- Življenjepis
- Zgodnja leta
- Mladina
- Družina in naslednja leta
- Psihosocialna teorija in njene stopnje
- 1s- Zaupanje proti nezaupanju
- 2- Avtonomija vs dvom in sramota
- 3- Pobuda proti krivdi
- 4- Trdoživost in manjvrednost
- 5- Raziskovanje vs razširjanje identitete
- 6- Identiteta vs osamljenost
- 7- Generativnost proti stagnaciji
- 8- Celovitost sebe proti obupu
- Drugi prispevki Erikson-a
- Osnovne veščine v razvoju
- Pomen "jaz" v osebnosti
- Objavljena dela
- Reference
Erik Erikson (1902 - 1994) je bil psiholog in psihoanalitik rojen v Nemčiji, ki je pisal o temah, kot so socialna psihologija, individualna identiteta, politika in kultura. Njegova odkritja in teorije so pomagale ustvariti nove pristope k zdravljenju vseh vrst duševnih in socialnih težav in mu prinesle veliko spoštovanje skozi celo življenje.
Kljub temu, da je bil eden največjih praktikov psihoanalize v zgodovini, je bil njegov pristop precej drugačen od pristopa Sigmunda Freuda, ustvarjalca te discipline. Med drugim je velik poudarek namenil preučevanju jaza, komponente, ki se mu je zdela pomembnejša, kot je bila obravnavana v klasičnih teorijah.

Erik Erikson. Vir: Glej stran za avtorja
Erik Erikson ni nikoli diplomiral. Vendar mu to ni preprečilo poučevanja v nekaterih najprestižnejših izobraževalnih središčih na svetu, kot so Harvard, Berkeley in Yale. Sprva je kariero začel v Evropi, a po odhodu v izgnanstvo v ZDA, da bi pobegnil iz nacističnega gibanja, je v tej državi pridobil velik ugled.
Najbolj znan prispevek Erika Eriksona je psihosocialna teorija, ki opisuje osem stopenj zorenja, ki naj bi jih ljudje najbrž prehodili skozi vse življenje. Vsakega od njih zaznamuje psihološki konflikt, in odvisno od tega, ali ga lahko rešimo ali ne, to v našem umu povzroči vrsto posledic.
Življenjepis
Zgodnja leta
Erik Erikson se je rodil 15. junija 1902 v Frankfurtu v Nemčiji. Sin samohranilke, Karla Abrahamsen, ga je nekaj let vzgajala sama, preden se je poročila z lokalnim zdravnikom dr. Theodorjem Hombergerjem. Oba sta bila judovskega porekla, zaradi česar bo Erik pozneje, ko bodo nacisti prišli na oblast, v težavah.
Erik v otroštvu ni vedel, da Homberger ni njegov pravi oče, saj sta ga tako mama kot mati skrivala pred seboj. Ko je končno odkril resnico, je njegovo presenečenje pri Eriksonu povzročilo številne dvome o lastni identiteti. Ni znano, kaj se je zgodilo z njegovim biološkim očetom, čeprav danes vemo, da se je rodil zaradi afere, ki jo je njegova mati imela zunaj prve poroke.
Dvomi, ki jih je to odkritje povzročilo Eriku Eriksonu, so pripomogli k njegovemu zanimanju za oblikovanje identitete. Leta pozneje je priznal, da je skrivnost o njegovem resničnem očetu postala ena glavnih sil, ki se je usmerila v predanost psihologiji, saj se je že v otroštvu zmedel nad tem, kdo v resnici je in kako se je vklopil v svoje najbližje okolje.
Brez dvoma je njegovo zanimanje za oblikovanje identitete še okrepilo dejstvo, da se kot otrok nikoli ni vpisal v šole, ker ima precej netipične lastnosti. Po eni strani je njegov judovski prednik nemški otrok zavrnil; medtem ko ga je fizični videz ločil od ostalih otrok, ki so delili njegovo vero.
Mladina
Ko je končal srednjo šolo, ga je pastorka Erikson skušal prepričati, naj sledi njegovim korakom in študira medicino. Vendar mladega Erika to področje ni zanimalo in je začel umetniško fakulteto, da bi nadaljeval bolj kreativen študij. Kmalu zatem pa se je odločil, da bo popolnoma opustil fakulteto in nekaj časa preživel na turneji po Evropi s prijatelji in razmišljal o tem, kaj si želi.
To obdobje v njegovem življenju se je končalo, ko je Erik Erikson prejel povabilo, da postane učitelj v progresivni šoli, ki jo je ustvarila Dorothy Burlingham, osebna prijateljica hčerke Sigmunda Freuda, Anna. Kmalu je spoznala, kako enostavno je Erikson obravnaval otroke in kako dobro se je spopadel z njimi, zato ga je povabila, da formalno prouči psihoanalizo.
Čeprav ga ta ponudba sprva ni preveč zanimala, se je kmalu odločil, da jo bo sprejel in pridobil dva certifikata: enega od združenja učiteljev v Montessoriju in drugega z dunajskega psihoanalitičnega inštituta. Od tega trenutka naprej je nekaj let nadaljeval z delom v šoli Burlingham in Anna Freud, hkrati pa se je kot pacient slednje podvrgel psihoanalizi.
Ves ta postopek je pomagal Eriku Eriksonu, da se je bolje spoznal in se zanimal za terapevtski proces psihoanalize. To bi bilo eno najpomembnejših obdobij njegovega življenja, saj je postavilo temelje za vse njegove poznejše študije na to temo.
Družina in naslednja leta
Medtem ko je še delal v šoli v Burlinghamu, je Erikson spoznal, kaj bo kasneje postal njegova žena, kanadski plesni inštruktor Joan Serson. Par se je poročil leta 1930, vse življenje sta imela skupaj tri otroke. Kmalu zatem, leta 1933, sta se oba preselila v ZDA, da bi pobegnila vse večjemu evropskemu antisemitizmu.
Ko je v Združenih državah Amerike Erik Erikson zaposlil učiteljsko mesto na Harvard Medical School, kljub temu da ni diplomiral. Tam je spremenil svoje ime (ki je bil do takrat Erik Homberger), po katerem je bil pozneje znan, kot način ponarejanja lastne identitete. Hkrati, ko je poučeval, je ustvaril tudi zasebno kliniko za psihoanalizo za otroke.
V celotni karieri v ZDA je Erikson združil svoje delo profesorja v različnih prestižnih središčih (na primer na univerzah Yale in Berkeley) s svojo klinično prakso in raziskavami na različnih področjih psihologije.
Erikson je objavil številne knjige, v katerih je razpravljal o svojih teorijah in raziskavah. Nekateri najpomembnejši sta bili Otroštvo in družba ter Zaključeni življenjski cikel. Končno je umrl 12. maja 1994, ko je bil star 91 let.
Psihosocialna teorija in njene stopnje

Najpomembnejši prispevek Erika Eriksona na področju psihologije je bila teorija psihosocialnega razvoja. V njem je skušal podrobno razložiti duševne spremembe, ki jih ljudje doživljamo skozi naše življenje, na novo interpretirati Freudove ideje in dodati lastne zaključke.
Erik Erikson je v teoriji psihosocialnega razvoja pokazal pomen našega okolja in naše kulture za oblikovanje naše osebne identitete. Nadalje je poudaril vlogo, ki jo ima jaz v našem vedenju in psihološkem stanju.
Glavna razlika med Eriksonovo teorijo in Freudovo je v tem, da je slednji verjel, da je glavni motor razvoja spolni nagon, prvi pa je trdil, da je najpomembnejša socialna interakcija. Poleg tega je na vsako življenjsko fazo gledal kot na boj za rešitev notranjega konflikta.
Če bi bil človek sposoben razrešiti vsak svoj notranji konflikt, bi si pridobil vrsto zmogljivosti in sposobnosti, ki bi mu pomagale, da bi lahko deloval v svojem družbenem okolju in postal zdrav posameznik. V nasprotnem primeru se lahko pojavijo resne psihološke težave.
Eriksonova psihosocialna teorija deli človekov razvoj na osem ločenih stopenj, ki jih bomo preučili v nadaljevanju.
1s- Zaupanje proti nezaupanju

Prva stopnja traja približno od rojstva, dokler otrok ni star eno leto in pol. V njej bo odnos do matere ali glavne skrbnice najpomembnejši element. Odvisno od tega, ali je bilo dobro ali slabo, bo oseba v prihodnosti bolj ali manj lahko zaupala drugim in vzpostavljala zdrave odnose.
Na primer, če bi bil odnos dober, bi otrok čutil zaupanje, zmožnost, da bi bil ranljiv, varnost in zadovoljstvo s svojo mamo, kar bi se v kasnejših fazah prevedlo v podobne občutke znotraj drugih tesnih odnosov.
2- Avtonomija vs dvom in sramota

Druga stopnja traja od enega leta in pol do treh let. V tem obdobju se otrok nauči nadzirati svoje telo in um. Konflikt se nanaša predvsem na toaletno vadbo: če ga otrok pravilno obvlada, si bo pridobil občutek zaupanja in samostojnosti, ob tem pa ga bodo napolnili sram in dvomi, če mu ne uspe ali traja dlje, kot je potrebno.
3- Pobuda proti krivdi

Tretja stopnja se pojavi med tremi in petimi leti. Tu je glavni konflikt boj med potrebo po preizkusu sposobnosti, radovednosti in pobude, nasproti krivdi in strahu pred negativnimi reakcijami. Ta faza je presežena, če starši in drugi odrasli spodbujajo otroka, da postopoma razvija svojo pobudo.
4- Trdoživost in manjvrednost

Četrta stopnja se pojavi med 5 in 12 leti. Tu je otrokova glavna motivacija, da se uči in še naprej razvija svojo samostojnost. Vendar lahko pride do konflikta, če se počutite manjvredni od drugih in verjamete, da niste tako veljavni kot ostali.
5- Raziskovanje vs razširjanje identitete

Ta faza sovpada z mladostjo, v tem času pa je glavni dvom povezan z lastno identiteto. Mladi se prvič začenjajo distancirati od svojih avtoritetnih osebnosti in poskušajo raziskati, kdo so in kam želijo usmeriti svoje življenje.
Konflikt je rešen, če se oblikuje močan občutek zase, medtem ko bi širjenje lastne identitete pomenilo, da te faze ni minilo.
6- Identiteta vs osamljenost

Šesta življenjska faza, ki jo je opisal Erik Erikson, sega od konca mladostništva do približno 40 let življenja. V njem je glavno učenje posameznika, kako se na zadovoljiv način odnositi do drugih, s stališča medsebojnega zaupanja, spoštovanja, družbe in varnosti.
V primeru, da se oseba izogne intimnim odnosom, so lahko posledice v tej fazi in pozneje zelo negativne.
7- Generativnost proti stagnaciji

Predzadnja stopnja je od 40 let do 60. V tem času si človek običajno prizadeva za boljše ravnovesje med produktivnostjo in časom, ki ga preživi z ljubljenimi ali dela v lastnih interesih.
Konflikt je rešen, če oseba meni, da je tisto, kar počne, vredno, medtem ko občutek, da niso naredili nič koristnega, pomeni, da te faze ni uspelo premagati.
8- Celovitost sebe proti obupu

Zadnja stopnja se pojavi med 60. letom in smrtjo osebe. V tej fazi posameznik preneha proizvajati toliko kot prej in začne razmišljati o smeri svojega dosedanjega življenja. Šteje se, da je konflikt rešen, če osebi uspe miriti s svojo življenjsko potjo in smrtnostjo.
Drugi prispevki Erikson-a
Osnovne veščine v razvoju
Poleg osnovne teorije psihosocialnega razvoja je Erik Erikson v nekaterih svojih spisih govoril o temeljnih veščinah, ki jih mora človek skozi življenje pridobiti, da postane zdrav in resnično funkcionalen posameznik. Vsaka od teh veščin bi bila povezana s stopnjo razvoja. Poimenoval jih je tudi "vrline".
Za Erikson bi bilo osem temeljnih sposobnosti ali vrlin naslednjih vrst:
- Upanje.
- Moč volje.
- Namen.
- Tekmovanje.
- Zvestoba.
- Ljubezen.
- Sposobnost nudenja oskrbe.
- Modrost.
Pomen "jaz" v osebnosti
Drugi izmed najpomembnejših Eriksonovih prispevkov na področju psihologije je bila na novo opredelitev "jaza" kot ene najvplivnejših sestavin v notranjem življenju človeka.
V klasični psihoanalitični teoriji velja, da je um razdeljen na tri dele: id (ki nadzoruje impulze in čustva), superego (povezan z moralnimi in etičnimi normami) in jaz (zadolžen za upravljanje resničnosti). Za Freuda ta zadnja komponenta izpolnjuje samo funkcijo posredovanja med drugima dvema in ima malo resnične moči nad našim vedenjem.
Vendar pa za Erikson igra jaz bistveno vlogo pri našem počutju in nam daje občutek lastne identitete, ki nam pomaga, da svoje misli in čustva organiziramo na skladen način.
Objavljena dela
Erikson je v svoji karieri objavil več knjig, povezanih z njegovim raziskovanjem. Najpomembnejša so bila naslednja:
- Otroci in družba (1950).
- Vpogled in odgovornost (1966).
- Identiteta: mladost in kriza (1968).
- Resnica o Gandiju: izvor nenasilja (1969).
- Dokončani življenjski cikel (1987).
Reference
- "Življenjepis Erika Eriksona (1902-1994)" v: Zelo dobro um. Pridobljeno 28. januarja 2020 z Very Well Mind: verywellmind.com.
- "Erik Erikson (1902-1994)" v: Dobra terapija. Pridobljeno 28. januarja 2020 iz Dobre terapije: goodtherapy.org.
- "Erik Erikson's Theory of Psychosocial Development" v: Psihologija in um. Pridobljeno 28. januarja 2020 iz Psihologije in uma: psicologiaymente.com.
- "Erik Erikson" v: Britannica. Pridobljeno 28. januarja 2020 iz Britannice: britannica.com.
- "Erik Erikson" v: Wikipedija. Pridobljeno 28. januarja 2020 iz Wikipedije: en.wikipedia.org.
