Efialtes iz Tesalije je bil lik grške mitologije, za katerega je bil značilen amorfen videz, v katerem je izstopala njegova grba. V filmu 300 Efialtes je omenjen kot oseba, ki je morala zapustiti ozemlje Šparte, da ne bi umrla od svojih deformacij in je izdala Leonida I v bitki pri Termopilah.
Po rojstvu je preživel po zaslugi očeta, ki je materi preprečil, da bi Efialtesa spustil z gore z namenom, da ga ubije zaradi fizičnih deformacij, ki jih je predstavil. Za grško mitologijo je značilna velika velikost in predstavlja veliko število nepravilnosti v telesu.
Zastopanost Efialtesa v filmu 300. Vir: Wikimedia Commons.
Zastopanost Efialtesa v zgodbi o 300 (Zack Snyder, 2006) ima veliko podobnosti z legendami grške mitologije. Perzijci so imeli temeljno vlogo, da so leta 480 pred našim štetjem premagali Špartance pri Termopilah. C.
Legende
Zgodovinarji ugotavljajo, da je bil Efialtesov dedič Euridemus iz Malisa, ki je preprečil zgodnjo smrt sina. Normalna stvar je bila po pravilih, ki so bila v Sparti v starih časih, ta, da je treba žrtvovati otroke z deformacijami. Efialtesova mati je poskušala upoštevati zakone, vendar je njen oče ugovarjal.
Po legendah grške mitologije je Efialtes povezan z različnimi bogovi. Nekatera besedila govorijo, da je bil sin boginje zemlje, Gaea. Drugi ga povezujejo z bogovi v zagrobnem življenju.
značilnosti
Za grško mitologijo je za Efialtes značilno, da je velike velikosti, nekaj običajnega med vsemi otroki boginje Gaia. Fizično je bil opisan kot posameznik s človeškimi lastnostmi, čeprav brez nog, ker je imel rep. Imel je izjemno moč.
Po legendah grške mitologije sta ga Apollo in Hercules ustrelila v oči in to je bil eden od vzrokov za nekatere njegove fizične anomalije. V filmu 300 so ga upodabljali kot grbavca z željo po maščevanju.
Etimologija
Izvor imena Efialtes ni bil nikoli natančno znan. V grščini bi lahko izraz prevedli kot "nočna mora", čeprav so nekateri zgodovinarji ime povezali tudi z definicijo "tisti, ki skoči."
Izdajstvo
V zgodbi o Sparti in v filmu 300 je bil Efialtes upodobljen kot posameznik, zaradi katerega so Špartanci izgubili bitko pri Termopilah. Efialtes je pomagal Perzijcem, da so se maščevali kralju Leonidu I in jih seznanil z drugačno potjo, da bi se izognili prehodu Termopile, kjer so lahko zasedli zasede Spartancev.
Leonidas I je zasledil svoje tekmece v prelazu Thermopylae, medtem ko je Efialtes poročal o obstoju ceste Anopea, kjer so lahko napadli vojsko Špartancev in začeli bitko, ki je bila skoraj izgubljena.
Kralj Šparte, zaveden svoje usode, je dal ukaz, da velik del njegovih mož zapusti kraj. Za njim so ostali le Leonidas in 300 njegovih vojakov. Boj, čeprav se je končal s porazom za vojsko Sparte, je bil začetek legende o Leonidi.
Efialtes je menil, da bo dobil kakšno nagrado ali uslugo Perzijcev za svoje pomembne podatke, da bodo premagali Špartance, vendar se to nikoli ni zgodilo. Predvsem zato, ker je Xerxesova vojska kmalu zatem izgubila bitko pri Salami.
S porazom in zaključkom načrtov perzijske invazije se je moral Efialtes osamiti v Tesaliji, Grki pa so mu že ponudili nagrado za glavo. Pomembni zgodovinar starodavne Grčije Herodot je v svojih spisih poročal, da je Athenades iz Traquinije, vojak grške vojske, zadolžen za konec Efialtesa leta 479 pr.n.št. C.
Film
Skozi zgodovino so bili narejeni trije filmski trakovi o zgodovini bitke pri Termopilah. V vseh je bil zastopan Efialtes, ki je ohranil nekatere značilnosti značaja grške mitologije.
Prvi film je bil prikazan leta 1962 pod naslovom The 300 from Sparta. Efialtes je bil takrat značilen, da je samski človek, zaradi deformacij je delal na kmetiji kot govedar, zato je poznal pot do Anopee, kamor so takrat prevažali koze.
Efialtes je bil velik poznavalec območja okoli prelaza Thermopylae, ker je bila na tem območju njegova kmetija. Tu je bilo razloženo, da je bila izdaja Leonidasa posledica njegove obsedenosti s tem, da je dobil več zemlje, da bi lahko delal.
Nato sta nastala še dva kaseta na podlagi stripa, ki ga je leta 1998 objavil Frank Miller. Najprej je film 300 izšel leta 2006, nato pa je leta 2014 prišlo nadaljevanje z naslovom 300: Rojstvo imperija.
Ustvarjalci filmov so šli tako daleč, da so potrdili, da se približno 90% filma drži dejstev, ki so jih zgodovinarji pregledali skozi čas. Andrew Tiernan je bil v obeh filmih zadolžen za življenje Efialtesa, medtem ko je leta 1962 vloga prešla na Kieron Moore.
Herodot, glavni vir
Herodot kot glavni avtor ima glavno referenco za vse zgodbe in legende, ki so bile ustvarjene o Efialtesu in mitu o Leonidi. Zgodovinar je bil zadolžen za pregled skoraj vsega, kar se je zgodilo v starodavni Grčiji. Zato je pisal o bitki pri Termopilah, ki se je zgodila leta 480 pr. C.
Eno prvih napotitv Efialtesa je povezano z njegovimi sestanki s kralji, da bi pridobil več zemlje.
Obstajajo tudi druge zgodbe, ki Efialtesu ne dajejo toliko pomena pri porazu Špartancev. V nasprotju s tistim, kar je prikazano v 300 filmih, je bilo tudi rečeno, da sta prebivalca Fanagorije in še en Anticira, ki sta Perzijce opozorila na nadomestno pot.
Čeprav je ta hipoteza morda resnična, je bil Efialtes še naprej prepoznan kot avtor izdaje, ker jih je vodil po poti, ki se običajno uporablja za prevoz koz in ki je služil za poraz Leonida in njegove vojske.
Reference
- Cohn-Haft, Louis. Vir Branje v starodavni zgodovini. Crowell, 1967.
- Cunningham, Lawrence S. Kultura in vrednote. Wadsworth, 2015.
- Herodot. Popolna Herodotova dela. Delphi Classics, 2013.
- Medizem: Themistocles, Ephialtes Of Trachis, Alcmaeonidae, Pausanias, Amyntas, Attaginus, Timocrates Of Rodos, Thorax Of Larissa, Thargelia. General Books LLC, 2010.
- Rawlinson, George. Zbrana dela Georgea Rawlinsona. Artnow, 2018.