VOJNA ZA REFORMO: ANTECEDENTI, VZROKI, RAZVOJ - ZGODOVINA - 2026

Reforma vojna ali treh letih vojne (1857-1861) je bil oborožen mehiški državljanske vojne, kjer sta prevladujoče politične frakcije časa, liberalci in konservativci, med seboj s katerimi se soočajo, da se naložijo na drugi strani. Obstajalo je takšno nestabilno ozračje, da so bili deli Ustave, kjer so bila posamezna jamstva zaščitena, prezrti.

Takrat je vladala liberalna frakcija, ki je leta 1854 prevzela oblast z liberalno politično razglasitvijo, imenovano "Ayutla načrt", v kateri je bil takratni mehiški diktator odstranjen s položaja.

Konzervativna stran se ni zavedala legitimnosti vlade z nasprotovanjem različnim radikalnim zakonom, ki jih je želela uvesti (reforma). To je bila ena izmed številnih epizod, v katerih se bosta obe strani v 19. stoletju v Mehiki borili za politično oblast.

V tem obdobju se je iskala družbena reorganizacija, s katero bi poskušali odpraviti koristi vladajočih razredov, ponovno aktiviranje gospodarstva in obnovo dela.

Ozadje vojne

Strmoglavljenje Antonia Lópeza de Santa Ane

Antonio López de Santa Anna

Santa Anna se je uveljavila v nekakšnem predsedovanju vse življenje (vladal je deset obdobij). Končno ga je ločil od svojega položaja Ayutla načrt liberalnih idej.

Santa Anna je razveljavila ustavo iz leta 1824, zato jo je obdržal na oblasti pod figuro Njegove vedrinske veličanstva. Odstranili so ga s položaja in poslali v izgnanstvo. Na njegovo mesto je bil leta 1855 za začasnega predsednika imenovan Juan Álvarez.

Politični vzpon liberalcev

Jose Ignacio Comonfort

11. decembra 1855 je bil z volitvami za predsednika Mehike izvoljen general José Ignacio Comonfort, ki bi bil zadolžen za začetek reforme države Mehika.

Benito Juárez je bil imenovan za predsednika Vrhovnega sodišča. Tako je bila ustanovljena jasno liberalna vlada. Zvezni vojski so bile podeljene posebne pravice za upravljanje.

Ustava iz leta 1857

Sprejeta je bila 5. februarja 1857. Ta ustava je vsebovala vrsto določb družbenega reda, med katerimi je bilo ukinjeno suženjstvo in vzpostavljena svoboda izobraževanja in čaščenja.

Vseboval je tudi radikalne določbe proti premoženju in koristi katoliške cerkve in vojske; obe skupini sta bili najmočnejši v Mehiki. Takšne določbe so radikalizirale prebivalstvo zaradi njihove vdanosti katolicizmu.

Zelo moderne ideje, vsebovane v ustavi, so bile posledica vpliva idej razsvetljenstva in sodobne evropske filozofije.

Reakcija konservativcev je izzvala samopomoč Comonforta, znan kot Plan de Tacubaya.

Načrt Tacubaya

Odlomek načrta Takubaja

Načrt Tacubaya je zahteval razveljavitev ustave iz leta 1857. Ustvaril jo je v nadškofijski palači Takubaja, oblikoval pa jo je Félix María Zuloaga kot odgovor na nestrinjanje ljudi z Ustavo, ki se tega niso zavedali.

Tisti, ki so bili naklonjeni načrtu, odločajo, da v predsedstvu ostaja Comonfort, ki se v naslednjih dneh drži načrta, vendar ohranja precej dvoumen položaj.

Soočen s tako radikalnimi zakoni do osebnosti katoliške cerkve, to obljublja izobčenje za tiste, ki ostanejo navezani na te statute.

Comonfort nato prosi za Juárezovo pomoč pri pogajanjih o njegovi izpustitvi, za kar je bil načrt kasneje izdan kot državni udar za razveljavitev ustave.

Načrt je bil zmaga konservativne frakcije. S tem dosežemo množični odstop liberalcev v Kongresu. Benito Juárez, Isidoro Olvera (predsednik kongresa) in več poslancev so bili odvzeti prostosti.

Po drugi strani država tone v vse večjo delitev med tistimi, ki so bili naklonjeni načrtu Takubaje, in tistimi, ki so bili naklonjeni ustavi iz leta 1857.

Vzroki reformne vojne

Juarezov zakon

Benito Juarez

Zakon o Juarezu, ki je znan po tem zakonu, je bil razglašen 23. novembra 1855 pod uradnim imenom Zakon o pravosodju in organizaciji sodišč držav okrajev in ozemelj.

Benito Juarez je bil v tistem času sekretar kabineta Justivia, cerkvenega poslovanja in javnega pouka kabineta Juana Álvareza. Juan Álvarez je prevzel predsedovanje po ajutski revoluciji.

Juarez, ki je veljal za čisti radikal, je želel odpraviti vse privilegije vojaški in verski. Vendar se vojni minister Ignacio Comonfort s tem ni strinjal.

Najprej je predsedniku priporočil previdnost pri razglasitvi teh zakonov. Zaradi tega so nekaj let vzdrževali vojaška in cerkvena sodišča.

Ko je bil novi zakon razglašen, ga je Juarez poslal mehiškemu nadškofu. To je bilo v nasprotju z zakonom, če upoštevamo, da krši pravice katoliške cerkve.

Škofi in nadškofi so odstopili, da so sprejeli zakon in se zavrnili, da se odrečejo svoji pristojnosti, in se pritožili na odločitve Svetega sedeža na podlagi, da cerkveno pristojnost podpira božji zakon.

To je bil eden prvih vzrokov, ki je privedel do vojne reformacije. Konzervativni časopisi so zakon zavrnili, medtem ko so ga liberalci pozdravili.

Medtem ko je bil zakon o Juarezu v mehiški družbi mehiške družbe, je še en zakon, zakon Lerdo, vzbujal polemiko.

Zakon Lerda

Miguel Lerdo de Tejada

Zakon Lerdo ima uradno ime Zakon o zaplembi podeželskih in mestnih kmetij civilnih in verskih korporacij Mehike. Odobreno je bilo 25. junija 1856.

Njihov glavni cilj je bil ustvariti podeželski srednji razred za čiščenje državnih financ in odpraviti ovire za blaginjo, predvsem pomanjkanje gibanja dela premoženja, ki je bilo v rokah cerkve in vojske.

Za to blago se je štelo, da je v mrtvih rokah, zato ga je treba razširiti in uporabljati podeželska delovna sila.

Katoliška cerkev v Mehiki je imela podobno kot vojska številne nepremičnine, ki se niso uporabljale, zato se je vlada odločila in odločila prodajo le-teh posameznikom za promocijo trga.

Ta zakon ni samo prisilil vojske in Cerkve, da so razpolagali s svojim premoženjem, ampak jim je tudi preprečil, da bi pridobili druge, ki niso bili nujno potrebni za razvoj njihove dejavnosti.

Ena glavnih posledic tega zakona je bila, da je veliko tujih vlagateljev izkoristilo položaj za pridobitev velikih kmetij, kar je povzročilo velika posestva.

Reformski zakoni

Zakon Juarez in zakon Lerdo sta bila glavna zakona, ki sta bila pozneje imenovana reformni zakoni. Kjer je prišlo do ločitve Cerkve in države in ukinitve cerkvenih fuer.

Na tej točki se je državljanska vojna začela soočati z liberalci in konservativci. Po eni strani liberalna stranka na čelu z Benitom Juarezom, ki bi zagovarjala ustavno ureditev.

In na drugi strani Félix Zuloaga. Ko je moral predsednik oditi, je Juarez prevzel vodenje vlade v Guanajuatoju, medtem ko je Zuloaga to storil v prestolnici.

Zuloaga je razglasil pet zakonov, ki so med drugim razveljavili zakon Lerda in Juarez. Liberalna vlada je utrpela nenehni niz porazov, zaradi katerih je zaostrila zakone in svoj položaj

Drugi zakoni, ki so vplivali na ta zakon o reformi, okrepljeni s pretrpljenimi liberalnimi porazi, so bili zakon o nacionalizaciji cerkvenih sredstev 12. julija 1859; zakon o civilni zakonski zvezi, sprejet 23. istega meseca; Organski zakon civilnega registra, ki je bil sprejet 28., in Zakon o civilnem statusu ljudi, ki je bil potrjen 31. julija 1859, so ga vsi potrdili v Veracruzu.

Razvoj vojne

Vojna se je razvila po naraščajoči razdelitvi, ki so jo povzročile liberalne ideje, utelešene v ustavi iz leta 1857, pozneje pa tudi v načrtu Takubaje, ki so konflikt podaljšala za tri leta.

Ustanovili sta dve vladi: konzervativno, v državi, ki je danes znana kot država Mehika; Medtem ko je Juárez iz liberalne frakcije imel na začetku precej "nomadsko" vlado, ki je obiskala več mest v iskanju organizacije vojske.

Konservativci so s svoje strani znova priznali tuje oblasti, vojsko in katoliško cerkev. Slednje je svoje bogastvo uporabilo za financiranje vojne, kar je konservativni strani v prvem letu spopada zagotovilo veliko zmag.

Liberalci so pod vodstvom Juáreza improvizirali vojsko večinoma civilistov in se naselili v mestu Veracruz. Kljub zmagam konservativcev se ti niso končali z odmevnim uspehom, saj je med konservativci nastal spor.

Zuloaga je svrgel Miramón, ki je prevzel oblast in se odločil hitro ukrepati proti liberalcem. Vodil je vojsko do Veracruza, vendar so jo liberalci ustavili, preden so se dotaknili pristanišča.

Tehtnica bi se nagibala k liberalni strani leta 1859, ko je Washingtonska vlada prepoznala in podprla Juáreza, tako materialno kot gospodarsko.

To je pomenilo zasnovo pogodbe McClane-Ocampo, po kateri so Američani na nekaterih delih mehiškega ozemlja dobili brezplačen tranzit in varnost. Za to so morali plačati vsoto denarja "težko", kot najemnino za tranzit.

Ta pogodba ni bila nikoli izvedena, ker ni imela odobritve Washingtonskega senata.

Konservativci so sklenili pogodbo s Španci, praznovano v Parizu, imenovano pogodba Mon-Almonde, v kateri je Španija prejela nadomestilo za državljane, ki so v državo vstopili med državljansko vojno. Pogodba tudi ni bila izpolnjena.

Kljub temu, da so se ta zavezništva pokazala, kljub temu, da niso bila nikoli izvedena, je bilo močno obupanje frakcij po uspehu.

Konec vojne

Po treh letih, ko je trajala državljanska vojna, sta se obe strani spopadli v zadnji bitki 22. decembra 1860 pri Kalpulapanu, kjer so zmagali liberalci. Juarez je zmagoslavno vstopil v prestolnico in razpisal volitve.

Zmagal je s pošteno zmago in Benito Juarez je bil razglašen za predsednika z Gonzálezom Ortega, ki je bil zadolžen za Sodišče, kar je pomenilo, da je bil nadomestni predsednik, če se mu kaj zgodi.

Ko je bil ustavljen ustavni red države, so se reforme, ki so bile odobrene med vojno, okrepile in dodale so se nekatere nove, na primer zakon o sekularizaciji bolnišnic in dobrodelnih ustanov leta 1861.

Kljub porazu je Zuloaga še enkrat razglasil za predsednika republike. Ta državni udar se ni končal, vendar se za Juareza težave še niso končale.

Leta, v katerih so konservativci manipulirali z javnimi financami, so državo pustili v dekadentnem položaju, ko reformni zakoni niso bili dovolj za dosego pomirjevanja države in reševanje njenih finančnih težav.

Reference

1. PALACIO, Vicente Riva; DE DIOS ARIAS, Juan. Mehika skozi stoletja. Herrerías Publikacije, 1977.
2. KATZ, Friedrich. Skrivna vojna v Mehiki: Evropa, ZDA in mehiška revolucija. Izdaje Era, 1981.
3. COVO, Jacqueline. Ideje reformacije v Mehiki (1855-1861). Nacionalna avtonomna univerza v Mehiki, Koordinacija humanističnih ved, 1983.
4. WAR, François-Xavier. Mehika: od starega režima do revolucije. Sklad za ekonomsko kulturo, 1988.
5. WAR, François-Xavier. Modernost in neodvisnost: eseji o latinoameričnih revolucijah. Srečanje, 2011.
6. BAZÁN, Cristina Oehmichen. Državna reforma: socialna politika in domorodstvo v Mehiki, 1988-1996. Universidad Nacional Autonoma de Mexico, Instituto de Inv Tig, 1999.
7. KNOWLTON, Robert J. Blago duhovščine in mehiške reformacije, 1856-1910. Sklad za ekonomsko kulturo ZDA, 1985.
8. Reforma. Pridobljeno iz Encyclopeedia Britannica: britannica.com
9. Vojna reform ". Pridobljeno iz L Historia: lhistoria.com
10. Načrt Takubaje “. Pridobljeno iz zgodovine Mehike: historiademexicobreve.com.