ESTEBAN ECHEVERRÍA: BIOGRAFIJA, SLOG, DELA, STAVKI - BIOGRAFIJE - 2026

Esteban Echeverría (1805–1851) je bil pisatelj in pesnik argentinskega porekla, pionir v razvoju romantike v svoji državi. Ta intelektualec je imel izjemno udeležbo pri obnovi argentinske družbe, ki jo je zaznamovala majska revolucija.

Literarno delo Echeverria je bilo uvrščeno v romantiko. Zaznamovala ga je uporaba preprostega jezika (v skladu s časom) in izraznost. Socialne in politične teme, ki jih je Argentina doživela sredi devetnajstega stoletja, so bile tudi izjemne značilnosti njegovih besedil.

Portret Estebana Echeverria. Vir: Ernest Charton, prek Wikimedia Commons

Najvidnejši naslovi tega pisatelja so bili: Elvira ali srebrna nevesta, Los consuelos, Rimas, El matadero in El dogma socialista. Esteban Echeverría se je v zgodovino zapisal kot človek, ki si želi s pomočjo literature, besed in novih misli Argentina narediti boljši narod.

Življenjepis

Rojstvo in družina

José Esteban Echeverría Espinosa se je rodil 2. septembra 1805 v Buenos Airesu (nekdanji vicerenalist Río de la Plata, špansko cesarstvo). Izhajal je iz kulturne družine srednjega sloja.

Njegova starša sta bila španska trgovca z imenom José Domingo Echeverría in Martina Espinosa. V zgodnjih letih otroštva je pesnik izgubil očeta.

Študije

Echeverría in njegov brat José María sta se udeležila svojih prvih let študija na ustanovi v San Telmu. Tam so ga poučili o svobodi, enakosti in pravičnosti. Kasneje se je izpopolnjeval na Visoki šoli za moralne vede in kasneje vstopil na Univerzo v Buenos Airesu.

Ko je bilo drugo leto kariere v latinščini in filozofiji, mu je leta 1825 vlada Bernardina Rivadavia podelila štipendijo za nadaljevanje študija v Parizu. V svojih štirih letih v Evropi je bil prežet z literarnimi inovacijami, predvsem romantiko.

Ostanite v Parizu

Mlada Echeverria se je učila predano, vendar brez naglice; na fakulteto je vpisal nekaj predmetov in se občasno srečal s profesorji za svetovanje ena na ena. Njegovo bivanje v Parizu je bilo odločilno za razvoj njegovega dela in za krepitev njegovih misli in idealov.

Poleg učenja tehnik romantike se je Esteban Echeverría posvetil učenju kulture in zgodovine ter prišel v stik s političnimi gibanji, kot sta utopijski ali iluzorni socializem. Pariško vzdušje in znanje, ki ga je pridobil, sta ga vodila k pisanju prvih verzov.

Vrnitev v Argentino

Vrnitev Echeverrie v njegovo državo leta 1830 je sovpadala z represivno in tiransko vlado Juana Manuela Rosasa. Razmere v državi so pisatelja motivirale, da je svoje pero uporabil kot instrument protesta in sprememb. Tako je leta 1932 anonimno objavil Elviro ali La novia del Plata.

Takrat je pesnik svojo literarno pot usmeril v poklicno zrelost. Svojemu pesništvu je dajal družbeni pomen in s tem pridobil vodstvo med intelektualci. Zavzemal se je za razvoj pripovedi z odpovednimi lastnostmi, ki so postale izpovedne in realistične.

Literarni razcvet

Literarna in družabna uprizoritev Estebana Echeverrie je bila v porastu. Njegove spise so odobravale različne osebnosti, zlasti Pedro de Angelis. Njegova kariera je bila dokončno katapultirana leta 1937 z objavo Rimasa, posebno pesem La cautiva je bila še posebej prepoznavna.

Celotna dela Estebana Echeverria (zvezek 1). Vir: Academia Argentina de Letras, prek Wikimedia Commons

Pisatelj je v tem delu utelesil obliko evolucije iz argentinskega naravnega bogastva. Družbeni in politični pristopi verzov Echeverria so ga naredili za "državljanskega pesnika", torej domoljubnega in zainteresiranega za korenite spremembe v svojem narodu.

Literarna dvorana

Esteban Echeverría je sodeloval pri nenehnih srečanjih, ki so bila organizirana v tako imenovani Literarni dvorani okoli leta 1838. Tam je skupina mladih intelektualcev govorila o literaturi in razpravljala o političnih razmerah v Argentini, kar je povzročalo nelagodje pri vladarju Janu Manuelu Rosasu.

Posledično je Rosas svojemu korpusu za politično varnost (znan kot La Mazorca) ukazal, naj preganja tiste, ki so bili proti njemu. Zaradi tega je bila Literarna dvorana zaprta in številni njeni člani so morali zapustiti državo. Vsekakor so se Echeverria in nekateri mladi še naprej skrivaj srečevali.

Izgnanstvo iz Echeverrie

Pisatelja so prisilili v izgnanstvo v začetku leta 1840. To je bilo posledica njegove odprte podpore generalu Lavalleu pri njegovem poskusu uporništva proti Rosasu. Zato se je odpravil v mesto Montevideo v Urugvaj, v Buenos Airesu pa je pustil svojo štiriletno hčer Martino.

V Urugvaju so ga sprejeli nekateri prijatelji, s katerimi se je še naprej boril, da bi Juan Manuel Rosas odvzel oblast, ki jo je izvajal nad Argentino. Echeverría se je še naprej posvečal pisanju in v tistih letih je zasnoval dela, kot so: Avellaneda in The kitara.

Težki časi

Življenje v Urugvaju za Echeverrijo ni bilo enostavno, saj so se poleg njegovega vodstva kot v njegovi državi oslabili njegovi gospodarski in zdravstveni pogoji. Zato je nekaj prijateljev prosil za podporo in prodal del svoje osebne knjižnice, da bi se spoznal. Vendar ni nehal pisati.

Prispevki za urugvajsko družbo

Kljub telesni šibkosti - vse življenje je trpel zaradi živcev in imel težave s srcem - in revščini, je sodeloval v izobraževalnem in kulturnem razvoju države gostiteljice. Bil je član prvega sveta Univerze v Montevideu.

Echeverría je sodelovala pri ustanovitvi Nacionalnega geografskega zgodovinskega inštituta in bila del Inštituta za javno poučevanje. Takrat - sredi 40. let - je napisal Priročnik moralnega učenja za oblikovanje osnovnega šolstva, ki ga je naročil urugvajski pesnik Andrés Lama.

Smrt

Esteban Echeverría je živel svoja zadnja leta v Urugvaju, saj se ni mogel vrniti v domovino. V resnici ni več videl hčerke Martine. V začetku leta 1850 so mu zaradi negotovega zdravstvenega stanja dodali tuberkulozo in umrl je 12. januarja 1851 v Montevideu.

Slog

Literarni slog Estebana Echeverrie je bil uokvirjen v romantiko. V njegovem delu je bil razviden kultiviran, preprost in ekspresiven jezik, ki je bil napolnjen z estetsko čistočo in naravnimi opisi. Avtor se je glede na dogodke svojega časa ukvarjal z družbenimi in političnimi vprašanji.

Predvaja

Klavnica

Bilo je eno najbolj reprezentativnih del Estebana Echeverria. Klavnica je postala znana leta 1871 na straneh Revista del Río de la Plata po pisateljevi smrti. To pisanje je bilo kritika vlade Juana Manuela Rosasa in nenehno usodno preganjanje njegovih nasprotnikov.

Juan Manuel Rosas, vladar, ki je preganjal Estebana Echeverrijo zaradi svojih spisov in političnega položaja. Vir: Fernando García del Molino, prek Wikimedia Commons

Argentinski pisatelj je v tej zgodbi pripovedoval o političnih, družbenih, kulturnih, izobraževalnih in gospodarskih nesoglasjih, ki jih je njegov narod doživljal kot rezultat tiranske vlade. Delo je bilo stalen boj med svobodo in zatiranjem, kjer je bila glavna vloga mladosti.

Drobec

Odlomek

"Sem temna roža

dišave in lepote

slečen;

cvet brez kakršne koli privlačnosti

da živim samo za trenutek,

srčno.

Rodil sem se pod slabo zvezdo;

a lepa me je pogledala

zaljubljen;

in me poklical misli

in odšel sem od tistega trenutka

cenjena roža.

Na vrtovih ne izstopam

kot beli jasmin

ali vrtnice;

vendar me iščejo in me občudujejo

me gledajo in vzdihujejo

lepa.

Če me nekdo odsoten pogleda

ljubezen, ki jo bolečina čuti,

oživi;

in se z veseljem predstavlja

da bo njegova ljubljena mislila nanj … "

Fraze

- "Da bi ljudi delali proti posebnim pogojem, da so svobodni ljudje, pomeni zapraviti svojo dejavnost, jo odvrniti od napredka in jo voditi nazaj …".

- "Sužnji ali ljudje, ki so podvrženi absolutni oblasti, nimajo domovine, ker domovina ni povezana z domovino, ampak s prostim uveljavljanjem državljanskih pravic."

- "Načela so sterilna, če se ne obrnejo v resničnost."

- "Svoboda je pravica, ki jo mora vsak človek brez zadržkov uporabljati, svoje sposobnosti pri doseganju dobrega počutja in izbiri sredstev, ki lahko služijo temu namenu."

- "Edina, dokončna, temeljna formula našega obstoja svobodnega ljudstva je maj, napredek, demokracija."

- „Demokracija ni oblika vladanja, ampak samo bistvo vseh republiških ali institucionalnih vlad v dobro skupnosti ali združenja. Demokracija je režim svobode, ki temelji na razredni enakosti. "

- "Zlobni tisti, ki mahajo, ko se tiranija prijema v črevesju države."

- "Med mojimi žilami teče subtilen, goreč plamen, ki me nenehno vname in me napolni z bolečino."

- "Melodija je izgubila urok, ki si ga je zaželelo moje srce."

- "Kdo ravnodušno gleda na dragoceno solzo, ki jo izliva velikodušna občutljivost!".

Reference

1. Življenje in delo Estebana Echeverria. (S. f.). Španija: Virtualna knjižnica Miguel de Cervantes. Pridobljeno: cervantesvirtual.com.
2. Tamaro, E. (2004–2009). Esteban Echeverría. (N / a): Biografije in življenja. Pridobljeno: biografiasyvidas.com.
3. Esteban Echeverría. (2019). Španija: Wikipedija. Pridobljeno: es.wikipedia.org.
4. Harlan, C. (2019). Esteban Echeverría. (N / a): O Españolu. Pridobljeno: aboutespanol.com.
5. Elvira ali dekleta Plata. (S. f.). Španija: Virtualna knjižnica Miguel de Cervantes. Pridobljeno: cervantesvirtual.com.