JUDITH BUTLER: BIOGRAFIJA, IDEJE IN CITATI - FILOZOFIJA - 2026

Judith Butler je priznana ameriška filozofinja, ki je izstopala s svojim delom na področju enakosti spolov, identitete in moči. Butlerjeve ideje, ki izzivajo konvencionalni svetovni nazor, veljajo za simbol nove generacije misli, ki se je začela v devetdesetih letih.

Eden največjih razlogov, zakaj je Butlerjeva tako priznana, je njena povezanost z LGBT skupnostjo, sestavljeno iz besed lezbijka, gej, biseksualec in transseksualec.

Avtor Andrew Rusk iz Toronta v Kanadi (Judith Butler) prek Wikimedia Commons

Odkrito je zagovarjala pravice članov te skupnosti, saj je bila tudi sama njen pomemben član; Živi s sinom in s partnerko, politologinjo Wendy Brown.

Butlerjeve teorije o načinu delovanja spola in spola so močno vplivale na sodobno filozofijo, zlasti na francosko filozofsko šolo. Poleg tega so njene ideje posodobile razmišljanje feminističnih filozofskih šol 20. stoletja.

Življenjepis

Mladina

Judith Pamela Butler se je rodila 24. februarja 1956 v Clevelandu v Ohiju. Njeni starši so bili izraelskega izvora, verniki judovske vere. Filozofsko razmišljanje je začel že v zelo mladih letih po sodobnih merilih, ko je bil star 14 let.

Starši so jo vpisali v hebrejsko šolo, ki jo je obiskovala v otroštvu in mladostniških letih. V tej šoli so se ji vtaknile ideje judovske etike, ki je dala pot v njeno prihodnje življenje filozofa.

Eden od rabin v judovski šoli, ki jo je obiskovala, ji je uspel vzbuditi svoje različne filozofske ideje, ki so pritegnile Butlerjevo pozornost in jo postavile na pot do te kariere. Ti tečaji filozofije so bili prvotno kazen, ker je Judith kot otrok veliko govorila v razredu.

Napredni študij

Njegova prva univerzitetna ustanova je bil Bennington College, toda kmalu zatem se je vpisal na prestižno univerzo Yale. Tam je dobil štipendijo za študij na univerzi v Heidelbergu, kjer je študiral leta 1979.

Na univerzi Yale je doktoriral iz filozofije, ki mu je bila dodeljena leta 1984. Kar zadeva njegova filozofska prepričanja, so ta tesno povezana z nemškim poreklom te znanosti.

Njegova glavna prepričanja izhajajo iz nemškega idealizma in dela frankfurtske šole. Vendar je fenomenologija vplivala tudi na Butlerjevo razmišljanje skozi celotno kariero.

Strokovno delo

Ena od vej, ki ji je Butler najbolj prispeval, je poststrukturalizem. Ta izraz se nanaša na veliko število filozofskih prispevkov, ki so jih ustvarili misleci 20. stoletja, na primer Butlerjeva sama, ki je črpala navdih iz francoske misli.

Frankocentrične ideje igrajo pomembno vlogo pri delu filozofa in v njegovem razvoju od zgodnjih 1900-ih.

V zadnjih letih prejšnjega stoletja se je Butler posvetil poučevanju na različnih univerzah v ZDA. Bila je profesorica na univerzi Wesleyan, univerzi George Washington, univerzi Johns Hopkins in končno na univerzi Columbia.

Leta 1998 je bila imenovana za profesorico retorike in primerjalnega branja na kalifornijski univerzi, od leta 1987 do danes pa je napisala več kot 14 filozofskih del.

Najpomembnejša knjiga, ki jo je napisal, kar zadeva družbeni vpliv, se imenuje "Spolna vprašanja: feminizem in subverzija identitete."

Ta knjiga na edinstven način predstavlja feminizem in ženski spol, ki velja za enega najpomembnejših prispevkov Butlerja k moderni feministični filozofiji in gibanju.

Ideje o feminizmu

Vprašanja med spoloma: feminizem in subverzija identitete

Butlerjevo knjigo, njegovo najbolj priznano, je mogoče razlagati kot zunanji poseg v feminizem. Ta knjiga dvomi o obstoju enote, ki zajema občutke žensk.

Knjiga govori o razlikah med feminizmom, gledanim s stališča bele ženske, in feminizmom, ki mu lahko ustreza barvna ženska. Družbene razlike med obema rasama Butler uporablja za razlago razlik med občutki žensk.

Poleg tega ta knjiga na nov način obravnava problem izključenosti. Butler opisuje naravo poimenovanja "moških" in "žensk" kot nasilnih.

Avtor zagotavlja, da sta ti dve kategoriji del binarnega sistema, v katerega si vsi ljudje ne želijo pripadati. Prav ti ljudje se počutijo izključene iz sistema, ki jih najbolj prizadene dejstvo, da obstajata samo dve kategoriji.

Glavna teorija, ki jo Butler zagovarja, je, da je spol izraz, ki ga je družba oblikovala kot posledica socializacije in si ga je zamislila večina ljudi v svetovnem merilu.

Teorija spola

Ena glavnih teorij, ki je služila kot inovacija za feministično in LGBT gibanje, je tista, ki pojasnjuje spol kot nekaj, sestavljeno iz besed in dejanj. Z drugimi besedami, spolno vedenje vsake osebe je tisto, kar določa njihov spol, ki ne bi nujno moral biti "moški" ali "ženski".

Butler je veliko teoretiziral o naravi spola. Po njihovih teorijah spolno vedenje ne temelji na naravnem bistvu, ki ga narekuje spol, temveč ravno obratno. Človeško vedenje ustvarja iluzijo, da določen spol obstaja.

Spol v skladu s to teorijo sestavlja vrsta dejanj, za katere se napačno misli, da so rezultat pripadnosti enemu ali drugemu spolu. Spol osebe se presoja glede na njihova dejanja; to pomeni, da spol obstaja iz dejanj vsakega posameznika in ne na predpisan način.

Morda so odstopanja glede spola. Dejansko jih Butler meni, da so neizogibne. Prav zaradi teh razlik med spoloma koncept razlagajo družbe.

Narava

Razlog, da Butler koncept spola tako tesno obravnava s konceptom feminizma, je zaradi podobne narave, ki si jo delita oba termina.

Poleg tega Butler teoretizira, da se človek ne more odločiti, kateremu spolu pripada. Vsaka oseba ima "individualno identiteto", ki je del njihovega bivanja in je ni mogoče spremeniti. Nastane in se odraža iz dejanj, ki jih izvaja vsak posameznik v svojem družbenem okolju.

Ta koncept je enako uporaben za feminizem. Ženske imajo svojo identiteto, vendar je vsaka identiteta edinstvena. To pomeni, da ni enote niti v istem spolu, kot je Butler teoretiziral v "Problemih spola".

Teorija spola

Butlerjeva teorija spola presega zgolj sklicevanje na konstitucijo ženskega ali moškega spola. Za filozofa je sam pojem "seks" del vrste dejanj, ki jih posameznik izvaja v družbi.

Po njegovi teoriji se spol konstruira z dejanji, ker predstavlja poljubno drugačno identiteto med eno osebo in drugo.

Za Butlerja obstaja več besed in stavkov, ki poljubno konstruirajo dojemanje ljudi o spolu.

Na primer, od trenutka, ko se deklica rodi in zdravnik vzklikne, da je "deklica!", Se začuti, da jo ima oseba od trenutka rojstva.

Filozof je to teorijo uporabil v povezavi z ostalimi, da je razložil, zakaj obstajajo različna dojemanja o spolu ljudi.

Feminizem je, kot pojasnjuje, tesno povezan s tem konceptom. Vsaka ženska v življenju gradi drugačno predstavo o sebi.

Kritike političnega feminizma

V svoji knjigi Težave med spoloma Butler kritizira pristop, ki ga ima feministična politika okoli feminističnega gibanja kot takega. Po njenih besedah ​​je cilj, ki si ga želi doseči večina pripadnikov tega gibanja, izključno za ženske, ironično.

Koncept spola "ženske", ki si ga gibanje prizadeva zagovarjati, je tradicionalni koncept ženske na splošno. Se pravi, koncept feminističnih skupin o svoji ideologiji se vrti okoli napačnega koncepta, vsaj za filozofsko misel.

Osnova feministične teorije je smiselna le, če začnete s stališča, da je ženska heteroseksualna. Po Butlerjevi teoriji je ta koncept zelo ekskluziven za velik odstotek žensk po vsem svetu.

Tradicionalne ideje feminizma so jo pripeljale do dvoma o resničnosti narave gibanja. Težko je razumeti, kako lahko feministično gibanje zagovarja pravice žensk, če je teoretična osnova, na kateri temelji, v bistvu napačna.

Spremembe feminizma

Na podlagi kritik feminizma je poudarila, da se mora osredotočiti na subverzivno (vendar zavestno) destabilizacijo, ki se izvaja pri izrazu "ženska". To destabilizacijo dosežemo z vedenjskimi lastnostmi, ki so za žensko sprejemljive.

Poleg tega je govoril o „rodnih parodijah“ in zmotnem principu teh konceptov, ki je temeljil na teoretičnih pomanjkljivostih glede odnosa med spolom, spolom in spolnostjo.

Koncepti, ki jih Butler uporablja za opis transvestitov, vključujejo številne ideje o skladnosti heteroseksualnosti v družbi.

Zanjo so transvestiti izdelana enota, ki jo ljudje v družbi vidijo kot način nevtralizacije spola in spola vsakega posameznika. Pravzaprav je to način, da se izrazijo.

Teorija

Butlerjevo delo je služilo tudi kot temelj za tako imenovano "teorijo quer". Ta teorija zajema vrsto besedil, ki se nanašajo na preučevanje stališč in vedenja ljudi, ki pripadajo LGBT skupnosti, in študije žensk na splošno.

Queer teorija temelji na načelih feminizma, ki zagotavljajo, da je spol del "bitja" vsake osebe, v veliki meri navdihnjen z idejami Judith Butler.

Izraz je v začetku devetdesetih let prejšnjega stoletja uvedla italijanska feministka Teresa De Lauretis. Teorija se osredotoča na proučevanje razlik med spolom, spolom in željo.

Čeprav se pojem pogosto uporablja za navajanje biseksualnih ali homoseksualnih ljudi, obsega veliko izrazov, ki se nanašajo na spolno identiteto ljudi.

V resnici queer teorija vključuje ljudi, ki so se odločili spremeniti spol s posebnimi operacijami, in celo ljudi, ki se oblačijo, kot da pripadajo nasprotnemu spolu. Teoretične osnove tega koncepta so tesno povezane z idejami, ki jih je Butler povezal s feminističnim gibanjem.

Predstavljeni stavki

- "Izgubimo se, ko beremo, in potem, ko se vrnemo v resničnost, se preobrazimo in smo del veliko bolj razširjenega sveta."

- „Ljubezen ni stanje, občutek ali razpoloženje. Gre za neenakomerno izmenjavo želja med dvema osebama, ki se vidita skozi izkrivljeno vizijo. "

- "Možnost ni razkošje; je nekaj tako ključnega pomena kot hrana. "

- "Moramo se soočiti: lahko razveljavimo drug drugega. Če ne moremo, pomeni, da nekaj pogrešamo. Če se zdi, da gre pri bolečini, gre že z željo. V občutkih je nemogoče ostati nedotaknjeno. To si lahko želite, vendar kljub najboljšemu trudu, ga ne odvrne z občutkom vonja druge osebe ali s preprostim spominom, kako se počuti z njo.

- "Najpomembnejše je, da prenehamo ustvarjati zakone, ki jih lahko izpolnjujejo le nekateri za vse ljudi, in prenehamo nezakoniti stvari, ki so za nekatere ljudi v globalni sferi neizogibne."

- "Prvi korak, ki ga moramo storiti za nenasilje, ki je obveznost vseh ljudi, je, da začnemo kritično razmišljati in prositi ljudi, ki nas obdajajo, da storijo enako."

Reference

1. Judith Butler, Evropska podiplomska šola, 2016. Izvedeno iz egs.edu
2. Judith Butler - Ameriški filozof, Encyclopaedia Britannica, 2012. Vzeta s strani Britannica.com
3. Judith Butler Quotes, spletna stran Good Readers, (drugo). Vzeti s spletnega mesta goodreads.com
4. Judith Butler, slavni filozofi, (drugi). Vzeto s famousphilosophers.org
5. Judith Butler in Številni predmeti feministične teorije, Tiago Lima v javnem seminarju, 2016. Vzeti z publicseminar.org
6. Queer Theory, Wikipedia v angleščini, 2018. Vzeta s wikipedia.org