5 NAJPOMEMBNEJŠIH TEORIJ O FREUDU V PSIHOANALIZI - PSIHOLOGIJA - 2026

V teorije Freuda je bil vpliven v svetu psihologije in zunaj njega do danes. Nekateri najbolj znani so princip užitka, vožnje in zatiranja. Pojmi, kot je nezavedno, so del besedišča večine ljudi, njihova opredelitev pa je v veliki meri posledica odkritij tega eminentnega psihoanalitika.

Freudove teorije so pustile svoj pečat tudi pri zdravljenju psihopatologij, saj so bile duševne bolezni povezane z okoljem, v katerem bolnik živi, ​​in z njegovo osebno, družinsko in družbeno zgodovino. To stališče nasprotuje ideji, da so psihološke bolezni posledica samo bioloških ali kognitivnih pojavov izključno subjekta.

Freud in drugi psihoanalitiki: (od leve proti desni, sedeči) Freud, Sàndor Ferenczi in Hanns Sachs (stoječi) Otto Rank, Karl Abraham, Max Eitingon in Ernest Jones. 1922.

Sigmund Freud (1856–1939) je bil avstrijski nevrolog in ustanovitelj psihoanalize, ki je temeljila na dialogu med pacientom in psihoanalitikom, oblikovanem za zdravljenje psihopatoloških motenj. Njegovo delo je pustilo neizbrisen pečat na kulturi in zgodovini človeštva, saj so prinesle bistvene spremembe v konceptualizaciji subjektivnosti.

Seveda njegove teorije niso brez polemike. Freud je bil po reviji splošne psihologije tretji najbolj citirani avtor 20. stoletja .

Številni filozofi, kot je Karl Popper, so psihoanalizo ovrgli kot psevdoznanost, drugi, na primer Eric Kandel, pa menijo, da psihoanaliza "predstavlja najbolj skladen in intelektualno zadovoljujoč pogled na um."

Razlike med psihoanalizo, spolnostjo in genitalijo

Preden začnemo govoriti o Freudu in njegovih teorijah, je treba pojasniti, da v psihoanalizi spolnost in genitalnost nista enaka.

Spolnost je veliko širši pojem, ki zajema skoraj celotno življenje ljudi, saj se nanaša na načine povezovanja z drugimi, ljubezni, sovraštva in občutka.

Genitalnost je bolj omejena in se nanaša le na spolno spolnost, torej na seks ali onanizem.

5 najpomembnejših teorij o Freudu

Freud je v svoji plodni pisateljski karieri večkrat revidiral svoje prispevke in dodal globino svojim argumentom ali popravil.

Tu puščamo 5 najpomembnejših teorij, ki jih je predstavil Freud, da lahko bralec pozna nekaj velikega dela tega velikega misleca:

1- Načelo užitka (in

Freud in Fliess

Otroci so popolnoma sebični; intenzivno čutijo svoje potrebe in se borijo, da bi jih zadovoljili. «.- Sigmund Freud.

Načelo užitka postulira, da si psihični aparat kot svoj končni cilj prizadeva doseči užitek in se izogniti nezadovoljstvu ter s tem zadovoljiti biološke in psihološke potrebe. Užitek je tista sila, ki vodi proces identifikacije osebe.

Deluje le v sistemskem nezavednem in načelo je, ki ureja vse njegovo delovanje. Zato so neprijetne reprezentacije potlačene, ker kršijo red.

Načelo užitka nezavedno vodi k doseganju osnovnih potreb po preživetju.

Zakaj imamo simptome?

Vedo, da to načelo obstaja, postavljanje tega vprašanja postane obveznost. Zakaj bi človek trpel za simptomom, ki trpi v vsakdanjem življenju, če naj bi živel po načelu užitka?

Odgovor je v prejšnjem odstavku: načelo užitka je nezavedno, medtem ko načelo resničnosti deluje v zavesti.

Načelo resničnosti je nasprotni pol načela užitka, človek se zaveda resničnega okolja in ve, da se mu mora prilagoditi, da lahko živi v družbi.

Učimo se, ko zremo zatiramo svoje nagone na podlagi družbenih pravil, da bi dolgoročno in na bolj zmanjšan način, vendar glede na resničnost, uživali v užitku.

Subjekt ima neprimerljivo reprezentacijo in ga zatira, zato ga pozablja. Ker pa ego upravlja načelo resničnosti, se reprezentacija vrne kot vrnitev potlačenih v obliki simptoma.

Subjekt se ne spomni več, kaj je potlačil, utrpi le simptom, ki ohranja potlačene (včasih tesne, druge oddaljene). Načelo užitka ni bilo v nasprotju: subjekt raje trpi zaradi simptoma, kot da se spomni nepomirljive predstavitve, ki ostane nezavedna.

Je kaj zunaj načela užitka?

Po koncu prve svetovne vojne je Freud naletel na številne vojake, ki so skozi sanje ves čas podoživljali travme, ki so jih utrpeli med vojno. Glede na to, da so sanje kraj izpolnitve želje (to je, da vlada Načelo užitka), je ponavljanje teh travm postalo pomembno teoretsko nasprotje.

Freud se je lotil revizije svoje teorije, za katero je prišel do zaključka, da v človeški psihi obstaja "vir", ki presega Načelo užitka, torej da ne spoštuje svojih zakonov, ker obstaja pred omenjenim načelom.

Gre za poskus povezovanja ali priznavanja obstoja (čeprav ga je kasneje mogoče zatirati) reprezentacije. Je korak pred načelom užitka in brez katerega ne bi obstajal. Potem: reprezentacija je povezana s psihičnim aparatom - njen obstoj se prepozna -, nato pa se presodi, da je prijetno ali neprijetno ukrepati - Načelo užitka.

Ta sprememba je Freudu omogočila, da je prisilo ljudi ponavljal, v katerem (bodisi v terapevtskem prostoru ali v vsakdanjem življenju) se ljudje vedno spotaknejo ob isti kamen, torej ponavljamo vedno znova iste napake ali zelo podobne različice.

2- pogon

Freud in njegova hči Anna

Neizražena čustva nikoli ne umrejo. Živi so pokopani in kasneje pridejo na slabše načine. «-Sigmund Freud.

Ta koncept psihičnega artikulira s somatskim in ga Freud imenuje koncept šarnirja, da bi razložil spolnost.

V človeku obstajajo notranji dražljaji, ki so stalni in jih, za razliko od lakote, ni mogoče omiliti z interakcijo z nečim zunaj, kot je prehranjevanje.

Ker so notranje, ne morejo pobegniti niti drugi. Sklicujoč se na načelo konstantnosti, Freud postulira, da odpoved tega dražljaja organov daje nagonsko zadovoljstvo.

Pogon je sestavljen iz štirih lastnosti:

• Napor / potisk : je gonilni dejavnik. Vsota sile ali merilo stalnega dela, ki ga opravlja pogon.
• Cilj / konec : Zadovoljstvo je dosegljivo, če dražljaje prekličemo iz vira.
• Predmet : je instrument, s katerim pogon doseže svoj cilj. Lahko je del samega telesa in ni določen vnaprej.
• Vir : To je samo telo, njegove luknje, njegova površina, zlasti mejna območja znotraj in zunaj. Doživlja se kot vzburjenje.

Pogon v predmetu ni zadovoljen, to je instrument, s katerim mu uspe preklicati dražljaj, kar je njen edini cilj in tisto, kar mu daje zadovoljstvo.

Freud na začetku potrjuje, da obstajata navzkrižja dva pogona: spolni nagoni in tisti, ki se same ohranjajo. Na potovanju skozi otroštvo otrok naleti na različne "tipične" predmete, ki zadovoljujejo njegov spolni nagon in po katerih gre skozi različne stopnje:

• Ustna stopnja : Predmet zadovoljstva so usta.
• Analna stopnja : predmet zadovoljstva je zadnjik.
• Falična faza : predmet zadovoljstva je penis pri dečkih in ščegetavček pri deklicah.
• Latentna stopnja : otrok opusti svoje spolno raziskovanje in se ukvarja z bolj intelektualnimi dejavnostmi.
• Genitalni stadij : sovpada z vstopom v puberteto, kjer pubescent ponovno raziskuje njihovo spolnost, ki temelji na medsebojnih odnosih in razmnoževanju.

Ko sta konceptualizacija ponavljanja in načelo onstran užitka zasnovana, Freud spremeni dvojnost pogona in združuje spolne in samoohranitvene pogone kot življenjski pogon.

Nasprotuje jim nagonu smrti, ki je človekova težnja, da odpravi vse dražljaje in poišče stanje "nirvane", kjer ni več dražljajev, torej v smrti. Ta dva pogona delujeta skupaj (mešano), ko pa se ločita, se pojavijo simptomi.

3- represija

"Sanje je mogoče tako razglasiti. So skrite realizacije potlačenih želja." -Sigmund Feud.

Ta koncept je osrednjega pomena za psihoanalitično teorijo. Ljudje imamo podzavestne misli, ki so ključne za razvoj in življenje ljudi.

Represija je psihični obrambni mehanizem: ko reprezentacija (dogodek, oseba ali predmet) postane subjekt nevzdržna, nezdružljiva s kopičenjem predstav, ki jih ima v svojem umu, ga psihični aparat potlači in ga zavede to predstavo, zato ga subjekt »pozabi« (čeprav v resnici ne ve, da si ga zapomni).

Na ta način lahko nadaljujete s svojim življenjem, "kot da" tega dogodka, osebe ali predmeta še nikoli niste poznali.

Kasneje Freud v svojem besedilu »Represija« prepozna dve vrsti represije, ki sta del vsakega predmeta: Primarna represija in sekundarna represija:

Primarna represija

Gre za nezavedno operacijo, ki ustavi duševni aparat. Preko te represije se v psihi vtisne reprezentacija spolnega nagona, zahvaljujoč kateri si lahko subjekt želi in išče uresničitev svoje želje.

Ta represija daje duševnemu aparatu moč, da potlačene potisne in prepreči, da bi se zavedli.

Sekundarna represija

Prav tako imenujemo represijo primerno.

Psihični predstavnik nagona je potlačen, torej tisto, kar je nepopustljivo za subjekovo psiho in o katerem noče ničesar vedeti. Sekundarna represija je tisto, kar opisujemo na začetku tega poglavja.

Vrnitev potlačenih

Freud je vedno izjavil, da 100% uspešne represije ni, zato se potlačeni vedno vrnejo in ponavadi to storijo skozi nevrotični simptom (na primer obsedenost, hipohondrija) ali nadomestno tvorbo, kot je npr. šala, sanje ali spodrsljaj.

4- nezavedno

«Nezavedno je največji krog, ki v sebi vključuje najmanjši krog zavednega; Vsak zavestni ima svoj predhodni korak v nezavednem, medtem ko se nezavedno s tem korakom lahko ustavi in ​​še vedno uveljavlja polno vrednost kot psihično aktivnost. "-Sigmund Feud.

Tesno povezano z represijo je nezavedno še en osrednji koncept psihoanalize in kjer se odvija velik del psihoanalitičnega "dejanja". Vnaprej je treba pojasniti, da je vse, kar je potlačeno, nezavedno, vendar ni potisnjeno vse, kar je nezavedno.

Freud se v svojem besedilu "Nezavedno" širi v globino, da jasneje pojasni ta koncept in poda tri definicije nezavednega:

Opisno

Preprosto je vse, česar se ne zavedamo.

Ta lastnost ni nujno posledica dejstva, da je bila ta upodobitev potisnjena, lahko se zgodi, da ne gre za vsebino, ki bi jo bilo treba uporabiti v tistem trenutku (je latentna), zato je "shranjena" v nezavednem. Pogosto ga imenujejo tudi Zavest.

Dinamičen

Je tisto, ki je zavesti nedostopno zaradi sekundarne represije, to je tiste potlačene vsebine.

Te vsebine se lahko vrnejo v zavest le kot vrnitev potlačenih, torej kot simptomi ali nadomestne tvorbe ali skozi terapijo skozi besedo.

Sistemski (strukturni)

Je strukturno mesto v psihi.

Za razliko od drugih dveh opredelitev se ta ne nanaša na nezavedne vsebine, ampak na način, kako nezavedno deluje kot miselni sistem.

Tu ni zanikanja, dvoma ali gotovosti, pa tudi protislovja ali časovnosti. To je zato, ker ni besede, ampak obdaritve.

Kot primer, pomislimo na drevo. Pri tem smo naredili dve stvari: pomislite na besedo "drevo" in si predstavljajte drevo. No, opisne in dinamične definicije se nanašajo na besedo "drevo", medtem ko sistemska predstavlja drevo.

Ta ločitev je tisto, kar omogoča, da v sistemskem nezavednem ali v dveh različnih časih obstajata dve nasprotujoči si predstavitvi.

Tako je v sanjah, kjer lahko oseba (na primer prijatelj) predstavlja druge (prijatelj je lahko drug prijatelj in sorodnik hkrati) in se nahaja v različnih obdobjih (prijatelj iz otroštva je še vedno v sanjah kot otrok hkrati, ko je sanjač odrasel).

5- Edipov kompleks

«Spolne želje do matere, ki postanejo bolj intenzivne od očeta, se mu zdijo ovira; s tem nastane kompleks Edipa. «-Sigmund Freud.

Nedvomno eden najpomembnejših teoretičnih prispevkov psihoanalize in eden njenih najpomembnejših teoretičnih stebrov. Edipov kompleks (pri moškem) trdi, da otrok želi zapeljati svojo mamo, vendar to vodi v konflikt z očetom, ki mu je prepovedal, da bi jo vzel za svojo.

Kompleks se začne v faličnem stadiju in je odziv na zapeljevanje mater, saj je otrok svoje telo (in svoje cone užitka) poznal, deloma razkrojil zahvaljujoč materinski negi, ki jo je dobil, kot je, da ga boža, kopa ali celo očiščen po odhodu na stranišče.

Ker otrok ne more opravljati svoje naloge zapeljevanja matere, je prisiljen sprejeti lastno falično kastracijo, ki jo izvaja očetova prepoved (namestitev zakona), zato je kompleks pokopan in popusti na oder do pozne pubertete.

Ko doseže genitalni oder, otrok ne išče več svoje matere, ampak drugo žensko, vendar je njegov prehod skozi Edipov kompleks pustil neizbrisne sledi na poti, kako se bo zdaj navezal na druge in vplival na njegovo izbiro v ženske, ki jih želite sprejeti kot par.

Freud je to teorijo razvil na podlagi moškega spola, ne da bi razložil razvoja te teorije pri ženskah. Pozneje bi Carl Jung razvil teorijo kompleksa Electra, ki je razumljen kot ženska različica, ki razlaga Edipov kompleks pri ženskah.

V tem videoposnetku uživajte v Freudovih teorijah:

Reference

1. Freud, S .: Razlaga sanj, Amorrortu Editores (AE), letnik IV, Buenos Aires, 1976.
2. Freud, S .: Trije eseji o spolni teoriji, AE, VII, idem.
3. Freud, S .: Opomba o konceptu nezavednega v psihoanalizi, AE, XII, idem.
4. Freud, S .: Spomnite se, ponovite, predelajte, idem.
5. Freud, S .: Pogoni in ciljni objekti, AE, XIV, idem.
6. Freud, S .: Represija, idem.
7. Freud, S .: Nezavedno, idem.
8. Freud, S .: Nad načelom užitka, AE, XVIII, idem.
9. Freud, S .: Pokop kompleksa Edip, AE, XIX, idem.
10. Freud, S .: I in id, idem.
11. Freud, S .: infantilna genitalna organizacija, idem.
12. Freud. S .: Shema psihoanalize, AE, XXIII, idem.
13. Haggbloom, Steven J .; Warnick, Jason E .; Jones, Vinessa K .; Yarbrough, Gary L .; Russell, Tenea M .; Borecky, Chris M .; McGahhey, Reagan; et al. (2002). "100 najbolj uglednih psihologov 20. stoletja". Pregled splošne psihologije 6 (2): 139–152. doi: 10.1037 / 1089-2680.6.2.139.
14. Kandel ER., "Biologija in prihodnost psihoanalize: ponovno zasnovan nov intelektualni okvir za psihiatrijo." American Journal of Psychiatry 1999; 156 (4): 505–24.
15. Laznik, D .: Učni načrt predmeta Psihoanaliza: Freud. Oddelek za publikacije Fakultete za psihologijo Univerze v Buenos Airesu. Buenos Aires, Argentina.
16. Haggbloom, Steven J .; Warnick, Jason E .; Jones, Vinessa K .; Yarbrough, Gary L .; Russell, Tenea M .; Borecky, Chris M .; McGahhey, Reagan; et al. (2002). "100 najbolj uglednih psihologov 20. stoletja". Pregled splošne psihologije 6 (2): 139–152.
17. Kandel ER., "Biologija in prihodnost psihoanalize: ponovno zasnovan nov intelektualni okvir za psihiatrijo." American Journal of Psychiatry 1999; 156 (4): 505–24.