ETNOCENTRIZEM: ZGODOVINA, ZNAČILNOSTI, VRSTE, PRIMERI - KULTURNI BESEDNJAK - 2026

Etnocentrizma je dejanje presojanju sam drugačno kulturo, ki temelji na vrednotah in standardih, da je oseba, v katero so potopljene. Predvsem se nanaša na vrednotenje pojavov, kot so jezik, običaji, vedenja, verovanja in religije skupine ljudi, ki ni njihova.

Ko etnocentrično razmišljate, ljudje primerjajo tisto, kar naredi njihovo kulturo edinstveno z najpomembnejšimi elementi drugih družb. Pogosto vrednotne sodbe, ki izhajajo iz etnocentrizma, ustvarjajo konflikte in nesporazume med različnimi skupinami; čeprav se ta pojav razume, se je mogoče tem težavam v veliki meri izogniti.

Vir: pexels.com

Izraz je v sodobni obliki opredelil ameriški sociolog William G. Sumner, ki ga je prvi uveljavil na področju družboslovja. Ta avtor jo je označil za "način gledanja na svet, v katerem je skupina sama središče vsega, in sicer tako, da ga drugi ljudje in kulture ocenjujejo kot referenco."

Po Sumnerjevem mnenju etnocentrizem na splošno povzroča čustvena stanja, kot sta ponos in nečimrnost. Poleg tega ljudje, ki običajno razmišljajo na tak način, verjamejo, da je njihova skupina nadrejena ostalim, in pogosto kažejo prezir do tistih, ki ji ne pripadajo. Ta pojav, če ga pustimo brez nadzora, lahko na koncu povzroči predsodke in rasistično vedenje.

Sčasoma so koncept etnocentrizma razvili drugi avtorji, sociologi in socialni teoretiki. Na primer, nekateri misleci frankfurtske šole so etnocentrizem uveljavili kot vsako vrsto misli, ki razlikuje lastno skupino in ljudi zunaj nje. Na splošno je zadnja opredelitev ta, ki se uporablja danes.

Poreklo in zgodovina

Čeprav na splošno William G. Sumner velja za avtorja izraza, je resnica, da ga je prvi uporabil avstrijski sociolog Ludwig Gumplowicz v 19. stoletju. Ta avtor je menil, da je etnocentrizem pojav, podoben drugim idejam, kot sta geocentrizem ali antropocentrizem, zato je menil, da gre za privid.

Po Gumplowiczu je etnocentrizem množica razlogov, zaradi katerih skupina ljudi verjame, da so na najvišji točki v primerjavi s preostalimi kulturami in narodi, ki danes obstajajo na svetu, temveč tudi v odnosu do vseh teh ki so obstajale v preteklosti.

Pozneje, že v 20. stoletju, je sociolog William G. Sumner za koncept etnocentrizma predlagal dve različni definiciji, ki sta v osnovi enaki tistim, ki se uporabljajo danes. Prva se, kot smo že videli, nanaša na način gledanja na svet, s katerim se preostale kulture pregledujejo skozi lasten filter.

Sumnerjeva druga definicija je bila nekoliko drugačna. V njem je etnocentrizem opisal kot občutek povezanosti in predanosti lastni skupini, ki izzove občutek superiornosti do vsakogar, ki spada v drugo skupino. Treba je opozoriti, da je avtor v tem primeru govoril tudi na ravni kultur in ne manjših skupin.

Pojem etnocentrizma je bil od formalne opredelitve izraza uporabljen za postuliranje in krepitev različnih teorij, zlasti na področjih, kot sta sociologija ali psihologija.

Poleg tega so študije na področjih, kot je socialna psihologija, potrdile obstoj velikega dela duševnih mehanizmov, ki naj bi jih pripisovali temu načinu razmišljanja.

Značilnosti etnocentrizma

Etnocentrizem je kompleksen pojav, ki zajema celo vrsto jasno diferenciranih prepričanj, stališč in vedenj. Nato bomo videli nekaj njegovih najpomembnejših značilnosti.

Presoja drugih kultur na podlagi lastne

Glavna značilnost etnocentrizma je uporaba lastnih navad, kulturnih dejavnikov, načinov razmišljanja ali prepričanj kot filter za presojo, ali veljajo drugi ljudje. Bolj ko je družba podobna tisti, v kateri se je razvila, bolj bo naklonjena presoji.

Tako bo na primer posameznik, ki ga je prizadel etnocentrizem, mislil, da bo religija, ki se izvaja v njegovi državi, edina veljavna in bo sprejel le v večji ali manjši meri tiste, ki so zelo podobne njegovi. Enako se bo zgodilo z drugimi vidiki njihove kulture, kot so njihov odnos do odnosov ali spola, umetniški izrazi ali prepričanja o življenju.

Na ta način, ko se pojavi etnocentrizem, kultura sama postane merilo, po katerem presojajo vse druge skupine na planetu. Ta odnos ne upošteva velike raznolikosti, ki v svetu obstaja glede družbe in njihovih načinov razmišljanja in delovanja.

Vzpostavitev hierarhije

Stranski učinek uporabe lastne kulture kot reference za vrednotenje drugih je ustvarjanje hierarhije. Za etnocentrične ljudi je družba, v kateri živijo, superiorna vsem drugim (in v mnogih primerih je najboljša, kar jih je v zgodovini sploh obstajalo).

Preostale obstoječe kulture na svetu bodo boljše ali slabše, odvisno od tega, koliko spominjajo na poreklo etnocentričnega posameznika. Tako bi nekdo iz ZDA svojo družbo smatral za najboljšo na svetu, ki ji tesno sledijo družbe v Evropi in z vsemi drugimi daleč od njih.

Pojav pristranskosti, predsodkov in rasizma

Čeprav se to vedno ne dogaja, v večini primerov, kjer obstaja etnocentrizem, to izvira iz drugih negativnih pojavov, kot so na primer pristranskosti in predsodki do drugih kultur. Poleg tega ta način razmišljanja pogosto povzroči rasizem.

Kadar ima človek etnocentrično misel, presoja druge svetovne kulture na podlagi lastnih predsodkov, namesto da jih racionalno in nepristransko analizira. Na ta način običajno uporabljajo veliko število stereotipov in menijo, da imajo pravico do omalovaževanja drugih samo glede na njihov izvorni kraj.

Ta pojav bi se pojavil na primer v primeru evropskega turista, ki potuje v azijsko ali afriško državo in se čuti ogajen zaradi običajev svojih prebivalcev. Ko se je vrnil domov, bi bližnjim povedal, kako slabši so domorodci dežel, ki jih je obiskal, saj so bili njihovi običaji čudni in zelo drugačni od njegovih.

Vrste etnocentrizma

Po mnenju nekaterih avtorjev je mogoče najti različne vrste etnocentrizma, odvisno od prepričanj, ki jih je povzročil. Najpomembnejše so naslednje:

- ksenocentrizem ali obratni etnocentrizem. Gre za idejo, da je lastna kultura manj veljavna kot ostala in da zato lahko škoduje človekovemu življenju.

- rasni etnocentrizem. Prepričanje, da so ljudje, ki pripadajo lastni kulturi, zaradi rase boljši od ostalih.

- Jezikovni etnocentrizem. Misel, da je jezik lastne kulture v nekaterih pogledih boljši od jezika drugih ljudstev. Na primer, mogoče je verjeti, da je bolj subtilna ali da služi za izražanje kompleksnejših idej.

- Verski etnocentrizem. Prepričanje, da je lastna religija edina veljavna in resnična, češ, ki izpoveduje drugo vero nevedno ali neizobraženo.

Primeri etnocentrizma

Skozi zgodovino se je na svetu pojavilo veliko kultur, ki so trdile, da so boljše od ostalih. Danes ta pojav še vedno obstaja in ima veliko različnih oblik. V tem razdelku si bomo ogledali nekaj najpomembnejših vrst etnocentrizma danes.

Ameriški izjemnost

Ameriški izjemnost je oblika etnocentrizma, katerega privrženci zagovarjajo, da so ZDA in njena kultura edinstvene in naprednejše od tistih v drugih državah sveta. Tisti, ki se strinjajo s takšnim načinom razmišljanja, verjamejo, da bi bila ta država ameriške celine zaradi svojega izvora, idealov, na katerih temelji, in njene zgodovine, povsem drugačna (in superiorna) od vseh ostalih.

Za ameriške izjemnike so bile ZDA prva država, ki je temeljila na idejah, kot sta enakost in svoboda. Na ta način bi ozemlje preseglo vrednosti Evrope in tako preseglo celino, od katere je bilo prvotno odvisno. Danes je ta vrsta etnocentrizma še vedno razširjena.

Evrocentrizem

Evrocentrizem je prepričanje, da je zahodna kultura z vsem svojim napredkom in načinom razumevanja življenja boljše od vseh drugih, ki so obstajali skozi zgodovino in ki jih lahko najdemo še danes.

Izviral je v času kolonizacij, ko so evropski osvajalci spoznali, da so ostala društva v glavnem kmetje in živina.

Ljudje z evrocentričnim stališčem verjamejo, da je zahodna kultura zadolžena za napredek sveta. Velikokrat so največji dosežki v Evropi in drugih zahodnih državah povezani z etničnostjo, čeprav ta vrsta rasizma ni vedno povezana z evrocentrizmom.

Indijski nacionalizem

Indijski nacionalizem je vrsta etnocentrizma, ki zagovarja, da je Indija najbolj napredna država na svetu v vidikih, kot so duhovni ali kulturni. Ljudje s tega stališča verjamejo, da je kultura te azijske države tista, ki je najbolj vplivala na razvoj vseh ostalih.

Nekateri dokazi, ki so jih zagovarjali indijski nacionalisti, so na primer, da je kultura te države najstarejša, zabeležena na zgodovinski ravni; ali da je hinduizem, najstarejša religija, ki se še danes izvaja, izviral iz Indije.

Japanocentrizem

Japanocentrizem je skupek prepričanj, od katerih je najpomembnejše to, da je Japonska ali bi morala biti središče sveta. To se kaže v različnih stališčih, tako v majhnem obsegu (na primer z marginalizacijo tujcev znotraj azijske države) kot tudi na mednarodni ravni.

Japonska kultura se še posebej ukvarja z razlikovanjem med domačini in tujci v državi. Njihov jezik je eden tistih, ki ima največ različnih besed, ki se nanašajo na tiste, ki so iz tujine. Poleg tega je med prebivalci države še vedno v veliki meri misel, da bi morala imeti Japonska osrednjo vlogo v mednarodni politiki.

Sinocentrizem

Sinocentrizem je vrsta etnocentrizma, ki Kitajsko šteje za najpomembnejšo in najbolj napredno državo na svetu, saj so vsi drugi daleč za njo. V predmodernih časih je bilo to prepričanje utelešeno v ideji, da je Kitajska edina prava civilizacija na svetu, saj so vse druge kulture veljale za "barbarske."

Sinocentrizem se je v modernem času precej moderiral; Toda prebivalci azijske države še vedno menijo, da je Kitajska najpomembnejša in naprednejša država na svetu.

V političnem smislu večina voditeljev na ozemlju meni, da bi morala njihova država imeti večjo pomembnost na mednarodni ravni, čeprav bi to pomenilo zmanjšanje blaginje na drugih območjih planeta.

Etnocentrizem v Mehiki

V državah, kot je Mehika, ki je med španskim osvajanjem trpela zaradi mešanja popolnoma različnih kultur, ima etnocentrizem zelo pomembno vlogo tudi danes. Tako je ta pojav mogoče najti na različne načine v tej državi ameriške celine.

Po eni strani so Mehičani z izrazitejšim evropskim poreklom dolgo časa veljali za boljše od svojih rojakov z bolj avtohtonimi lastnostmi. Po drugi strani se je v zadnjih letih začelo uveljavljati nasprotno stališče, s katerim ima tradicionalna kultura države značilnosti, zaradi katerih je boljše od tistih, ki so jih uvedli kolonizatorji.

Tako v Mehiki kot v drugih državah s podobno situacijo je treba na družbeni ravni delovati, da odpravimo in preprečimo težave, ki so običajno povezane z etnocentrizmom. Le tako je mogoče zelo različne kulture, ki sobivajo znotraj svojih meja, združiti.

Reference

1. "Etnocentrizem" v: Vse o filozofiji. Pridobljeno: 8. oktobra 2019 z All About Philosophy: allaboutphilosophy.org.
2. "Etnocentrizem" v: Nova svetovna enciklopedija. Pridobljeno: 8. oktobra 2019 iz Nove svetovne enciklopedije: newworldencyclopedia.org.
3. "Kaj je etnocentrizem?" v: Svetovni atlas. Pridobljeno: 8. oktobra 2019 iz svetovnega atlasa: worldatlas.com.
4. "Primeri etnocentrizma" v: Vaš slovar. Pridobljeno 8. oktobra 2019 iz svojega slovarja: example.yourdictionary.com.
5. "Etnocentrizem" v: Wikipedija. Pridobljeno: 8. oktobra 2019 z Wikipedije: en.wikipedia.org.