LITERARNI DADAIZEM: ZAČETKI, ZNAČILNOSTI IN PREDSTAVNIKI - LITERATURA - 2026

Literarni dada je del umetniškega gibanja, rojen v Evropi v času prve svetovne vojne. Zaznamovalo ga je, da se je imenoval ne-gibanje in njegova anti-umetniška realizacija.

To je bilo posledica dejstva, da so njeni avtorji nasprotovali razvoju prve svetovne vojne in za omenjeno vojno krivili običaje in razvoj buržoazne družbe. Zaradi tega so predlagali gibanje, ki je kritiziralo družbo od njenih ustanov.

Portret Tristana Tzare, predstavnika dadaizma

Ta kritika je vključevala umetniške tradicije, zato so nasprotovali strukturi, žanrom in metru. Zaradi tega je to umetniško gibanje postavilo vprašanje umetnikov, pa tudi umetnosti in njene vloge v družbi.

začetek

Zaradi vojne se je v zatočišču, ki ga ponuja Zürich, v nevtralni Švici znašlo več pisateljev, zlasti francoskih in nemških.

Ta skupina je bila jezna zaradi vojne, zato so prevzeli nalogo, da razvijejo novo umetniško tradicijo, usmerjeno v protest.

Ti avtorji so svoja dela in kateri koli javni forum uporabili za izpodbijanje nacionalizma, racionalizma, materializma in drugih absolutizmov, ki so po njihovem mnenju povzročili vojno.

Dadaisti so bili utrujeni in jezni. Mislili so, da če je družbeni red povzročil vojno, ne želijo sodelovati v njej ali v svojih tradicijah. Menili so celo, da je treba ločiti tudi stare umetniške tradicije.

Zaradi tega se niso videli kot gibanje ali kot umetniki. Trdili so, da njihove produkcije niso umetnost, saj niti umetnost zanje nima pomena.

Ta premik se je iz Züricha razširil v druge dele Evrope in v New York. In ker je to gibanje začelo doživljati kot resen umetniški trend, je približno leta 1920 zbledelo.

značilnosti

Dadaizem je bil prvo umetniško in literarno gibanje, ki ni imelo za cilj izdelavo estetsko prijetnih predmetov, ampak ravno obratno.

Dada pisatelji so imeli namen nasprotovati vsem normam, ki so urejale takratno meščansko kulturo. Tudi do te mere, da so kritični do sebe in svoje umetniške produkcije.

Njegova dela so bila napisana tako, da niso ustrezala ustaljenim kanonom. A povrh tega so bile včasih neprijetne za meščanske občutljivosti, postavljale so težka vprašanja o družbi, vlogi umetnika in namenu umetnosti.

Ime imena

Dadaistični pisci se niso strinjali z njihovimi ideali in so se celo imeli težave pri dogovoru o imenu gibanja. Zaradi tega obstajajo različne in nasprotujoče si različice o izvoru imena.

Po nekaterih različicah je ime nastalo med druženjem v kabaretu Voltaire v Zürichu, ko je papirnati nož, vstavljen v francosko-nemški slovar, nakazal besedo "dada", kar v francoščini pomeni "bojni konj".

Za nekatere ljudi je ta koncept izrazil namen in neestetiko, ki so jo predlagali dadaisti.

Vendar druge različice preprosto razlagajo, da je "dada" za dojenčke nesmiselni jezik, sporočilo brez vsebine, ki so ga iz istega razloga dadaisti pozdravili.

Teme in tehnike

Ta ne-umetniški tok je predlagal zgodnjo obliko šokovne umetnosti. Uporabili so blage nespodobnosti, eshatološki humor in besedila, predstavljena v vizualnih igrah, da bi predstavljali svoje zavračanje vojnih in meščanskih vrednot.

Seveda je bila reakcija javnosti ena od polemik in zavrnitev, kar je za dadaiste pomenilo večjo motivacijo.

Oblike pisne produkcije v dadaizmu so bile skladne z njenim zaničevanjem do vseh ustaljenih ukazov. Ti naklonjeni skupinskemu sodelovanju, spontanosti in ustvarjalnim igram, ki temeljijo na naključju.

Ta možnost ustvarjanja iz naključja je bila v nasprotju z zahtevami tradicionalnih žanrov in metrik v literaturi in poeziji.

Zato je bil drug način izpodbijanja ustaljenih umetniških norm in dvomanja v vlogo umetnika, znotraj ustvarjalnega procesa in znotraj družbe same.

Trije glavni predstavniki

1- Tristan Tzara

Tristan Tzara, znan tudi kot Izara, se je rodil v Romuniji aprila 1896, umrl pa v Parizu decembra 1963. Velja za enega od očetov literarnega dadaizma in enega njegovih glavnih predstavnikov.

Tzara je napisal prva besedila, pripisana dadaizmu: La Première Aventure céleste de Monsieur Antipyrine ("Prva nebeška pustolovščina gospoda Antipirine"), objavljena leta 1916; in Vingt-cinq pesmi ("Petindvajset pesmi"), ki so izšle leta 1918.

Poleg tega je Tzara sestavil manifest tega gibanja z naslovom Sept manifest Dada ("Seven Dada manifestos"), objavljen leta 1924.

2- André Breton

André Bretón se je rodil februarja 1896 v Tinchbrayu v Franciji in umrl v Parizu septembra 1966. Po prvi svetovni vojni se je preselil v Pariz in se pridružil umetniški avantgardi, ki se je takrat razvijala v mestu.

Leta 1916 se je pridružil skupini umetnikov, ki so v tistem času razvijali Dado v njenih pisnih in plastičnih manifestacijah, med njimi Marcel Duchamp in Man Ray.

Zanimali so ga simbolični pesniki, kot sta Arthur Rimbaud in Charles Baudelaire, psihoanalitične teorije Freuda in politična teorija Karla Marxa.

Zahvaljujoč vsem tem vplivom je leta 1920 napisal nadrealistični manifest, v katerem je spodbudil svobodno izražanje in osvoboditev podzavesti. Po tem je izdal svoj roman Nadja in druge zvezke poezije in eseje.

3- Elsa von Freytag-Loringhoven

Elsa von Freytag-Loringhoven se je rodila v Nemčiji julija 1874, umrla pa decembra 1927. Znana je bila kot dadaistična baronica, in čeprav je v Münchnu študirala umetnost, se je glavni razvoj njenega dela začel leta 1913, potem ko se je preselil v New York.

Njegove pesmi so bile objavljene od leta 1918 v reviji The Little Review. Njegova poezija je bila bogata z zvočnimi viri in onomatopejami; zato velja za predhodnika fonetične poezije. Ustvaril je tudi pesmi brez verzov, značilne za Dado pisanje.

Vendar je večina njenih pesmi ostala neobjavljena do leta 2011, ko je izšla knjiga "Body Sweats: Necenzurirani spisi Else von Freytag-Loringhoven".

Reference

1. Življenjepis. (SF). André Breton. Pridobljeno: biography.com
2. Esaak, S. (2017). Kaj je Dada? Pridobljeno: misel.com
3. Zgodovina umetnosti. (SF). Dadaist. Pridobljeno: theartstory.org
4. Uredniki Encyclopeedia Britannica. (2016). Dadaist. Pridobljeno: britannica.com
5. Univerza v Marylandu. (SF). Biografska skica baronice Else. Pridobljeno: lib.umd.edu