Fritz Jahr (1895-1953) velja za "očeta bioetike", saj je bil prvi uporabnik izraza. To je bilo zajeto leta 1927, potem ko je pastor in teolog objavil uvodnik v nemški reviji Kosmos, ki se ukvarja z naravoslovno problematiko.
Zelo radovedno je bilo, da je Kosmos privolil v objavo pisanja protestantskega pastorja, ki prej ni pokazal nobenega prispevka k znanosti. Vendar je to Jahrju omogočilo, da na bolj razvit način razloži svojo predstavo o bioetiki in univerzalni bioetični imperativ v drugih člankih.
Vir: Nacionalna medicinska knjižnica.
Vrlina Jahra in tisto, kar je morda prepričalo urednike časopisa (upoštevanega na ravni obstoječih danes Narava ali znanost), je bila ideja o dodajanju novega izraza. Poleg tega je bil koncept bioetike zelo pomemben, ker je nadomestil idejo o formalnem kategoričnem imperativu, ki ga je pred tem predlagal Kant.
Življenjepis
Življenje Fritza Jahra je precej skrivnost. Pravzaprav je do pred nekaj leti ameriški znanstvenik Van Rensselaer Potter (1911-2001) veljal za osebo, ki je izumila izraz bioetika. Ta ideja se je spremenila, ko je leta 1997 biolog Rolf Löther spregovoril o Fritzu Jahru, ki mu je pripisal nastanek izraza.
Trditev Lötherja se je hitro razširila in začele so se študije o tem, kdo je Jahr in kaj je povezano z njegovim življenjem. Njegovo delo je bilo temeljito raziskano, vendar niso znane vse natančne podrobnosti njegovega zasebnega življenja.
Podatki so bili zbrani z iskanjem datotek in informacij v Jahrovih spisih, ki so jih našli v njegovem rojstnem kraju Halle v Nemčiji. Iz teh spisov je bilo razvidno, da se je Jahr rodil 18. januarja 1895 in da je vse življenje preživel v rodnem kraju.
Jahr se je s študijem v fundaciji Pietist Francke v svojih univerzitetnih letih izobraževal iz filozofije, glasbe, zgodovine, nacionalne ekonomije in teologije. Do leta 1917 je začel poučevati.
Nemec je postal dejaven član cerkve od leta 1925 naprej. Najprej je igral vlogo duhovnika v Dieskauu v cerkvi San Juan. Kasneje se je preselil v Braunsdorf in na koncu postal župnik v Caneni.
Leta 1932 se je Jahr poročil z Elise Neuholz. Leto pozneje, leta 1933, je Nemec zapustil versko službo, ko je bil star 38 let. Umrl je 1. oktobra 1953 v Halleju, ne da bi pustil potomce.
Misel
Zamisel, ki jo je Fritz Jahr razvil o bioetičnem imperativu, ni bila tako kruta kot ideje, ki jih je prej objavil Kant. Ta misel je razkrila pomembnost iskanja prave mere med vrednotami človeških bitij in vlogo človeških bitij, ko gre za preživljanje in način, kako izpolnjujejo njihove potrebe po hrani, prostoru in napredku.
V konceptu bioetike je kritiziral tudi nekatere misli. V svojem primeru se je skliceval na tisto, kar je sam poimenoval fanatične budiste. Za Jahra te skupine ne škodijo niti strupene zverine, ker trdijo, da so ta bitja tudi naše sestre.
Jahr je govoril o nekorektnosti te misli fanatičnih budistov, saj ko se odloči, da bo ubil druge vrste, to stori, ker je vedno izbrana možnost, ki je etično najbolj pravilna.
Jahrova ideja je temeljila na dejstvu, da mora obstajati ravnovesje med človekovim življenjem in spoštovanjem vsega drugega, kar ga obdaja.
Prostori
Bioetični imperativ se je rodil kot drugačna metoda akademskega usposabljanja. Njegov nastanek je bil posledica potrebe po analizi na človeku in je temeljil na drugih disciplinah, kot sta fiziologija in psihologija, tako ljudi, živali in rastlin.
Predstavil je tudi nov del etike. Jahr je svoje ideje utemeljil na zgodovinskih dokazih, govoril pa je tudi o prisotnosti napačne ljubezni in druge, ki je resnična.
Bioetični imperativ je potrdil nekatere zamisli imperativa, ki jih je predlagal Kant, kot so moralna trditev in obveznosti do drugih. Vendar se je oddaljil tudi od Kantovega razmišljanja z navedbo, da ne more biti izključno formalno in da morajo biti odločitve pragmatične glede na to, kar je Jahr predlagal.
Jahr se je poglobil tudi v idejo, da imajo ljudje dolžnost v zvezi z osebnim zdravjem. S tem se je skliceval na pomen, ki ga je treba dati človeškemu telesu, pa tudi duši.
Nemški ovčar je v svojih člankih predstavil nekaj misli o zadevah, povezanih s področjem javnega zdravja. Zlasti s spremembami, ki so se dogajale v desetletjih 20. in 30. let 20. stoletja.
Pravila
V Jahrhovem bioetičnem imperativu je mogoče celo govoriti o pravilih. Najprej obstaja pravilo, ki ga lahko štejemo za najpomembnejše in to je, da morajo vsa zastavljena načela delovati v sozvočju.
Drugo pravilo se rodi zahvaljujoč peti zapovedi, ki se glasi: "ne ubij." Jahr je to idejo postavil kot normo. Ideja je bila na novo napisana, da bi pojasnila, da bi morali spoštovati vse živo.
Jahr je koncepte etike predstavil na različnih področjih. Ukvarjal se je s korporacijsko etiko in medicino. Poudaril je tudi pomen uporabe jasnih in preprostih konceptov v bioetiki.
Predvaja
Njegova dela niso bila veliko ali zelo obsežna. Glavni razlog je, da je vse življenje trpel težave s svojim zdravjem. Njegova dela sestavljajo malo več kot 10 člankov. Večina jih je kratke in brez večjega pomena, ko so bile objavljene.
Na začetku XXI stoletja je njegovo delo dobilo pomen. Njegovi koncepti in ideje o etiki in bioetiki so bili takrat znani po vsem svetu.
Njegov prvi članek je bil Bioetika: Analiza etičnih odnosov človeških bitij z živalmi in rastlinami. V tej publikaciji je od leta 1927 predstavil novo študijsko disciplino.
Leto pozneje je napisal Zaščito živali in etiko. Tu je izpostavil potrebo po občutku empatije in sočutja do drugih živih bitij na planetu, saj gre za moralne dolžnosti, ki jih imajo ljudje, da se spoštujejo. Tu se je razlikoval od Kanta, saj je Jahr vključeval vsa živa bitja, medtem ko se je Kant skliceval le na ljudi.
Istega leta, leta 1928, je Jahr v tisku objavil še en članek z naslovom Socialna in seksualna etika, kjer je začel podvomiti v navade znanstvenikov in mislecev časa, da svoje ideje izpostavljajo le v specializiranih medijih.
Jahr je spomnil na pomen uporabe drugih, sodobnejših in bolj množičnih dosegov, da bi vplivali na moralno in etično oblikovanje ljudi.
Svoje delo je leta 1929 razširil z drugimi člani, kot so: Dva osnovna moralna problema, njuno protislovje in poenotenje v družbenem življenju, ter Razmisleki o liberalnem modelu izobraževanja likov, ki je izšel leta 1930.
Reference
- Iva Rinčič, A. (2019). Fritz Jahr in nastanek evropske bioetike. LIT VERLAG.
- Jahr, F. (2013). Eseji iz bioetike 1924-1948. Bochum: LIT.
- Muzur, A., & Sass, H. (2017). 1926–2016 bioetika Fritza Jahra. Zürich: LIT.
- Jahr, F., & Sass, H. (2011). Izbrani eseji iz bioetike 1927-1934. Bochum: Zentrum für Medizinische Ethik.
- Pinsart, M. (2009). Bioetika. Pariz: Le Cavalier bleu éd.