Juan del Valle y Caviedes (1645-1698) je bil pesnik španskega izvora v kolonialnem obdobju v Peruju. Njegova dela so temeljila na delih o ljubezni, pesmih, ki so se ukvarjale z religiozno tematiko in celo na filozofiji. Čeprav je velik del njegovega priznanja zaslužen zaradi satiričnih produkcij.
Bil je zelo kritičen v vseh svojih spisih, zlasti do zdravnikov in politikov. Bil je del baročnega gibanja tistega časa, v katerem so izstopali tudi drugi pomembni pisci, kot je Bernardo de Balbuena.
Vir: Jack Child, prek Wikimedia Commons.
Življenjepis
Obstaja veliko neznank o življenju Juan del Valle y Caviedes, zlasti o njegovih zgodnjih letih. Na primer datum vašega rojstva je informacija, ki je polna netočnosti. Na primer, v nekaterih publikacijah se je 1652 izkazalo kot leto vašega rojstva.
Znano je, da je bil po rodu iz Porcune, mesta v španski regiji Andaluzija. Prav v njegovem mestu je spominska plošča, ki nakazuje, da je bilo 1645 leto pisateljevega rojstva, zato je tisto leto dana veljavno.
V oporoki Caviedesa je bilo zabeleženo, da sta bila njegova starša Pedro Valle y y Caviedes in María de Caviedes.
Ko je njegov oče, okrog leta 1661, umrl, je Caviedes odpotoval v Peru. Motivacije, da so Španci morali v Ameriko, niso znani. Nekaj let je živel pri stricu Tomasu Berjonu, ki je bil guverner mesta Huancavelica, ki se nahaja v osrednjem delu južnoameriške države.
O študijah in obrti, ki jih je opravljal, je malo znanega. Nekateri zgodovinarji trdijo, da se je v Huancavelici ukvarjal z rudarstvom.
Številna dejstva o njegovem življenju so domnevala njegova dela, ki so večinoma satirična dela ali kritike zdravnikov in niso povsem natančna. Govorilo se je celo, da je imel finančne težave zaradi iger na srečo, pitja in da trpi za različnimi boleznimi.
Njegove finančne težave se potrdijo, ko je bila odkrita njegova volja. V uradnem dokumentu je Caviedes priznal, da ima več dolgov in finančne težave, ki so mu preprečile poplačilo. Podrobno je razdelil nekaj svojih sredstev in med svojimi dolgovi je prepoznal 12 pesosov, klobukov, prstanov in bodala.
Osebno življenje
15. marca 1671 se je poročil z Beatriz de Godoy Ponce de León. Poroka je potekala v katedrali v Limi v Peruju. Godoy je bil del Doncellas de la Caridad, ki je bil zadolžen za odhod v bolnišnice, da bi zagotovil podporo tistim, ki jih najbolj potrebujejo.
Caviedes je imel pet otrok z ženo, ki je umrla leta 1685. V oporoki jih poimenuje vsi, štirje moški: Antonio, Pedro, Juan in Alonso ter ženska: María Josefa.
Preiskava
Perujski zgodovinar Guillermo Lohmann Villena je bil zadolžen za spoznavanje življenja Juan del Valle y Caviedes. Leta 1937 je našel dva uradna dokumenta, s katerimi je mogoče razjasniti nekatere podrobnosti o pesniku: njegovo poročno listino in oporoko.
Lohmann se je lotil tudi iskanja arhivov v Španiji za nekatere dokumente o družini Caviedes, vendar pri delu ni bil zelo uspešen.
Smrt
Leta 1683 je Caviedes zbolel za malarijo, ki je bila v tistem času znana kot tercialna vročica, čeprav mu je uspelo premagati bolezen. Prav zaradi tega je na ta datum sestavil oporoko, saj je bil prepričan, da bo umrl, kar se takrat še ni zgodilo. Končno je leta 1698 umrl v Limi.
Predvaja
Caviedes je bil avtor več kot 200 pesmi in nekaj dramskih spisov, vendar je bilo njegovo delo pozabljeno več kot 150 let. Večina njegovih stvaritev je bila zbrana in objavljena mnogo let po pisateljevi smrti. Medtem ko je Caviedes živel, so bili urejeni trije njegovi rokopisi.
Zanimanje za delo Caviedesa se je začelo leta 1791, ko je Sociedad Académica de Amantes de Lima videla privlačnost avtorjevega življenja in se odločila, da pesnikovo delo reši. Bili so arhitekti izdaje štirih pesmi, ki jih je konec 18. stoletja objavil časopis Mercurio Peruano.
Eno najpomembnejših del Juana del Valle y y Caviedes je bila Usodna zgodovina, podvig nevednosti, fizične vojne, delo, ki je bilo bolj priljubljeno z naslovom Zob Parnasa. To pisanje je bilo satira do zdravnikov v Limi
Religija in filozofija sta bili temi, ki jih je obravnaval v delih, kot so Definicija smrti, Kristus križani in Litanije dveh esdrújulas do Najsvetejše Marije.
Leta 1947 je Rubén Vargas Ugarte izdal knjigo Clásicos Peruanos. Dela Don Juan del Valle y Caviedes. V tem delu je bilo sestavljenih devet verskih pesmi, 66 sonetov, 20 pesmi na različne teme, 37 satiričnih pesmi, tri dramske komade in 47 del Zob Parnasa, ki jih je napisal Caviedes.
Značilnosti njegovih del
Lima zdravniki so bili navdih in prejemniki skoraj vseh njegovih satir. Navajal jih je kot lažnivce, katerih edino poslanstvo je bilo zavajanje ljudi. Kot referenčno točko je uporabil medicinske strokovnjake, da je opisal glavne težave, ki so obstajale v družbi Lima.
Imelo je veliko podobnosti z drugimi avtorji, ki so bili del zlate dobe literature v Španiji, kot sta Francisco de Quevedo in Luis Góngora.
Vsa svoja dela je napisal v verzih. Njegova satirična dela so služila kritiki na družbeni in moralni ravni proti vsem plemiškim slojem tistega časa. Čeprav se je osredotočila na zdravnike, je ciljala tudi na odvetnike, krojače in številne druge poklice.
Kritike, ki jih je izrazil v svojem delu, so mu v življenju povzročale številne težave. Ena od posledic njegovega imenovanja je bila neprijetnost, ki jo je utrpel z objavo svojih del. Mnogi od njih so postali znani le po ročno napisanih papirjih, čeprav so trenutno sestavljeni njihovi rokopisi.
Večina teh rokopisov Caviedes je nastala med letoma 1680 in 1696, kjer je njegovo stanje duha, zaznamovano z boleznimi, finančnimi težavami in smrtjo žene.
Reference
- Becco, H. (1990). Špansko-ameriška kolonialna poezija. Caracas: Knjižnična fundacija Ayacucho.
- Calvo Villanueva, P. (1996). Satirično vesolje Juan del Valle y Caviedes. Ann Arbor, Michigan: UMI.
- García Cáceres, U. (1999). Juan del Valle y Caviedes, kronist medicine. Lima, Peru: Centralna rezervna banka Perua.
- Kolb, G. (1959). Juan del Valle in Caviedes. New London: Connecticut College.
- Valle in Caviedes, J., & Cáceres, M. (1990). Popolno delo. Lima: založba in tisk Desa.