KARL POPPER: BIOGRAFIJA, RAZMIŠLJANJA, PRISPEVKI IN DELA - FILOZOFIJA - 2026

Karl Popper (1902–1994) je bil avstrijsko-britanski filozof, ki velja za enega najpomembnejših in najvplivnejših mislecev filozofije 20. stoletja. Veliko je prispeval k naravoslovni filozofiji in družboslovju.

Popperjeve ideje so se vrtele okoli misli, da se znanje razvija iz izkušenj uma. Zanikal je idejo, da bi bile odločitve vsake osebe vezane na vnaprej določene pretekle dogodke. Zato velja za metafizika, ki je podpisan idejam antideterminizma.

Po knjižnici LSE, prek Wikimedia Commons

Poleg tega mu je uspelo prispevati pomembne prispevke na različnih področjih političnega znanja. Prizadeval si je uskladiti nekatere ideje, ki imajo skupna osnovna načela, vendar niso povsem podobne, na primer socializem in socialna demokracija.

S svojimi idejami je nasprotoval klasični misli filozofskih vej, kot je induktivistična misel. Oblikoval je tudi osnove epistemološke filozofije, znane kot "kritični racionalizem".

Življenjepis

Reja

Karl Popper se je rodil na Dunaju 28. julija 1902. Njegovo rodno mesto je v času svojega rojstva veljalo za enega vodilnih zagovornikov kulture v zahodnem svetu.

Kulturno okolje Dunaja, ki mu je bil izpostavljen Popper, je dopolnjevalo način, kako so ga starši vzgajali: s knjigami in znanjem. Tako njegova mama kot oče sta bila zelo vpletena v kulturne ideje, kot so glasba, pravo in filozofija.

Menijo, da so bili Popperjevi starši odgovorni za to, da so v njem vzbudili globoko zanimanje za družbene in politične ideje sveta, kar ga je pripeljalo na področje filozofije.

Drugi zelo pomemben vidik njegove vzgoje je bilo Popperjevo zanimanje za glasbo. Njegova mati je vzbudila zanimanje za glasbeno področje in glasbena ustvarjalnost je povzročila, da je ustvaril veliko novih idej v filozofiji.

Pravzaprav so primerjave, ki jih je Popper uspel med različnimi vejami kritične in dogmatične misli, pripisati njegovemu zanimanju za glasbo.

Študije

Kot mladenič je študiral na nemški srednji šoli Realgymnasium, ki študente pripravlja na njihov univerzitetni študij. Vendar se ni strinjal z izobrazbenimi standardi učiteljev.

Kmalu po kratkem bivanju na Realgymnasium je zbolel in je moral več mesecev ostati doma. Nezadovoljen s svojim študijskim centrom ga je pustil, da se je leta 1918 izobraževal na univerzi na Dunaju.

Zanimivo je, da se je Popper odločil, da se ne bo takoj vpisal na fakulteto. Skozi celotno leto 1919 se je vključil v levičarsko politiko in to velja za eno najpomembnejših let za njegovo šolanje filozofa.

Vpisal se je v šolo za učence s socialističnimi pogledi in na kratko postal marksist. Vendar se ni strinjal z idejami znanega nemškega misleca in je precej hitro opustil disciplino marksizma.

Bil je zasut s filozofsko mislijo več tedanjih priznanih avtorjev, kot sta Sigmund Freud in Alfred Adler. Poleg tega je bil vpeta v znanosti in je bil del govora, ki ga je na Dunaju govoril Einstein, o svoji teoriji relativnosti.

Strokovni napredek

Prvotno se je Popper težko prilagodil eni sami karieri. Dejansko je nekaj let mladostne izobrazbe preživel kot kabinet, preden je sredi 1920-ih postal učitelj.

Leta 1925 je dobil diplomo za poučevanje v osnovnih šolah. Leta 1929 se je prijavil za dodatno diplomo, ki mu je bila podeljena, za pouk matematike in filozofije v srednjih šolah.

Nato je na dunajski univerzi doktoriral na oddelku za psihologijo univerze. Tam je spoznal dva najpomembnejša psihologa v državi. Eden od teh psihologov je bil Karl Bühler, ki se je globoko zanimal za Popperjevo doktorsko delo.

Doktorsko delo

Popperjevo doktorsko delo se je ukvarjalo s študijo o človeškem spominu, o kateri je Popper že imel predznanje.

Vendar je Buhler prepričal Popperja, da spremeni žarišče svojega dela, kar je postalo analiza metodoloških problemov kognitivne psihologije. Diplomo je s to zaposlitvijo pridobil leta 1928.

To je Popperjevo prvo delo odprto kritiziralo druge psihološke ideje. Od tega trenutka naprej je svoje življenje posvetil analizi znanstvene strani psihologije in filozofskemu pristopu glede metode, ki se uporablja v razmišljanju.

Njegove ideje so bile v skladu s številnimi drugimi misleci dunajskega kroga, zaradi česar je svoje življenje posvetil študiju filozofije in psihološke vidike pustil za seboj.

Od tega trenutka je Popper postal eden vodilnih analitičnih filozofov tistega časa, skupaj z drugimi misleci, kot sta Russell in Gottlob Frege.

Osebno življenje

Leta 1930 se je poročil z žensko po imenu Josephine Anna Henninger, ki je bila znana po vzdevku "Hennie." Celo življenje mu je pomagala vzdrževati finančno počutje in mu pomagala pri različnih strokovnih projektih, saj mu je pomagala.

V prvih letih zakona sta se oba odločila, da bi bilo bolje, da ne bi imela otrok. Par je ves čas poroke ostal zvest svoji besedi.

Tudi leta 1937 je moral na delo na Univerzo v Canterbury na Novi Zelandiji. Tam je ostal do konca druge svetovne vojne. Njegova žena je imela težave pri prilagajanju življenju v tej državi in ​​sam Popper se ni zmenil za vodjo oddelka.

Druga vojna ga je osredotočila na družbeno in politično filozofijo. Odkrito je kritiziral totalitarne ideje, kakršne so bile Hitlerjeve.

Priznanje

Popper po drugi svetovni vojni se je Popper preselil v Anglijo, kjer je poučeval na univerzi v Londonu. Že ko je živel v britanski državi, se je posvetil pisanju velikega števila literarnih del in njegov ugled filozofskega misleca se je povečal eksponentno.

Popperja so začeli prepoznavati kot enega najvplivnejših družbenih in filozofskih mislecev na svetu. Dela, ki jih je napisal - v Angliji - danes štejejo za pionirska dela na področju moderne filozofije.

Vendar je zunaj priznanja, ki ga je prejel na profesionalni ravni, postal precej osamljena oseba na osebni ravni.

Njegova osebnost je bila do ljudi, ki se niso strinjali z njegovimi idejami, dokaj agresivna. Poleg tega poveličana miselnost filozofa ni dobro pristajala ljudem Anglije, ki so se šele pred kratkim pojavili iz grozote druge svetovne vojne.

Poleg osebnih težav njegova dela in dela nikoli niso prenehala biti prepoznana kot viri navdiha, tako v Angliji kot po vsej Evropi.

Zadnja leta

V zadnjih letih življenja je bil Popper odkrito kritiziran zaradi osredotočenosti njegovega študija na znanost. Poleg tega so ga kritizirali zaradi velikega števila del, ki se jih je osredotočil na "logiko ponarejanja".

Na londonski univerzi je delal do upokojitve leta 1969. Leta 1965 so ga vitezovali po britanski kroni in tako postal sir Karl Popper. Po upokojitvi je do smrti leta 1994 nadaljeval kot pisatelj in govornik.

Misel

Glavno znanje, ki ga je Popper uporabljal za razvoj svojih idej, je v tem, kako je videl induktivno metodo znotraj empiričnih znanosti.

Po teh idejah je mogoče znanstveno hipotezo preizkusiti z nenehnim večkratnim opazovanjem istega dogodka.

Vendar nekatere poznejše študije drugih filozofov dokazujejo, da samo neskončno preučevanje teh pojavov naredi Popperjevo teorijo povsem pravilno.

Popper je argument drugih znanstvenikov uporabil za razlago, da je mogoče hipoteze določiti s ponarejenim merilom. To pomeni, da lahko znanstvenik preveri veljavnost svojih idej, tako da določi izjemo od njih. Če hipoteza ni v nasprotju, pomeni, da je veljavna.

Znanosti, kot sta astrologija in metafizika, po Popperjevih besedah ​​ne veljajo za prave vede, saj ne držijo načel kriterija ponarejanja, ki ga je postavil mislec.

To vključuje tudi marksistično zgodovino (ideje, ki jih je sam zanikal) in priznano psihoanalizo Sigmunda Freuda.

Prispevki

Težava z razmejitvijo in ponarejanjem

Po tej Popperjevi teoriji je mogoče razlikovati med teorijo empirične znanosti in drugo, ki ni empirične.

Popper je s to metodo skušal ugotoviti, kakšne so metodološke razlike med različnimi znanstvenimi disciplinami, kot so fizika in neznanstvene discipline, kot je filozofska metafizika.

V bistvu je Popper dejal, da lahko ugotovi, katere teorije imajo znanstvene podlage in katere druge neznanstvene podlage, odvisno od vrste argumenta, ki se uporablja za njihovo dokazovanje.

Načeloma je velika razlika v tem, da znanstvene teorije zagotavljajo stvari, ki jih je mogoče v prihodnosti s pomočjo testov razkriti kot napačne.

Po drugi strani pa teorije z neznanstvenimi podlagami nekaj preprosto zagotavljajo in tega ni mogoče določiti kot napačno, saj tega ni mogoče dokazati.

Ena glavnih idej, ki jo je Popper uporabil za prikaz te teorije, je bilo nasprotje med idejami psihoanalize Sigmunda Freuda in teorijo relativnosti Alberta Einsteina.

Racionalnost

Po Popperjeva racionalnost ni ideja, ki je v celoti omejena na področje empiričnih znanosti. Enostavno vidi racionalnost kot metodo, ki se uporablja za iskanje nasprotij znotraj znanja in jih nato odpravi.

Iz te ideje je mogoče razpravljati o metafizičnih idejah z racionalnimi načeli. Nekateri študentje filozofa so šli celo tako daleč, da so rekli, da je mogoče vse ideje preučiti v racionalnem kontekstu, čeprav se sam Popper s takšnimi teorijami ni nikoli popolnoma strinjal.

Prispevki k temu, kar lahko štejemo za racionalno, so bili njegov glavni bastion, ki je oblikoval ideje njegovih drugih teorij.

Po Popperjevo mnenje vpliva tradicionalna filozofija dejstvo, da se mnogi avtorji držijo načela zadostnega razuma. To načelo zagotavlja, da mora imeti vse razlog ali vzrok, Popper pa meni, da ne smejo vse ideje (ali celo teorije) imeti utemeljitev.

Politična filozofija

Njegov največji prispevek k politični filozofiji je bila njegova kritika idej historizma, skozi katero običajno velik pomen pripisujemo zgodovinskemu obdobju. Po Popper je zgodovinarstvo glavni vzrok za razvoj novih avtoritarnih in totalitarnih režimov v svetu.

Popper zagotavlja, da je človeška misel dejavnik, ki se razvija, ko se razvija človeška rasa, zato napovedovanje prihodnjega dogodka z uporabo nečesa, kar se je zgodilo v preteklosti, ni veljavno.

Za družbo ni mogoče vedeti, kakšne stvari bo v prihodnosti tako ali drugače vedela, zato zgodovinarstvo po Popperjevi teoriji izgubi veljavnost.

Tudi velika kritika Popperja je bila povezana z njegovim delom z levičarsko stranko v mladih letih. Zavedel se je, da so marksistične vstaje povzročile veliko težav v družbi in poleg tega niso bile pravilno usmerjene, kar se tiče ideologije.

Veliki problem marksizma in eden njegovih glavnih prispevkov je razlikovanje med idejami enakosti in svobode. Marksisti postavljajo enakost na prvo mesto, Popper pa je svobodo določil kot glavno orodje sodobnih družb.

Predvaja

Popper je skozi življenje napisal veliko število knjig in literarnih del, ki so vplivale (in vplivale) na številne filozofe po vsem svetu. Med njegova najpomembnejša dela spadajo:

Logika znanstvenega raziskovanja

Na Dunaju, ki je bila napisana leta 1934, Logic of Scientific Anquiry velja za Popperjevo najbolj vplivno delo. V knjigi Popper predstavlja svoje ideje o ponarejanju in obravnava vprašanja znanstvene verjetnosti.

Beda historizma

Objavljena leta 1957, Misery Historicism, je Popperjeva knjiga, v kateri govori o nevarnostih uporabe historizma v političnem konceptu.

Po mnenju filozofa so zgodovinaristične ideje nevarne in glavni pobudniki skorumpiranih in avtoritarnih režimov.

odprto društvo in njegovi sovražniki

Popper je to knjigo napisal med drugo svetovno vojno, izšla pa je leta 1945. V tej knjigi je kritiziral filozofe, kot sta Marx in Platon, da so uporabili historizem kot podlago za njihove filozofske ideje. Je eno njegovih najpomembnejših besedil, hkrati pa tudi eno najbolj kritiziranih.

Reference

1. Karl Popper, Stanfordska enciklopedija filozofije, 1997. Iz Stanford.edu
2. Karl Popper, Encyclopaedia Britannica, 2018. Vzeti z Britannica.com
3. Karl Popper: Filozofija znanosti, Internetna enciklopedija filozofije, (drugo). Vzeto z iep.utm.edu
4. Filozofija znanosti (po Karlu Popperju), Univerza v Melbournu, 2017. Izvedeno iz unimelb.edu.au
5. Karl Popper's Works v angleščini, spletna stran Karla Popperja, 2011. Izvedeno s tkpw.net