JUAN DE CASTELLANOS: BIOGRAFIJA, SLOG, DELA, STAVKI - BIOGRAFIJE - 2026

Juan de Castellanos (1522-1607) je bil španski duhovnik, raziskovalec in vojaški človek, ki se je v zgodovino zapisal skozi kronike, ki jih je napisal v zvezi s potovanji v Nuevo Granado, zdaj Kolumbija. Dober del svojega življenja je posvetil izvedbi več odprav po Novem svetu, nekatere so bile vzdolž Atlantske obale in Pariškega zaliva.

Castellanos se je v mladih letih posvetil služenju vojakov na tako imenovani Novi celini. Nekaj ​​časa se je posvetil indijski trgovini (ki jo je prodajal kot sužnje) in sodeloval tudi v trgovini z biseri. Njegova duhovniška poklicanost je zamujala in navade je dobil pri sedemindvajsetih letih.

Oljni portret Juana de Castellanosa, umetnika Ricarda Morosa Urbina. Vir: Ricardo Moros Urbina (1865-1942), prek Wikimedia Commons

Juan de Castellanos je v zvezi s svojo pisateljsko predstavo ustvaril tri dela, ki so temeljila na osvajanju Amerike. Vključil je lastne ekspedicijske izkušnje in zgodbe drugih raziskovalcev. Njegova dela so bila: Govor kapitana Francisca Drakea, Elegies Iusturious Men of Indies in History of New Kingdom of Granada.

Življenjepis

Rojstvo

Juan de Castellanos se je rodil 9. marca 1522 v mestu Alanís v Sevilli. Za njegove starše je znano, da so se posvetili delu na terenu, vendar pa njihova imena niso znana.

Študije

Izobraževanje Juan de Castellanos je potekalo v mestu Sevilla. Tam se je vpisal na Šolo za splošne študije in bil pod poukom Miguela de Heredia, s katerim je učil slovnico, poezijo, latinščino in druge predmete. Kasneje je začel življenje kot vojaški mož in začel svoje odprave, še kot najstnik.

Odhod v Ameriko

S komaj štirinajstimi leti se je Castellanos pridružil četam vladarja Antonia Sedeñoja in pod poveljstvom Rodriga Vege je odplaval na Trinidadski otok, da bi se boril proti osvajalcu Jerónimu Ortalu. Vega stran je premagala Ortalove in nato so odšli v regijo Meta z namenom, da bi ujeli in prodali Indijance.

Na ozemlju stare Nove Granade

Castellanos je v Curaçao prispel leta 1540 po delitvi čet, ko je Sedeño umrl leta 1538, leto kasneje pa je odšel na otok Kubagua. Tam se je posvetil komercializaciji biserov in se nato odpravil na otok Margarita. Nekaj ​​časa pozneje je prispel v Cabo de la Vela (1544) in takrat je imel hčer, ki jo je imenoval Gerónima.

Raziskovalec se je podal skozi različna ozemlja v Nuevi Granadi (danes Kolumbija), vključno s Santa Marto in Cartagena de Indias. Tam se je posvetil rudarski industriji in sodeloval z Lorenzo Martín pri ustanovitvi mesta Tamalameque. Leta 1546 se je vrnil v Santa Marto, da bi obdelal dovoljenja za izkoriščanje rudnikov.

Želi biti duhovnik

Juan de Castellanos je prve korake postal duhovnik sredi 16. stoletja. Leta 1550 je raziskovalec skupaj z Hernandom de Santano ustanovil mesto Valledupar in takrat je prejel duhovniške obleke, ko je bil star približno osemindvajset let.

Prvo duhovniške funkcije

Castellanos se je odločil, da se bo posvetil za duhovnika, ker se je počutil izčrpan od dolgih ekspedicijskih potovanj. Ena njegovih prvih funkcij je bila duhovniška pot v Cartageni, kjer je služboval svojo prvo mašo. Od leta 1562 je bil župnik katedrale Tunja, kjer je služboval več kot tri desetletja.

Doprsni pas Juan de Castellanos na Plaza de Bolívar v Tunji v Kolumbiji. Vir: Harold Crick / Boyacense 2.0 iz Bogote, Kolumbija, prek Wikimedia Commons

Duhovec je v svojem verskem življenju dokončal nekaj besedil, ki jih je pri svojem delu začel kot ekspedicijski. Leta 1585 je sklenil kroniko o Santa Marti in leto pozneje je začel razvijati zgodovino tega mesta, ravno takrat, ko je Anglež Francis Drake napadel Cartageno.

Znano delo

Juan de Castellanos je imel poseben talent za pisma, ki jih je znal izkoristiti za snemanje procesa osvojitve Španije v Ameriko. Tako se je rodilo njegovo znamenito delo Elegies Illustrious Men of Indies, pisanje s pesniškimi odtenki in zgodovinsko vsebino.

V delu so bila besedila v španščini in latinščini, v katerih je duhovnik pripovedoval dogodke, ki so jih doživeli nekateri španski osvajalci. Avtor je imel priložnost videti del objavljenega dela, ki je nastalo leta 1589 v mestu Madrid v Španiji.

Zadnja leta in smrt

Zadnja leta Castellanosovega življenja so bila namenjena duhovništvu in pisanju. Petinštirideset let je vodil cerkev Santiago de Tunja. Španci so ves čas pisali o kolonizaciji Amerike.

Juan de Castellanos je umrl 27. novembra 1607 v mestu Tunja v stari Novi Granadi (danes Kolumbija) v starosti osemindvajsetih.

Slog

Za literarni slog Juan de Castellanos je bila značilna uporaba kultiviranega, jasnega in natančnega jezika v skladu z besedami iz 16. stoletja. V njegovih delih je bilo znanstveno, arheološko in zgodovinsko znanje avtorja razvpito.

Raziskovalec je svoje zapise razvil iz resničnosti dejstev, brez dodatkov ali pristranskosti, njegova besedila so bila resnična.

Posebnost njegovih del je bila v pripovedovanju dogodkov španskega osvajanja ameriškega ozemlja v literarnem žanru kronike in v verzih. Castellanos je pisal tudi o španskih osvajalcih in zlasti o Antilih, Popajanu, Nuevi Granadi in Kosta Firmi.

Predvaja

- Elegije slavnih indijskih mož (1589).

Kratek opis nekaterih njegovih del

Govor stotnika Francisca Drakea

To delo Castellanosa je nastalo kot posledica invazije Angleža Francisca Draka na mesto Cartagena leta 1586. Avtor je pripoved začel v prozi in jo dokončal v verzih. To besedilo je bilo del pisateljevih opomb o mestu Cartagena de Indias, vendar je svet Indij odredil, da se ga izvleče.

Med drugim sta ekspedicijski in španski duhovnik izrekla več negativnih kritik svojih rojakov. Besedilo je postalo znano v Španiji leta 1921 zahvaljujoč delu intelektualca Gonzáleza Palencia, ki je bil zadolžen za natančno naročanje in urejanje.

Elegije slavnih indijskih mož

Šlo je za eno najpomembnejših in najbolj znanih del Juana de Castellanosa, v katerem je pripovedoval dogodke, ki so se zgodili med kolonizacijo Špancev v Ameriki. Avtor je uporabil kroniko in poezijo, da je pripovedoval zgodovinska dejstva.

Struktura

Delo je bilo strukturirano v štiri dele, ki so bili hkrati sestavljeni iz elegij in pesmi. Prva faza je bila približno odkritje Amerike s strani Christopherja Columbusa in drugih podvigov navigatorja. Castellanos je vključil kolonizacijo Jamajke, Portorika in Kube.

V drugem delu je pripovedoval o svojih izkušnjah v Venezueli, natančneje v Kubagui in Margariti, pa tudi o svojih bivanjih v Santa Marti in Cabo de la Vela. Tretji del je zajemal kolumbijske scenarije Antiokvije, Popajana in Kartagine. Zadnja je bila povezana z dogodki, ki so se zgodili v Santa Feju, Tunji in Guaneu.

Izdaja

Portret Juan de Castellanos, 1589. Vir: Impressor de su Magestad, via Wikimedia Commons

To delo Castellanosa je sestavljalo 113.609 hendecasyllable verses in objavljen je bil le prvi del, ko je bil njegov avtor živ. Izdaja je potekala leta 1589 v Madridu, leta 1874 pa je izšel drugi del, prav tako v Španiji.

Fragmenti. Elegija IX. Pojem najprej

"Čeprav se zdi suho odpuščanje

ne nadaljuj tukaj pozneje,

Odločim se, da se bom vrnil bolj na vzhod

Parije in okoliške zemlje,

da se ukvarjajo z "Ordasom" in njegovimi ljudmi,

o katerih nameravam dovolj razuma,

No, o najvišji časti dobrega

Nič manj je dolžan 'Ordás'.

V Castroverdu so bili njuni rojeni

kraljevine León in v Novi Španiji

Bil je eden glavnih kapitanov.

Tista z najvišjo vrednostjo in najboljšo veščino;

na otokih so bila njegova dejanja taka

da se vsaka prodaja s podvigom,

in vljudno hrepenim po njegovih zaslugah

Veliko mu je dal.

Toda s to srečo ni bil zadovoljen,

nič manj časten kot gojen,

že trdi, da postane drugo,

ki je bila določena zelo razširjena regija.

Da umre ozka smrt,

ko bi lahko užival v širšem življenju … "

Elegija XII. Pojem najprej. Ob smrti Antonia Sedeño, kjer se dogodek njegovega dne pripoveduje s tesnobo

"Na stvari Kubagua in Margarita

hrepenela, bralka, moje usnjeno pisalo

dati tako neskončno razmerje

nekaj zbirke in kratke vsote,

ampak daj mi Sedeño toliko krika

prosjači, da se njegov vzrok povzame

da je prvi od njih prisiljen

dokončati, kar sem začel z njim.

… Pripeljal je petsto izbranih mož,

vsi pogumni vojaki,

konjev in orožja,

potrebnih stvari popravljenih.

Od visokih misli so ganjeni,

spodbuja se velika upanja

s poskusom videti zlati tempelj

kjer častijo očeta Phaethona.

… Sedeño je spravil na druge poti

ljudje, ki so bili videti precej,

razdeljen na tri kapetanije

da bi odkrivali naprej,

in se ustavil za nekaj dni

bližje morju z ostalimi

v mestu Cojo, ki ga že štejem,

ker se mi je zdel ploden sedež … "

Odlomek

"Hvala bogu, dajem, da se vidim

v slabem kotu hiše

da z Božjim usmiljenjem in kraljem, ki ga imam

v tej novi kraljevini Granada,

po dolgočasnem rodeu

Kaj sem naredil s svojim slabo odrezanim peresom

petje različnih dejanj in podvigov

naših ljudi in tujcev.

In dobro očitno moja lira

resnično oblikovana čista konsonanca

v treh drugih pisnih zvezkih,

kje sem praznoval pogrebe

moških v določenih Indijah,

z mnogimi, ki jih nisem imel

več prijateljstva ali več znanja

iz skupnega hobija, zaslužen,

z javno razglasitvijo in gotovostjo

ki je dal hud rog iz njegovih dejanj,

nehvaležnost bi bila velika moja

če bi tisti iz Adelantada molčali,

Don Gonzalo Jiménez de Quesada

katere vrednost mi je bila zloglasna

za dolgoletni pogovor,

in pogumnih vitezov

pod njihovim znakom militanti,

nekatere so danes

navzoče verodostojne priče

napornega govora

kjer z željo, da bi vam služil

Resnica me je pripeljala do tega … ”

Fraze

- „Naklonjenost ne more škodovati tistim, ki so imeli veliko srečo; zagotovo pa imam stavek in preteklost, ki sta ga povedala sedanjost in preteklost, da uspešni in preudarni dogodki redko spremljajo … "

- "Ali je mogoče imeti tako mehkobo v žalostnih in prizadetih srcih? Ali se mi je mogoče izgubiti maščevanje za tako veliko krivico? “.

- »Vrni se, daj orožje nazaj v roke in zahtevaj izgubljeno svobodo. Končajte najbolj krute tirane, ki so bili vzrok našega slabega življenja, mladi možje in sivolasi fantje pa si prizadevajo, da bi sprejeli zasluženo spremembo … "

- „Kdor trpi in trpi, ne pozabi na ostalo, kar je bil prisiljen iz lastnih težav, pogosto izgubi strah in strahopetnost. In tako se (tako) redko bojijo, da bi se ustvarili in drzni … "

- "Zavist nikoli ne odstopa od najvidnejše blaginje. Pred tem sta se oba rodila v enem dnevu in oba rasteta skupaj … "

- "Ti ljudje, ženske in moški, so večinoma dobro razporejeni. Z zelo dobro gnetenimi razsežnostmi, z določenim galantnostim, ki niso postavljene, spretni v svojih bojnih oddelkih … ".

- „Sedeño, kot sem dobra priča, je bil dober kapitan in dober vojak; vendar je pripadal prijatelju in sovražniku, ki je bil preveč zaupljiv. "

- „Trpljenja niso nemogoča, kadar sreča igra težke igre; vendar bodo bolečine bolj trpežne in manj bolečih takšnih transa, če ne bi prinesle drugih bolj strašnih, ki so vedno nagnjeni k dosegu. No, vse sile se pokvarijo, če ena za drugo vstane. "

- "Če zagledate, kako umirajo najmočnejši, razum ne zahteva, da bi bili presenečeni. Če pa je umiranje trave imelo srečo, je narobe, da ima tisoč zla ime, in tako je smrt takšna več kot smrt, teh takšnih vojn pa več kot moških. No, že rahlo zbadanje je dovolj za grob.

Reference

1. Juan de Castellanos. (2017). Kolumbija: Banrepkulturna. Pridobljeno: encyclopedia.banrepcultural.org.
2. Juan de Castellanos. (S. f.). (N / a): Native People. Biografije Pridobljeno: pueblosoriginario.com.
3. Juan de Castellanos. (S. f.). Kuba: EcuRed. Pridobljeno: eured.cu.
4. Tamaro, E. (2019). Juan de Castellanos. (N / a): Biografije in življenja. Pridobljeno: biografiasyvidas.com.
5. Juan de Castellanos. (2019). Španija: Wikipedija. Pridobljeno: es.wikipedia.org.