KAJ JE KOGNOCITIZEM? - ZNANOST - 2026

Kognitivizem je sedanja ali teorija znanja, ki temelji na uporabi razuma in logike, da se zagotovi učenje subjekta skozi razmerja in interakcije med percepcijo in predmetov in pridobljene izkušnje.

Kognocitivizem temelji na miselnem dosegu, da bi lahko povezal elemente in scenarije, ki so se lahko pojavili v različnih časovnih prostorih, in jih povezal, da bi vrgel nov zaključek ali način razmišljanja in videnja.

Kognocitivistična teorija izkorišča atribute, kot so zaznavanje, inteligenca, spomin, sposobnost obdelave informacij in reševanje problemov, ki se uporabljajo pri učenju. To je eden od razlogov, zakaj velja za najučinkovitejšo teorijo znanja, ki se uporablja za matematiko, logiko in druge vede.

Kognocitivizem se je zaradi svojega racionalnega in logičnega značaja izkazal za nezadostnega pri prenosu znanja, kar zadeva humanistične vede in druge humanistične znanosti, kot je zgodovina.

V primeru psihologije je kognocitivizem povezan s konstruktivizmom, ki ima včasih skupne značilnosti, kot jih ima v resnici.

Zgodovina kognocitizma

Kognitivna teorija izvira iz temeljev drugih tokov, kot sta pozitivni in fenomenološki relativizem. Eden prvih, ki se je lotil predzgodovinskega znanja, je bil Immanuel Kant, s svojo kritiko čistega razuma. Začel bi se približevati prvim postulatom kognocitivizma z močnim vplivom racionalizma.

Kognitivizem bi kot formalni tok izšel iz tridesetih let, njegov izvor pa je bil v Angliji. V tem obdobju so se formalno začele študije o razmišljanju, zaznavanju in drugih kognitivnih procesih.

Teoretični razvoj tega novega trenda bi se v istem obdobju razširil na ZDA, predvsem z roko avtorja Edwarda Tolmana.

Drugi avtorji, ki so delovali v smislu kognitivizma v Severni Ameriki, so bili David Ausubel in Jerome Bruner. V Nemčiji je bilo v začetku stoletja močno zanimanje za kognitivizem, ki so ga vodili predvsem psihologi, kot so Wertheimer, Lewin, Koffa in Kohler.

Pojav kognitivizma, zlasti v Evropi in zlasti v Nemčiji, je bil med drugimi razlogi postavljen kot nasprotni odziv na tisto, kar je promoviral bihevioristični tok v psihologiji.

Tisti, ki so zagovarjali kognitivizem, so zavrnili koncepte kondicioniranja in nagonskih odzivov na dražljaje.

Na ta način bi kognitivizem v zgodovini začel širiti veljavnost znanja in učenja z izkušnjami, prepričanji, prepričanji in željami glede na dnevne scenarije, ki jim je subjekt podvržen.

značilnosti

Po mnenju avtorjev, kot je Jean Piaget, je kognitivna v bistvu utrjevanje učenja skozi stopnje; postopek prestrukturiranja miselnih in psiholoških shem in predpisov, ki se spreminjajo z vsakim novim pojavom.

Te faze vključujejo prehajanje skozi asimilacijo, prilagajanje in nastanitev, da dosežemo ravnovesje, v katerem je stopnja pridobljenega znanja veliko višja.

Ta tok si prizadeva tudi na področju poučevanja, da se ambicija subjekta za več znanja poveča, ko ga pridobi, in osebo, odgovorno za poučevanje, naloži, da ustvari dinamiko glede na izkušnje vsakega od učencev.

Drugi formalnejši elementi kognitivne teorije so naslednji:

Znanje, intencionalnost in eksistencializem

Konceptne temelje okoli znanja in posameznika je postavil predvsem Immanuel Kant, ki ga je predstavil kot "sintezo oblike in vsebine, ki so jo prejeli zaznave".

Na ta način je jasno razvidno, da je znanje, ki ga vsak posameznik prejema, lastno lastni individualnosti in sposobnosti dojemanja, njihovi izkušnji in odnosu do vsakega trenutka svojega obstoja.

Namernost je v primeru kognitivizma opredeljena kot namerni pristop zavesti do določenega predmeta.

Končno se s konceptom eksistencializma obravnava zgolj kot pomen, ki ga daje sam obstoj stvari in njihovo okolje; temporalnost kot bistveni element obstoja in to kot pravi pomen predmetov.

Iz teh konceptov lahko človek vzpostavi primernejše interakcijske odnose s svojim okoljem in s svojimi psihološkimi vidiki razvije življenjski prostor za svoj razvoj in razumevanje sveta.

Načelo sodobnosti

Načelo sodobnosti znotraj kognitivizma je ena izmed formalnih vrednot, ki jih strokovnjaki tega trenutka uporabljajo za ponazoritev in razlago psihološke dinamike znanja in izkušenj.

Koncept tega načela se nanaša na dejstvo, da vsak psihološki dogodek aktivira psihološka stanja subjekta v času, ko se vedenje manifestira.

Na ta način je mogoče razlagati, da v psihološki dinamiki kognitivizma ni ničesar absolutnega in da je vsaka reakcija vezana na edinstvenost teme.

Oblike učenja v kognitivizmu

Ker gre za pretok znanja in podobno kot drugi, spodbuja učinkovito pridobivanje le-tega z interakcijo in medsebojno povezanostjo z okoljem, sta bila vzpostavljena dva formalna načina pridobivanja znanja.

Z odkritjem

Predmet ima možnost, da sam odkrije informacije; to pomeni, da se ne bere neposredno, ponuja vsebino, na kateri se želi poučevati.

Na ta način lahko subjekt s pomočjo namigov pristopi do informacij sam, kar vzbuja veliko bolj resnično zanimanje.

Po sprejemu

Predmet je prejemnik določenih informacij, ki jih lahko obnavlja in interpretira tako ponavljajoče kot smiselno.

Način izvajanja tega postopka bo veliko bolj odvisen od vrste vsebine in subjekovega lastnega odnosa do te vsebine; sama dinamika sprejema ni odločilna za vrsto interpretacije.

Reference

1. Estefano, R. (2001). Primerjalna tabela med bihevioristično, kognitivistično in konstruktivistično teorijo. Eksperimentalna pedagoška univerza Libertador.
2. Usposabljanje učiteljev. (8. november 2002). Kognitivistična teorija. ABC Paragvaj.
3. Gudiño, DL (2011). Biheviorizem in kognitivizem: dva psihološka okvira učenja dvajsetega stoletja. Izobraževalne vede, 297–309.
4. Ibañez, JE (1996). Štiri "močne poti" sodobne sociološke teorije. Dokumenti, 17–27.
5. Mergel, B. (1998). Poučno oblikovanje in teorija učenja. Saskatchewan: Program za komunikacije in izobraževalne tehnologije.