PUREPEČANSKA KULTURA: ZNAČILNOSTI, IZVOR, TRADICIJA - ZGODOVINA - 2026

Purépecha kultura ali Tarascan kultura je bila pred Kolumbom kulture Mehike, ki je bila ustanovljena predvsem v regiji stanje Michoacan. Španskim osvajalcem je bila znana kot taraskanska kultura. Njen izvor je zelo negotov; kultura Purepeče za razliko od Aztekov ni pustila dokumentarnih zapisov.

Vendar so španski misijonarji, ki so evangelizirali Taraskane, menili, da je to vrhunska kultura. Najboljši vir najdenih zgodovinskih informacij je odnos Michoacána; To je bil dokument, ki ga je verjetno napisal španski frančiškanski fra Jerónimo de Alcalá, okoli leta 1538.

Purépecha ljudje. Fray Jerónimo de Alcalá (1540)

Glavna dejavnost Taraščanov je bilo kmetijstvo in nabiranje hrane, bili pa so tudi dobri lovci in ribiči. Ta zadnja dejavnost je bila naklonjena njenemu geografskemu položaju blizu jezer in otokov. Na enak način so bili odlični obrtniki v različnih materialih.

Izstopali so tudi po svojih metalurških spretnostih; strokovnjaki pravijo, da so bili v Mehiki najbolj napredni. Napredovali so tudi v keramiki, s poudarkom tako na domači utilitaristični (izdelki vsakodnevne uporabe) kot tudi na pogrebni keramiki z eksotičnimi dizajni.

Purepečanska kultura je bila za Špance temeljna. Med pohodom Hernána Cortésa proti Aztekom so se Tarascani zaveznili s osvajalci. Danes Tarascani doživljajo počasen proces asimilacije v prevladujočo metizo kulturo Mehike, vendar je v taraskanskem jeziku zelo malo enojezičnih ljudi.

Kljub konservativnosti tradicionalni kostum Tarascan izginja. Večina moških nosi denim delovna oblačila in volnene jopiče. Klobuki iz klobučevine so rezervirani za posebne priložnosti.

Številne ženske nosijo bombažne obleke. Skozi leta je tradicionalni ženski kostum doživel spremembe, čeprav ohranjajo uporabo šal, kmečke bluze, krila in huipil (plašč ali tunika).

Poreklo in zgodovina

Ornamenta purépecha

Čeprav to ni potrjeno, nekateri strokovnjaki zagotavljajo, da je kultura Purépecha cvetela med letoma 1100 in 1530 AD. Drugi trdijo, da je bilo to v obdobju med 1200 in 1600 AD. C.

V prizadevanju, da bi ugotovili izvor kulture Purépecha, so se znanstveniki zadeve oprli na njen jezik in njegove obrti. Tako so opazili jezikovne podobnosti med purépeche in jezikom Quechua v Južni Ameriki.

Iste tekme so našli tudi v tarascanskih lončarskih slogih in tehniki obdelave kovin. Te tehnike po mnenju strokovnjakov v Mehiki prej niso bile znane.

Na podlagi teh dokazov obstajajo teorije, ki izvor kulture Purépecha v Južni Ameriki umeščajo med Inke. Potem bi se izselili v Srednjo Ameriko, da bi se naselili na istem območju kot Azteki.

Azteki in Taraskani

Azteki so večkrat poskušali osvojiti tarasanske dežele, a svojega cilja niso nikoli dosegli; to jih je postavilo nepremagljive tekmece. Cortés je to izkoristil, da je Tarascane vključil v zaveznike v svoji vojni proti Aztekom.

Dve leti po padcu Tenochtitlana (1520) so Španci napadli Taraskane. Zadnji taraskanski kralj je nudil malo odpora. Ko se je podredil, so se vsa ostala taraška kraljestva mirno predala.

Španska krona je potem, ko je prevladovala, imenovala Vasca de Quiroga za upravljanje taraskanskih vasi. Quiroga jih je organiziral po vrsti obrti; ta organizacija umetniške specializacije vztraja še danes.

Značilnosti purepecha

Z različnih vidikov velja, da so bili ljudje Purepeče v času pred Hispanjo v Mehiki napredna civilizacija. Posvetili so se številnim obrtom, kot so arhitektura, slikarstvo, zlatarstvo in ribolov.

Že v 15. stoletju so prevladovali pri ravnanju s kovino, kar je dolgoročno pomenilo odpiranje več komercialnih odnosov.

Kulturna ekspanzija

Svojo kulturo so uspeli razširiti po vsej Mesoamerici do sredine leta 1500, ko je Španski prihod pomenil skoraj takojšen izginotje cesarstva.

Kljub temu, da je vodil številne bitke z azteškim cesarstvom (ki ga nikoli ne bi mogel osvojiti), jim je špansko cesarstvo uspelo pokoriti.

Čeprav ji je kultura in prebivalstvo uspelo preživeti, je bila večina njene infrastrukture uničena, njeni vladarji pa umorjeni.

Navade in tradicije

Tako kot večina mehiških civilizacij so imeli tudi številne običaje, povezane s kultom naravnih prvin, ki so jih obkrožali.

Koruza je bila njegova najljubša hrana, zato je veljalo, da je posadil koruzo različnih barv in jih spremljal s fižolom, da bi lahko do konca leta preživeli dobro letino in blaginjo.

Religija

Politeistični po značaju so verjeli, da je vesolje razdeljeno na tri velike dele: nebo, zemljo in podzemlje.

Tri božanstva so se dvignila nad drugimi:

- Curicaveri, bog vojne in sonca, ki so mu bile človeške žrtve in katerega simbol so bile ptice pleni.

- Njegova žena Cuerauáper i, boginja ustvarjanja, ki so ji pripisali dež, življenje, smrt in sušo.

-Hčerka teh, Xaratanga, boginja meseca in oceana.

Jezik

Jezik Purépecha je izjemno netipičen, saj nima jezikovne zveze z nobenim drugim narečjem, ki ga govorijo druge mehiške populacije in civilizacije istega obdobja.

Priznane so štiri geografske sorte, ki pokrivajo več območij Michoacana, Sierre, območja jezera, Cañade in Ciénaga. Znan je tudi kot jezik Tarasco. Leta 2015 je to govorilo nekaj več kot 140.000 ljudi.

Prispevek k mehiški kulturi

Njegovi različni kultovi do elementov, do življenja in smrti, so vplivali na pomembne mehiške tradicije, ki trajajo še danes.

Za pokope ljubljenih so delali obredna dejanja, kjer so pokojnika kremirali in pokopali s svojimi oblačili, osebnimi predmeti in celo člani svojih hlapcev.

Geografska lega in ozemlje

Tzintzuntzan

Razcvet Purépechas se je zgodil med 15. in 16. stoletjem, ko je Purépecha imperij zajel ne samo Michoacána, ampak tudi nekatere dele Jalisca in Guanajuato.

Danes so se razširili na druge države mehiške države, kot so Jalisco, Guerrero in Baja California, pa tudi na več manjših mest v ZDA in Kanadi.

Predkolumbijsko obdobje

Območje, na katerem so živeli Taraskani, se je odlikovalo po visokih vulkanskih planotah in jezerih. Tarascani so iz svoje prestolnice Tzintzuntzan prišli v nadzor nad imperijem, večjim od 75.000 km².

Taraskanska prestolnica je bila največje naselje prebivalstva. To se je nahajalo na severovzhodnem robu jezera Pátzcuaro. Od tam naprej so Taraskani nadzirali še približno 90 mest okoli jezera, in sicer prek močno centraliziranega in hierarhičnega političnega sistema.

Leta 1522 (danes) je bilo v jezerskem bazenu približno 80.000 prebivalcev, Tzintzuntzan pa 35.000 prebivalcev. Ta prestolnica je bila upravno, trgovsko in versko središče Taraskanskega cesarstva in sedež kralja ali cazonci.

Sedanjost

Purépechasi živijo predvsem v mehiški državi Michoacán. Znani so kot Michoacas ali Michoacanos. Živijo tudi v zveznih državah Guanajuato in Guerrero.

Danes je kultura Purépecha kulturni mozaik tarasansko-mehiških in špansko-mehiških (mestizo) ljudstev. Naselijo se v taraščanskem etničnem jedru, sestavljenem iz treh sosednjih podobmočij.

Ta podobmočja se začnejo z otočnimi skupnostmi in obalo jezera Pátzcuaro. Nato imate gozdove visokogorja zahodno od jezera Pátzcuaro; To območje je znano kot Sierra Purépecha ali planota Tarasca.

Trio se zapre z majhno dolino reke Duero, severno od planote Purépecha, imenovano La cañada de los eleven pueblos, v španskem prevodu eraxamani, v Purhépecha.

Trenutno je priseljenih taraskanskih skupin, ki so se naselile v drugih mehiških zveznih državah, kot so Jalisco, Guanajuato in Guerrero.

Najdemo jih lahko tudi v Mexico Cityju, Colimi in Baji Kaliforniji, ustanovili pa so se celo v Združenih državah Amerike. Podobno obstajajo tudi mikokanske skupnosti v drugih državah, kot sta Kanada in Grenlandija.

Tradicije

Purepeča glasba

Kultura Purépecha ali Tarascan ima več tradicij. Spodaj je opisanih nekaj najpomembnejših:

Dan mrtvih

Dan mrtvih se praznuje 2. novembra; vendar se na nekaterih območjih praznovanja začnejo 31. oktobra.

V teh dneh družina in prijatelji spijo na pokopališčih, kjer počivajo posmrtni ostanki njihovih sorodnikov. Nagrobniki krasijo sveče, cvetlični aranžmaji, krožniki s hrano in značilnimi sladkarijami.

Dan Device Guadalupe

Kultura Purépecha praznuje ta dan 12. septembra. Devica Guadalupska je zavetnica Mehike. V njegovo čast med drugim prirejajo plese, parade in maše.

Ples starostnikov

To je ples predispanskega izvora, ki se izvaja v čast bogovom aboridžinov (bog ognja, časa, sonca, med drugimi). Običajno jo izvajajo Purépechas Pátzcuaro in Michoacán.

Plesalci nosijo maske iz koruzne lupine. Te maske so naslikane z nasmejanimi starimi obrazi.

To je staroselski ples, ki pomeni molitev bogovom. Plesalce prosijo, da uživajo dobro zdravje tudi v starosti.

Bogojavljen dan

Imenuje se tudi Dan treh kraljev in se praznuje 6. januarja. V tem dnevu se spominjajo prihoda treh Modrecev v Betlehem. Po tej tradiciji otroci v Michoacanu prejmejo darila za epifanijo.

Dan sveč

Dan sveč se praznuje 2. februarja, glavna gastronomska dejavnost pa je uživanje tamalov.

Karneval

Karneval poteka ob ponedeljkih in torkih pred pepelnično sredo. V Michoacánu so med drugim prireditve sejmi atrakcij, gastronomski sejmi, tekmovanja, koncerti, parade in rodeos.

Sveti teden

V tem tednu se izvajajo verski obredi, s katerimi se spominjamo Kristusove strasti. Praznovanje Via Crucis in polnočne maše so pogoste.

Dan neodvisnosti

Dan neodvisnosti praznujemo 16. septembra. V Michoacánu so parade po glavnih ulicah države.

Dan svetih nedolžnosti

28. decembra se spominjajo množičnega umora otrok, ki ga je po rojstvu Jezusa naročil kralj Herod. Na ta dan je običajno, da se norčujete iz ljudi.

Religija

Kot večina mezoameriških kultur je tudi Tarascan bil politeističen. Njihov glavni bog je bil Curicaueri (bog ognja); To velja za najstarejše taraskansko božanstvo.

Vrhovni visoki duhovnik, vodja duhovniškega razreda, je bil zadolžen za usmerjanje vere. Verjeli so, da je kotlina Pátzcuaro središče kozmosa in da ima vesolje tri dele: nebo, zemljo in podzemlje.

Med drugimi božanstvi, ki so jih častili Taraskani, izstopajo:

Cuerauáperi ali Kuerajperi

Je Curicauerijeva žena in predstavlja Luno. Je mati in oče vseh bogov.

Xaratanga (tista, ki je povsod)

To je priklic Lune ali Cuerauáperija, dame ali matere ali nove lune.

Cuerauáperi ali mati

Ona je božanstvo poroda in žena glavnega boga.

Tata Jurhiata (sončni oče)

To je ime, ki ga domačini dajejo soncu Michoacana, ne božanstvu.

Svečana središča

Ihuatzio je arheološko najdišče, ki se nahaja na južnem pobočju hriba Tariaqueri. Mesto je ustanovila kultura Purépecha, ki se je uporabljalo kot astronomski observatorij in slovesno središče. Ihuatzio pomeni "mesto kojotov."

Nahajalo se je na južni obali jezera Pátzcuaro, v občini Tzintzuntzan. Ihuatzio ima pomembne spomenike iz pred Hispanije, poudarjajo piramide, posvečene Curicaueriju in Xaratangi.

Med arheološkimi izkopavanji so našli ostanke dveh človeških naselij v različnih obdobjih. Prva je zabeležena med 900 in 1200 (bila je trenutna); Ta prva zasedba je ustrezala skupinam govorcev jezika Nahuatl.

Po drugi strani se je druga okupacija zgodila med letoma 1200 in 1530 (sedanja doba). Po mnenju strokovnjakov je bil v tem obdobju dosežen maksimalen razvoj kulture Purépecha.

Ihuatzio je bil zgrajen na umetno izravnani planoti in velja za zelo pomembno za pred Hispanjo zgodovino Michoacana. Čeprav so relativno majhne, ​​so najdene piramide po svoji zasnovi izjemne.

Najdena je bila tudi skulptura, ki predstavlja chac mool (značilen element tolteške kulture), pa tudi niz poti in sten, ki obdajajo mesto.

Arhitektura

Najbolj značilni arhitekturni elementi kulture Purépecha ali Tarascan so naslednji:

Yácatas

Gre za zgradbe, katerih osnova združuje pravokotnik s polkrogom. Te konstrukcije so značilne za nekatera taraskanska mesta 15. in 16. stoletja. V sredini pravokotnega telesa so imeli vgrajeno lestev.

Yácatas stene

Stene yácatas so bile zgrajene z vodoravnimi ploščami, ki so pokrivale jedro kamnine in zemlje. Zunanjo oblogo so sestavljali janamusovi bloki (plošče z vgraviranimi motivi).

Zazidane dovoze oz

Uatziris je bil sestavljen iz zgradbe, zgrajene na jedru iz kamnine in zemlje, pokritih s kamnitimi ploščami. Obkolili so velik del naselja in imeli dvojno funkcijo nadzora ceste in vhoda.

Platforme

Platforme so bile pravokotne podlage, na katerih so temeljile yácate. Zgrajeni so bili z jedrom iz zemlje in kamna. Pokrili so jih tudi s cementnimi ploščami.

Kraljeva cesta

Bili so pešpoti približno 250 m, široki 20, višji pa več kot 5 m. Zgrajene so bile z sploščenim zemeljskim dnom in so bile razmejene z robniki.

Verjame se, da so služili cazonci (ime Tarascan za vladarja), da so se iz ceremonialnega središča preselili na različne točke strukture.

pazi

To je bila krožna konstrukcija v obliki valja; služil naj bi kot opazovalnica kozmosa. V vsem Michoacánu ni nobenih drugih podobnih struktur.

Družbena organizacija

Taraskanska družba je bila razslojena v plemiče, meščane in sužnje. Po razmerju Michoacána je bilo purépečansko plemstvo razdeljeno v tri skupine: plemiči, nadrejeni in nižje plemstvo.

Duhovniki in vojaki

Duhovniki in vojskovodje so zasedli superiorno plemstvo, pripadali so vladajočemu razredu. Trgovci, obrtniki, kmetje ter običajni in svobodni ljudje so sestavljali prevladujoči razred.

Licenčnina

Licence so prebivale v glavnem mestu in v svetem mestu Ihuatzio. Cazonci ali ireča je bil najvišji vladar, bil je vodja politične organizacije Purepeče kulture. Med svojimi atributi je bil imenovanje svojcev za poglavarje mest v njegovem kraljestvu.

Položaj cazonci je bil dedni. Po smrti sedanjega vladarja ga je nasledil najstarejši sin. Vlada kulture Purépecha je bila monarhična in teokratična.

Obrtniki

Drug pomemben del družbene organizacije so bili obrtniki. Ti so bili znani po svojem nakitu iz srebra, zlata, brona, bakra in turkize.

Trgovina je bila bistvena za kulturo Purépecha. To jim je omogočilo nadzor nad Azteki in jih neprestano spremljali po stalnih konfliktih med njimi.

Članki o interesu

Gospodarske dejavnosti Purépechas.

Hiša Purépechas.

Reference

1. Purepeča (drugo). Pridobljeno 3. oktobra 2017 iz etnologa: Jeziki sveta.
2. Aníbal Gonzáles (marec 2015). Purepečanska ali Taraskanska kultura. Pridobljeno 3. oktobra 2017 iz kulturne zgodovine.
3. Eduardo Williams, Phil C. Weigand (1995). Arheologija zahodne in severne Mehike.
4. Mark Cartwright (11. december 2013). Taraška civilizacija. Pridobljeno 3. oktobra 2017 iz Ancient History Encyclopedia.
5. The Purépechas (4. november 2013). Pridobljeno 3. oktobra 2017 iz Purepecha.
6. Purépechas: Značilnosti, običaji in jezik (drugi). Pridobljeno 3. oktobra 2017 iz Blogitravela.
7. Purepečanska kultura. (2012, 22. novembra). Purepečanska kultura spozna človeka! Vzeto iz culturapurepecha.webnode.mx.
8. Mexconnect. (2006, 1. januar). Tarascova kultura in imperij. Vzeto z mexconnect.com.
9. Encyclopædia Britannica. (2009, 3. marec). Tarasco Vzeti z britannica.com.
10. Indijske kulture. (s / ž). Purepeča, Taraskanci. Vzeto iz indian-cultures.com.
11. Cartwright, M. (2013, 11. december). Taraška civilizacija. Vzeti iz starodavne.eu.
12. Manterola Rico, S. (2014, 9. oktober). Jiuátsïo, Ihuatzio. Slovesni center kulture Purépecha. Michoacán, Mehika. Vzeto s purepecha.mx.
13. Study.com Akademija. (s / ž). Purepecha Kultura, jezik in umetnost vzeta s spletnega mesta study.com.