- Katarza in psihoanaliza
- Kako pride do katarze?
- Čustvena katarza
- Zdrav način življenja
- Socialna katarza
- Kaj pravi socialna psihologija?
- Reference
Katarza je postopek sproščanje negativnih čustev. Ta izraz se uporablja za opredelitev terapevtskega učinka izražanja čustev, pa tudi psihološke terapije, ki v trenutkih blokade uporabljajo čustveno sproščanje.
Beseda katarza izhaja iz katare, kar pomeni "čista". To je bilo ime, ki ga je verska skupina od srednjeveškega disidenta od katoliške cerkve dosegla, kar je na jugu Francije doseglo največjo razpršenost.
Pozneje je ta izraz medicinsko področje uporabilo za fizično čiščenje telesa. V medicini ima čistilno sredstvo katarzični učinek, kolikor izloča škodljive elemente, kot so zajedavci ali zastrupitev.
Leta kasneje je Aristotel v svojih delih uporabil isti izraz za duhovno čiščenje.
V resnici je znani grški filozof ta izraz močno povezal z literarno tragedijo in trdil, da je gledalec, ko je videl tragično igro, vidno predstavil lastne slabosti duha in svoje vesti v igralcih.
Na ta način se je gledalec s tem, kar je imenoval katarza, osvobodil svojih negativnih čustev, ko je videl, kako imajo drugi ljudje enake slabosti in delal enake napake kot oni.
Nazadnje sta psihoanalitika Sigmund Freud in Josef Breuer konec 19. stoletja sprejela ta izraz in se nanašala na vrsto psihoterapije, ki temelji na sproščanju čustev, čiščenju uma globokih in škodljivih misli in občutkov.
Katarza in psihoanaliza
Katarza je bila metoda, ki je bila sprva povezana s hipnozo in je bila sestavljena iz podrejanja pacienta stanju, v katerem se spominja travmatičnih prizorov. Ko je bil pacient podvržen takšnemu stanju in se spomnil travmatičnih trenutkov svojega življenja, je lahko izpustil vsa čustva in škodljive učinke, ki so jih povzročile te travme.
Upoštevajte, da se psihoanaliza za razlago psiholoških težav zanaša na podzavest (tisto informacijo, ki je v našem umu, a se je ne zavedamo).
Na ta način so bile psihoanalitične terapije povezane z delom na podzavesti, ena izmed metod pa je bila tista, ki je znana kot katarza, ki se je običajno uporabljala, ko je bil bolnik hipnotiziran.
Katarza je sestavljena iz vzbujanja stanja, podobnega hipnozi, in izpostavljanja pacienta travmatičnim prizorom, da lahko sprosti vsa tista čustva, ki so se po mnenju psihoanalitikov zasidrala v podzavest in povzročila nelagodje.
V resnici je Freud menil, da se psihološke spremembe zgodijo, ko v svojem življenju nismo premagali kakšnega travmatičnega dogodka in je bil ta vgrajen v našo podzavest v obliki neustreznih čustev in občutkov.
Zato je Freud postuliral, da je najboljši način zdravljenja psihopatologij (zlasti histerije) spodbuditi izražanje tistih čustev, ki se jih ne zavedamo (katarza).
Vendar katarzična metoda ni bila vedno povezana s hipnozo, saj je Freud spoznal, da velikokrat ni mogel inducirati teh stanj pri zelo živčnih bolnikih.
Na ta način je začel uporabljati katarzo neodvisno od hipnoze in je bil sestavljen iz pogovora o travmatičnih dogodkih človekovega življenja, da bi lahko sprostil svoja najbolj čustvena čustva.
Kako pride do katarze?
Če nas je Freudova psihoanalitična teorija in metoda katarze, ki jo je uporabljal za reševanje psiholoških problemov, ničesar naučil, je to, da ima izražanje čustev temeljno vlogo pri psihološkem počutju ljudi.
Pravzaprav v družbi, v kateri živimo, nekontrolirano izražanje čustev pogosto ni dobro videti, saj hkrati igrajo komunikativno vlogo.
Ljudje smo pogosto poučeni, da ni v redu, da v javnosti jočemo ali da nas ljudje čustveno slabo vidijo. Velikokrat poskušamo drugim podariti moč in dobro počutje, ne da bi pokazali svoje slabosti.
To nas pogosto povzroči, da skrijemo svoje čustvene odzive in lahko celo pademo v dinamiko njihovega zatiranja in življenja s samodejnim pilotom, pri čemer poskušamo ignorirati občutke, ki jih imamo vsakodnevno.
Čustvena katarza
Zaradi tega lahko naberemo neizražena čustva in občutke in dosežemo čas, ko ga ne moremo več sprejeti, se počutimo utrujeni in želimo zapustiti vse.
Tisti dan se čustva preplavijo, prenehamo jih lahko nadzorovati in naše razpoloženje se lahko spremeni, celo sproži depresivno stanje ali drugo vrsto psiholoških sprememb, ki nam povzročajo nelagodje.
Prav to je tisto, kar poznamo kot čustvena katarza, trenutek, ko vas čustva premagajo. V tistem trenutku se počutimo pod nadzorom čustev, brez moči, da se z njimi soočimo in brez varnosti, da nadaljujemo življenje in izgubimo samokontrolo.
Ta čustvena katarza ni škodljiva, je pa zelo koristna za naše duševno zdravje, saj nam s svojimi čustvenimi izrazi omogoča sproščanje čustev.
Zdrav način življenja
Bolj zdravo kot izvajanje čustvene katarze je, da se izognemo mestu, ko ga potrebujemo.
Z drugimi besedami: veliko bolje je imeti čustveni življenjski slog, v katerem lahko sprostimo svoja čustva, kot pa da dosežemo točko, ko smo jih nabrali toliko, da jih moramo naenkrat sprostiti.
Izpuščanje in izražanje čustev ima visoko terapevtsko vrednost, zato bomo, če to počnemo redno, imeli boljše psihološko stanje, če pa tega nikoli ne storimo, lahko močno vpliva na naše duševno zdravje.
Da bi okrepili svoje čustveno sproščanje, moramo pridobiti življenjski slog, ki zagovarja izražanje vsakega čustva in občutka, ki ga imamo kadarkoli.
Doseči moramo mentalno stanje, ki nam omogoča, da v vsakem izrazu doživimo vsako čustvo, ga sprejmemo, cenimo in se izognemo razmišljanjem, ki nam preprečujejo, da bi se prikazali kot sentimentalna oseba.
Socialna katarza
Katarzična teorija z vidika socialne psihologije temelji na vlogi agresivnih prizorov in nasilnih vsebin v medijih. O izpostavljenosti nasilnim prizorom in vsebinam v medijih se že tradicionalno razpravlja in kritizira.
Obstaja tok, ki zagovarja nasprotno in postulira, da ima razširjanje nasilja v medijih za družbo visoko psihološko vrednost. Ta tok pojasnjuje, da izpostavljenost nasilju in agresivnosti v medijih deluje kot katarza za ljudi, ki porabljajo ali gledajo omenjene medije.
Glede na to, kar je postavljeno kot "katarzična teorija", nasilni prizori na televiziji služijo gledalcu, da sprosti svojo agresivnost, ne da bi se zanimal za kakršno koli agresivno vedenje.
Z drugimi besedami: ko človek na televiziji gleda nasilne prizore, preprosto z vizualizacijo sprosti svoja agresivna čustva, da lahko naredi svoje čustveno sproščanje (katarzo) svojih agresivnih občutkov.
Na ta način bi se branili izpostavljanje nasilnih vsebin na televiziji, saj daje prednost izražanju agresivnih čustev in omogoča izogibanje nasilnemu vedenju.
Kaj pravi socialna psihologija?
Iz socialne psihologije se je včasih trdilo, da so nasilne in agresivne vsebine lahko zelo škodljiv element za osebnostno rast otrok in lahko spodbudijo razvoj nasilja v otroštvu.
Strokovnjaki, ki preiskujejo tovrstni pojav, očitno in splošno priznavajo, da imajo vloge medijev zelo pomembno vlogo pri socializaciji ljudi.
Pravzaprav vsebina, ki je izpostavljena v medijih, sodeluje pri ponotranjenju vrednot in norm, zato pridobi velik pomen, ko gre za napovedovanje določenih vedenj pri ljudeh, ki sestavljajo družbo.
Na ta način, ko se Bandura zagovarja, se razume, da potrošniki tovrstnih medijev absorbirajo neposredno izpostavljeno vsebino, tako da če se nasilje pojavi na televiziji, ljudje, ki to vidijo, postanejo tudi bolj nasilni.
Reference
- Aristotel. Človek genija in melanholije. Problemi XXX, 1. Barcelona: Quaderns Crema, 1996.
- Freud S. "Psychoanalyse" in "Libido Theorie". Gesammte Werke XIII. 1923: 209–33.
- Laín Entralgo P. Katarzično dejanje tragedije. V: Laín Entralgo P. Avantura branja. Madrid: Espasa-Calpe, 1956. str. 48–90.
- Klapper, Jožef. Družbeni učinki množične komunikacije. Uvod v študijo komunikacije. Com. Ed. Iberoamerican Series. Mehika. 1986. Pp 165–172.