V tipični plesi in plesi Guerrero vključujejo nekatere, kot so ples na tlacololeros, da od hudičev ali da od gachupines. Večina ima svoj izvor že v kolonialnih časih, čeprav nekateri segajo v predzgodovinsko preteklost.
Običajno predstavljajo dogodke, povezane z religijo ali pomembnimi zgodovinskimi in družbenimi dogodki.
Država Guerrero se nahaja v jugozahodnem območju države in je ena tistih, ki sestavljajo Združene mehiške države.
Ima 15% avtohtonega prebivalstva, ki je najbolj navzoč Nahuatl. To je razvidno iz razvoja njegovih kulturnih manifestacij, tako zaradi neposrednega vpliva kot številnih pričevanj španskih duhovnikov.
Morda vas bo zanimala tudi kultura Guerrero ali njegove tradicije in običaji.
Pet značilnih plesov Guerrera
1- Ples tlakololerosov
Ta ples velja za najstarejšega v državi. V glasbi in v zgodbi, ki jo predstavlja, ohranja velik predhepanjski vpliv.
Običajno se ga pleše po osrednjem območju države v času različnih priljubljenih praznikov.
Ples predstavlja zgodbo, posvečeno božanstvu dežja, Tláloc, in je bil uporabljen za iskanje dobre letine in zaščite pred plenilci.
Družbo sestavlja 14 plesalcev, zraven pa še eden, ki igra tigra, in zadnji plesalec, ki predstavlja pitera ali čudežnega psa.
Zaplet se vrti okoli preganjanja s strani kmetov najbolj škodljivih živali, ki jih simbolizira tiger. Na koncu ga zajamejo in izročijo tlakololerosom.
dvo-
To je ples, katerega izvor je mogoče najti v kolonialnih časih, z motivom, povezanim z religijo, ki so jo Španci nosili po osvajanju.
Uporabljali so ga za učenje staroselcev nekaterih konceptov krščanstva s plesom, pa tudi za spreminjanje moralnih vrednot in prilagajanje novim prepričanjem.
V tem nastopata dva glavna junaka: Lucifer in smrt. Poleg tega je še šest parov hudičev in par "huesquistles", nekakšnih grmov.
Tisti, ki predstavlja Luciferja, ritmično udari z osličjo čeljustjo, kar simbolizira kazen požrešnosti in tatvine.
Še en hudič igra kitaro, kar predstavlja kazen vraga in poželenja. Končno tretji hudič nosi leseno škatlo, ki označuje kazen pohlepa in ponosa.
3-
Gachupín je v Mehiki izraz, ki se nanaša na španščino in temu plesu je izrecno namenjen.
To je ples, ki se želi norčevati iz nekaterih navad in običajev osvajalcev, čeprav so ga mestizo po osamosvojitvi popularizirali.
Plesalci nosijo v rokah velik robček in silovito mahajo po zraku.
To predstavlja gibe, ki so jih naredili gachupini, da bi poskušali prestrašiti komarje.
Oblačila za izvedbo tega plesa so zelo preprosta, z jakno in črnimi hlačami. Običajno se nosi maska z lastnostmi, ki predstavljajo špansko, pa tudi cigara v ustih.
4- Ples rib
Ime tega plesa izvira iz oblačil, ki jih nosijo plesalci, natančneje vrvice lesenih rib, pobarvanih v barve, ki jih nosijo na desni rami.
Zdi se, da ples prihaja iz obalnih območij države, kjer so se številne družine preživljale z ribolovom.
Gibanja in glasba predstavljajo težko življenje tistih, ki so bili predani tej dejavnosti.
Trpljenje zaradi pridobivanja hrane se odraža in značilne so brazgotine, ki nastanejo zaradi bojev, ki so sestavljeni na delih telesa.
5- Ples plesov
Izvira iz gorskega območja, ples prihaja iz staroselcev, ki so tam živeli.
Predstavlja obrede, ki jih praznujejo v Zitlali, kjer so bile žrtve žrtvovane tako, da je bila narava benigna.
Vsi plesalci se oblečejo v črno, s krili in maskami, pretvarjajo se, da so bajerji. Na ta način se simbolizira žrtvovanje živali, ki ga nosi eden od gostiteljev.
Po tem, ko so ga ubili, so njegovo truplo obesili na trg in čakali, da ga bodo kavlji požrli.
Reference
- Guerrero Media Library. Bojevni plesi. (September 2016). Pridobljeno iz mediatecaguerrero.gob.mx
- Mehiški plesi. Bojevnik. Pridobljeno s strani danzasmexicanas.com
- Predstavljajte si Mehiko. Glasbene tradicije Guerrero, Mehika. (September 2017). Pridobljeno s spletnega mesta imagin-mexico.com
- Morales, Betty. Ples hudičev. Obnovljeno od home.earthlink.net
- Covarrubias, Judit. Tradicionalni plesi Mehike. Pridobljeno s dance.lovetoknow.com