ENOTNI EVOLUCIONIZEM: RAZVOJ, FAZE IN SEDANJOST - KULTURNI BESEDNJAK - 2025

Unilinear evolucionizma je teorija o koncu devetnajstega stoletja so verjeli, da vse človeške družbe razvila po skupni poti, od preprostih lovec-nabiralec skupnosti do pismenih civilizacij.

To pomeni, da ta teorija trdi, da se človekova evolucija giblje od najpreprostejšega do najkompleksnejšega in je tudi enojni postopek, ker ima samo eno razvojno pot. To bi bilo divjaštvo -> barbarstvo -> civilizacija.

Vse družbe bi šle skozi isto osnovno zaporedje teh treh stopenj, čeprav bi se hitrost prehoda lahko spreminjala. Vsako obdobje je bilo ločeno na spodnjo, srednjo in zgornjo stopnjo, tako da je v teoriji skupno devet različnih stopenj.

Ta teorija daje nabor razmislekov, v katerih je mogoče ceniti triletni sistem in različne antropološke teorije, ki označujejo pas, pleme in poglavarstvo kot zaporedne stopnje.

Temeljna ideja te teorije je, da se mora vsaka kultura razvijati skozi isti proces evolucije, saj so ljudje v bistvu enaki s prehajanjem vekov.

To teorijo pripisujejo znanstveniku Lewisu Henryju Morganu (1818-1881), ki je prvi razvil klasifikacijo treh primarnih stopenj. V času, ko se je razvila ta teorija, je viktorijanska doba veljala za vrhunec civilizacije.

Razvoj enoličnega evolucionizma

Evolucionizem

Unilinearni evolucionizem je znan tudi kot klasična družbena evolucija. Govori predvsem o človekovem vedenju skoraj v celoti znotraj antropologije.

Svojo teorijo temelji na dejstvu, da so različna socialna stanja usklajena od neciviliziranih do najbolj zapletenih. Potrjuje, da je bil razvoj človeštva enak, ne glede na izvorno celino. Človeške kulture so se z diferenciacijo dela razvile od preprostih vrst do bolj zapletenih bitij.

V prvih dneh človeštva so ljudje živeli v homogenih skupinah. Potem so se pojavile hierarhije, ki so ločevale posameznike, kot so kralji, učenjaki in delavci. Čedalje večje kopičenje znanja je ljudi v družbenih slojih razlikovalo.

Evolucionisti so v 19. stoletju zbirali podatke misijonarjev in trgovcev, organizirali te podatke iz druge roke in splošno teorijo uporabili v vseh družbah. Ker so zahodne družbe imele najnaprednejšo tehnologijo, so te družbe uvrstile v najvišji raven civilizacije.

Predpostavke

Obstajata dve glavni predpostavki. Ena je bila psihična enotnost, koncept, ki nakazuje, da imajo človeški umi podobne lastnosti po vsem svetu. To pomeni, da bodo vsi ljudje in njihova društva šli skozi isti razvojni proces.

Druga predpostavka je bila, da so zahodne družbe boljše od drugih društev na svetu. Ta domneva je temeljila na dejstvu, da so zahodne družbe prevladovale zaradi svoje vojaške in ekonomske moči pred tehnološko preprostimi in arhaičnimi družbami, kot je to slučaj pri aboridžinih.

Enotni evolucionizem

Teorija unilinearnega evolucionizma je veliko prispevala k antropologiji tistega stoletja, saj je prinesla prve sistematične metode razmišljanja in razlage človeških družb, saj je bila vpogled v tehnološki vidik družb.

Ugotovljeno je, da je od uporabe preprostih orodij do razvoja zapletene tehnologije logičen napredek, vendar ta odločba ne velja nujno za druge vidike družbe, kot so sorodstveni sistemi, religije in starševski običaji.

Faze: divjaštvo, barbarstvo in civilizacija

Te civilizacije so se močno opirale na predbarbarska odkritja. Uporaba pisanja ali njegovega ustreznika v hieroglifih na kamnu ponuja pošten dokaz o začetku civilizacije. Brez literarnih zapisov ne moremo trditi, da ne obstajata ne zgodovina ne civilizacija.

Divljaštvo

Homo sapiens sapiens, Neolitska rekonstrukcija. MUSE / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Divjaštvo je bilo obdobje oblikovanja človeške rase. V tej fazi se je postopoma razvil razviti diskurz in zasedba celotne površine zemlje, čeprav se taka društva niso mogla številčno organizirati.

Bili so nomadski narodi, ki so bili predani nabiranju sadja. Prve izume je bilo najtežje doseči zaradi šibke moči abstraktnega sklepanja. Vsak bistveni element pridobljenega znanja bi predstavljal osnovo za nadaljnji napredek, vendar mora to biti skoraj neopazno.

Dosežki divljaštva niso posebej izstopajoči, vendar predstavljajo neverjetno količino vztrajnega dela s šibkimi sredstvi dolga obdobja, preden dosežejo razumno stopnjo integritete.

Barbarstvo

Staroegipčanska slika, ki prikazuje mletje pšenice - Vir: Carlos E. Solivérez prek Wikimedia Commons

Kasneje večina človeštva izpusti divjaštvo in preide v nižje stanje barbarstva. V tej fazi se pojavi kmetijstvo in mesta postanejo sedeča.

Izumi pa postanejo bolj neposredni v odnosu do primarnih potreb. Izmed članov plemena je izbran glavar. Stanje azijskih in evropskih plemen v tem obdobju je bistveno izgubljeno.

Civilizacija

Broadway leta 1860

Za Morgana to ustreza razvoju evropskih ljudstev, ki je vrhunec enojne evolucije. To bi bila optimalna stopnja in ko dosežemo to točko, nam ostane le še preučiti kulturne vzporednice.

To je bilo storjeno s kolonializmom in informacijami, ki so jih zbrali ekspedicijski antropologi.

Po pravični oceni so dosežki človeštva v teh treh obdobjih velikega pomena, ne le po številu in notranji vrednosti, temveč tudi v duševnem in moralnem razvoju, s katerim so bili spremljani.

Teorija v današnjem svetu

Sodobni antropologi menijo, da je evolucionizem 19. stoletja preveč poenostavljen, da bi razložil razvoj različnih družb. Na splošno so se evolucionisti v 19. stoletju opirali na rasistične poglede na človeški razvoj, ki so bili takrat priljubljeni.

Na primer, tako Lewis Henry Morgan kot Edward Burnett Tylor sta verjela, da imajo ljudje v različnih družbah različne ravni inteligence, kar vodi do družbenih razlik. Ta pogled na inteligenco v sodobni znanosti ne velja več.

Evolucionizem v 19. stoletju so v zgodnjem 20. stoletju močno napadli zgodovinski partikularisti, saj je imel zelo špekulativno in etnocentrično vrednost.

Obenem so njegovi materialistični pristopi in medkulturni pogledi vplivali na marksistično antropologijo in neoevolucioniste.

Avtor: Lewis Henry Morgan (1818-1881)

Lewis Henry Morgan je bil eden glavnih predlagateljev teorije o unilinearnem evolucionizmu in je zatrdil, da se družbe razvijajo po univerzalnem redu kulturne evolucije.

Lewis Henry Morgan. Neznani avtor / Javna domena

Morgan je verjel v hierarhijo evolucijskega razvoja od divljaštva do barbarstva in do civilizacije.

Ključna razlika med civilizirano družbo in prejšnjimi družbami je zasebna lastnina. Divjaške družbe je opisal kot komunistična, v nasprotju s civiliziranimi družbami, ki temeljijo na zasebni lastnini.

Reference

1. Morgan Lewis. Pridobljeno z marxist.org.
2. Unilinearne teorije kulture. Pridobljeno iz Facultycascadia.edu.
3. Klasična sociološka teorija. Pridobljeno s strani highered.mheducation.com.
4. Unilenarna kulturna evolucija. Obnovljeno s strani reference.com.
5. Enotna evolucija. Pridobljeno iz akademia.edu.