogar, ki bi lahko ovrgel vse do zdaj postavljeno.
Ločitev, ki je obstajala med prvimi človeškimi skupnostmi, in to, kako izolirano ju je mogoče obravnavati drug od drugega, sta omogočili, da se je mitska misel v vsaki skupnosti ukoreninila drugače.
Natančneje se je odrezalo posebnim prepričanjem in premislekom o določenih pojavih, ki so lahko med posameznimi skupnostmi po svetu različni.
Tako so se rodile prve mitološke in teološke manifestacije, ki bodo pozneje imele velik pomen za življenje v družbi in za kulturno zgodovino vsakega; prispejo, da ostanejo prisotni do modernosti.
Značilnosti mitskega znanja
Za mitsko znanje je bilo značilno, da je bilo treba pojasnjevati s poudarkom na etnocentriku, iskanju vzroka za posledico in obratno. Praktičnost njegovih procesov je bila ključna za oblikovanje in utrjevanje družbenih procesov.
Ker so ga obravnavali kot začetek teološke ali religiozne misli in ker se nekateri manifestaciji prilegajo le pripisovanju vzroka nadrejenim in nadnaravnim silam, je imelo mitsko znanje v svojih procesih nekaj dogmatičnega.
Vraževerje in religija sta vezani na dogmatizem in vsiljevanje določenih vedenj postane vidno. Čarovnija je bila prisotna tudi v mitskih spoznanjih. V stvareh je bilo nekaj fantastičnega, kar je človek odkrival, ko je iskal svojo razlago.
To je povzročilo, da je nekatere stvari povzdignil nad običajne razmere, kar je tudi določilo kulturno dojemanje, ki se bo sčasoma razvijalo v vsaki skupnosti.
Kljub preprostosti kot obliki znanja je mitsko znanje rastočim skupnostim in družbam dalo boljše predstave o njihovem obstoju ter o njihovem značaju in funkciji socialnih bitij, katerih glavne lastnosti med njimi in pred okoljem je treba izkoristiti. do maks.
Morda, če ne bi šel skozi radovednost in raziskovanje, kakršno je predstavljalo mitsko znanje, prvi koraki ne bi bili storjeni na poti do racionalne misli in znanja in naše evolucije kot civilizirane vrste.
Mitsko znanje v sodobnosti
Trenutno in v globalizirani družbi je mitsko znanje povsem zastarelo. Tudi v družbenih skupinah in skupnostih, ki so manj prilagojeni ritmu tujine, že obstaja neanahrono razmišljanje, ki omogoča boljšo prilagodljivost okolju.
Odgovorili so glavni človeški pomisleki in pojavljajo se novi, ko se odzivajo drugi, vedno prilagojeni ritmu sedanjosti.
Tiste, povezane z našimi najosnovnejšimi zaznavami in nagoni pred tem, kar nas obdaja; odgovorili smo na naš obstoj in delovanje kot bitja ter na sposobnost preživetja in kljub temu njihov razvoj ne preneha.
Vendar so družbene in kulturne stvaritve, ki so se rodile med razvojem mitske misli in znanja, prežele zgodovino kultur.
To se kaže v tem, kako so svoj obstoj, svoje fantastične, a reprezentativne temelje, podobe in simbole ter prakse in vraževerja prilagodili svojim sedanjim družbam.
Kolikor se zdi, so se ti elementi znašli v procesih globalizacije; ne samo, da si sami zagotovijo boljši pojem identitete, ampak tudi razširijo meje.
Podobe, ki so bile nekoč reprezentativne za skupnost in katerih obstoj ali čast so določili potek, ki ga je sprejela ob svoji usodi, je zdaj mogoče približati, preučevati, raziskati in odražati veliko število kulturnih pogledov.
Reference
- Acevedo, C. (2002). Mit in znanje. Ibeoamerican University.
- The Telegraph. (17. februar 2013). Ilustrirano vs. mitska misel: boj z latinskoameriško modernostjo. The Telegraph.
- Gheradi, S. (2003). Znati kot želeti. Mitsko znanje in pot znanja v skupnosti praktikov. Časopis za učenje na delovnem mestu, 352–358.
- Mumford, L. (1967). Tehnika in človeški razvoj: Mit o stroju, letnik 1. New York: Harcourt Brace Jovanovich.
- Zerpa, JA (2016). Mogoče opredeliti elemente običajnega znanja. Prispevki revij o družbenih vedah, 12.