CARL ROGERS: BIOGRAFIJA, TEORIJE, PRISPEVKI IN DELA - PSIHOLOGIJA - 2026

Carl Rogers (1902 - 1987) je bil ameriški psiholog, ki se je v zgodovino zapisal kot eden glavnih dejavnikov humanističnega toka. Ta terapevt je ustvaril vejo, ki je znana kot nedirektivna psihologija, ki je poudarila odnos med terapevtom in pacientom, namesto da bi sprejela vrsto vnaprej določenih korakov za zdravljenje različnih duševnih bolezni.

Zanimanje Carla Rogersa za psihologijo se je začelo razvijati že v času študenta na teološkem seminarju Union v New Yorku. Leta 1931 je doktoriral na univerzi Columbia, v naslednjih letih pa je delal kot profesor in raziskovalec v različnih izobraževalnih središčih.

Rogers risanje. Prvotni pošiljatelj je bil Didius na nizozemski Wikipediji.

Carl Rogers je hkrati izvajal psihoterapijo z bolniki vseh vrst, od otrok s težavami do odraslih z različnimi patologijami. V celotni karieri je Rogers objavil številna dela, med njimi Zdravljenje problematičnih otrok (1939) ter Svetovanje in psihoterapija (1942). V tem zadnjem delu je postavil temelje svoje terapevtske šole, ne usmerjenost.

Medtem ko je delal kot profesor na univerzi v Chicagu, je Rogers sodeloval v številnih raziskavah, s katerimi je skušal preveriti učinkovitost svojih terapevtskih metod v primerjavi z drugimi takrat priljubljenimi pristopi. Danes velja za eno najvplivnejših osebnosti psihologije dvajsetega stoletja, njegovi prispevki pa so še naprej zelo pomembni na področju duševnega zdravja.

Carl Rogers biografija

Zgodnja leta

Carl Rogers se je rodil 8. januarja 1902 v Oak Parku v Illinoisu, enem od predmestja mesta Chicago. Bil je sin Walterja Rogersa, ki je bil gradbeni inženir, in Julia Cushing, ki je izpovedovala baptistično vero in je vse življenje ostala doma, da bi skrbela za svoje otroke. Carl je bil četrti od šestih bratov in sester, njegove družinske vezi so bile v otroštvu zelo intenzivne.

Rogers je izstopala po svoji inteligenci že v prvih letih življenja. Na primer, naučil se je brati sam, preden je vstopil v vrtec. Ker je dobil zelo strogo in na veroizpovedih izobrazbo, je postal zelo discipliniran in neodvisen človek, čeprav tudi nekoliko osamljen.

Izobraževanje, ki ga je Carl Rogers dobil v zgodnjih letih, ga je zanimalo za znanstveno metodo in praktična odkritja, ki bi jih lahko prinesla. Na univerzi v Wisconsinu je sprva začel študirati kmetijstvo, čeprav je obiskoval tudi tečaje religije in zgodovine.

Vendar je kmalu zatem Rogers začel dvomiti o svojih verskih prepričanjih in na koncu opustil teologijo in se razglasil za ateista. Leta 1928 je z magistrskim študijem diplomiral na pedagoški fakulteti univerze Columbia; in leta 1931 je doktoriral na isti šoli. Medtem ko je pridobil slednjo diplomo, je začel izvajati psihološke študije z otroki.

Profesionalno življenje

Leta 1930 je Carl Rogers v Rochesteru v New Yorku opravljal funkcijo direktorja Društva za preprečevanje surovosti do otrok. Kasneje, med leti 1935 in 1940, je delal kot profesor na lokalni univerzi; in v tem času je napisal knjigo Klinično zdravljenje problematičnih otrok (1939), ki temelji na njegovih izkušnjah pri delu z otroki z različnimi vrstami težav.

Na ravni terapije je sprva temeljil na postfreudovskem pristopu, ki ga je prvi predlagal Otto Rank, in ki ga je razvil njegov učenec Jessie Taft, ki je bil v svojem času zelo znan zaradi svojega kliničnega dela in kot učitelj. Ko je pridobil več izkušenj, je leta 1940 Rogers služil kot profesor klinične psihologije na univerzi Ohio, kjer je napisal knjigo Svetovanje in psihoterapija (1942).

V tem delu je psiholog predlagal idejo, da bi klient lahko imel veliko več koristi od terapij, ki jih je prejel, če vzpostavi prisrčen in spoštljiv odnos s svojim terapevtom. Na ta način bi bolnik lahko s sprejetjem in razumevanjem strokovnjaka pridobil spoznanja, ki jih potrebujejo, da spremenijo svoje življenje na bolje.

Carl Rogers je leta 1945 na Univerzi v Chicagu odprl svetovalni center; leta 1947 pa je bil izvoljen za predsednika Ameriškega psihološkega združenja (APA). V tem času je bil njegov največji prispevek vodenje različnih preiskav, ki so mu omogočale, da dokaže učinkovitost svojih terapevtskih metod. Napisal je tudi več del, med katerimi je izpostavil Terapijo, osredotočeno na stranko (1951).

Druga polovica 20. stoletja

V naslednjih letih svojega življenja je Carl Rogers nadaljeval pouk na različnih univerzah in izvajal terapevtske procese s številnimi bolniki. Skupaj z Abrahamom Maslowom je ustanovil tisto, kar bi pozneje postalo znano kot "humanistična psihologija", ki je postala zelo priljubljena v šestdesetih letih prejšnjega stoletja.

Rogers je na Univerzi v Wisconsinu še naprej poučeval do leta 1963. Takrat se je pridružil osebju Zavoda za zahodne vedenjske vede (WBSI) v mestu La Jolla v Kaliforniji. Tam je ostal do konca svojega življenja, tako da je dal terapijo in pogovarjal ter pisal številna dela.

V tem času v njegovem življenju sta bili nekateri od njegovih najpomembnejših knjig Carl Rogers o osebni moči (1977) in Svoboda učenja za 80. leta (1983). V tem zadnjem delu je raziskovalec raziskal, kako je mogoče njegove teorije uporabiti v situacijah, v katerih je bilo zatiranje ali socialni konflikt, čemur je posvetil velik del zadnjih let.

V tem smislu je Rogers deloval kot diplomat v velikem številu mednarodnih konfliktov, ki je potoval po svetu, da bi ga dosegel. Na primer, pomagalo je premostiti vrzel med irskimi katoličani in protestanti; v Južni Afriki pa je imel pomembno vlogo v sporu med belcem in obarvanim prebivalstvom.

Smrt

Carl Rogers je umrl leta 1987 po padcu, pri katerem si je zlomil medenico. Čeprav so ga lahko premestili v bližnjo bolnišnico in prejeli uspešno operacijo, je naslednji dan doživel odpoved več organov in izgubil življenje. Vendar pa še danes velja za eno najpomembnejših osebnosti na celotnem področju klinične psihologije.

Rogersova teorija osebnosti

Eden najpomembnejših prispevkov Carla Rogersa v svetu psihologije je bila njegova teorija osebnosti, ki je temeljila na načelih humanizma in idejah Abrahama Maslowa. To področje njegovega dela je bilo zelo pomembno za samega Rogersa, ki je napisal 16 knjig in poskušal popolnoma razložiti svojo teorijo.

Medtem ko je delal kot profesor na univerzi Wisconsin - Madison, je Carl Rogers napisal eno svojih najbolj znanih del: "Postati oseba". V tej knjigi je izjavil, da imajo vsi v sebi vire, ki jih potrebujejo za doseganje zdravega stanja duha in za rast posameznika. Po njegovih besedah ​​lahko vsi posamezniki dosežejo samoprejemanje in samoaktualizacijo.

Razvoj osebnosti

Za Rogersa je popolnoma funkcionalna oseba, ki je dosegla ti dve državi, tista, ki ima sedem temeljnih značilnosti. Razvoj osebnosti je torej povezan z ustvarjanjem teh sedmih lastnosti, ki jih je mogoče pridobiti v poljubnem vrstnem redu ali jih nikoli ne bomo mogli doseči.

Rogers je opisal sedem lastnosti:

- Velika odprtost za izkušnje in pomanjkanje potrebe po obrambi pred idejami, ki so čudne ali nasprotne lastnim.

- Življenjski slog, ki poudarja uživanje v trenutku, namesto da ga poskušate manipulirati.

- Sposobnost zaupanja vase in v svoje sposobnosti.

- Sposobnost svobodnega sprejemanja odločitev, sprejemanja odgovornosti zanje in usmerjanja samega sebe.

- Visoka stopnja kreativnosti in prilagodljivosti. Ta lastnost običajno pomeni tudi opustitev skladnosti in poslušnost tradicijam.

- Sposobnost nenehnega ukrepanja na podlagi lastnih odločitev.

- polno življenje, v katerem je vpleten celoten spekter čustev, ki jih človek lahko čuti.

Druge ideje o osebnosti

Carl Rogers je poleg teh sedmih lastnosti, ki si jih delijo ljudje s popolnoma razvito osebnostjo, ustvaril tudi teorijo o tem, kako se oblikuje lastna identiteta, samo-koncept in načini vedenja vsakega posameznika. To je bilo zbrano v njegovih znamenitih "19 načelih", v katerih je povzel svoje ideje o osebnosti in njeni tvorbi (pojasnjene so v kasnejšem razdelku).

Med najpomembnejše ideje, ki jih je Rogers opisal v tem smislu, je bil na primer predlog, da se osebnost oblikuje na podlagi odnosa vsakega posameznika do njegovega okolja. Vsak človek subjektivno zaznava, kaj se dogaja okoli njega, in na ta način ponotranji nekatere ideje ali druge o sebi.

Poleg tega za Carla Rogersa vedenje vsakega posameznika ureja osnovni cilj: potreba, da se nenehno izboljšuje in ima življenje bogato in polno izkušenj. Vsa dejanja osebe bi bila usmerjena k temu cilju, čustva pa jih spremljajo, da bi izboljšali učinkovitost vedenja vsakega.

Po drugi strani je Rogers razlagal duševno zdravje kot sposobnost prilagajanja vseh svojih življenjskih izkušenj in idej o sebi svojemu lastnemu konceptu. Ko človek ne bi mogel usvojiti elementa in ga prilagoditi temu, kar si je mislil o sebi, bi lahko na koncu razvil bolj ali manj resno psihološko bolezen.

Končno je ta terapevt razvil koncept »resničnega mene«. Po njegovem mnenju imamo vsi naravno težnjo, da postanemo specifična oseba, toda pritiski našega okolja nas lahko odvrnejo s te poti in povzročijo, da smo na koncu povsem drugačni. Bolj ko smo podobni pravemu sebi, manj stresa bomo imeli in boljše bo naše duševno zdravje.

Rogers '19 Predlogi

Rogers je prvič spregovoril o 19 predlogih v svoji knjigi The Client Centered Therapy (1951). Kot pravi Rogers, te trditve kažejo teorijo vedenja in osebnosti, ki jo je opazila iz njegovih izkušenj s terapijo:

1. Posamezniki in organizmi se znajdejo v nenehno spreminjajočem se svetu, polnem izkušenj - fenomenološkega polja - katerega del so.
2. Organizem reagira na fenomenološko polje, ki ga doživljamo in zaznavamo. To polje dojemanja je za posameznika "resničnost".
3. Organizem reagira kot celota, ki je zanjo organizirana pred svojim fenomenološkim poljem.
4. Organizem ima osnovno in nagonsko težnjo ali impulz, da se nenehno posodablja.
5. Kot rezultat interakcije z okoljem, zlasti zaradi interakcije z drugimi, si prizadevamo zadovoljiti naše potrebe in tako oblikujemo vedenje.
6. Na ta način ima organizem osnovno nagnjenost k naporom. Za posodobitev, vzdrževanje, iskanje in izboljšanje mora telo eksperimentirati, da ohrani svoj razvoj.
7. Najboljše stališče za razumevanje vedenja je iz posameznikovega notranjega referenčnega okvira.
8. Del tega referenčnega okvira se razlikuje s konstrukcijo jaza.
9. Ta jaz se pojavi kot rezultat interakcije posameznika z okoljem in drugimi. Jaz je opredeljen kot organiziran, tekoč, vendar skladen konceptualni vzorec dojemanja lastnosti in odnosov jaza ali jaza, skupaj z vrednotami, povezanimi s temi pojmi.
10. Vrednosti, povezane z izkušnjami, in vrednote, ki so del same strukture, so v nekaterih primerih vrednosti, ki jih doživi organizem, v nekaterih primerih pa so vrednosti, ki jih uvajajo ali prejemajo od drugih, vendar jih dojemajo popačeno, kot da bi jih imeli neposredno doživeli.
11. Ker se izkušnje ustvarjajo v življenju posameznika, so: a) Simbolizirane, zaznane in organizirane v nekem odnosu do nje. b) Ignorirani, ker ni vrste zaznavanja z odnosom struktura - sebstvo. c) Zanikana simbolizacija, ker je izkušnja nezdružljiva s strukturo jaza.
12. Večina oblik vedenja je združljiva s konceptom jaza.
13. V nekaterih primerih lahko vedenje sprožijo potrebe, ki niso bile simbolizirane. Takšno vedenje je morda nezdružljivo s strukturo jaza. V takšnih primerih vedenje ni "lastnina" osebe.
14. Psihološka nepravilnost se pojavi, ko posameznik zavrača smiselne izkušnje. Ko pride do te situacije, se ustvari osnovna ali potencialna stresna situacija.
15. Po drugi strani pa psihološka prilagoditev obstaja, ko samo-koncept usvoji vse čutne in pomembne izkušnje.
16. Vsako izkušnjo, ki ni združljiva s samim seboj, je mogoče razumeti kot grožnjo.
17. Pod določenimi pogoji, ki vključujejo v glavnem popolno odsotnost grožnje strukturi jaza, je mogoče zaznati in preučiti, da se lahko asimilirajo.
18. Ko posameznik v združljivem sistemu zazna in sprejme vse svoje senzorične in visceralne izkušnje, lahko bolj razume in sprejme druge kot diferencirane osebe.
19. Ko posameznik zazna in sprejema več izkušenj v svoji strukturi, on nadomešča svoj vrednostni sistem z nenehnim postopkom organskega vrednotenja.

V tem videu Rogers govori o nekaterih svojih najpomembnejših idejah:

Teorija učenja

Carl Rogers je na področju učenja ločil dva različna načina pridobivanja novega znanja: kognitivni (ki se mu je zdel neuporaben in neučinkovit) in izkustveni, ki je bil veliko bolj pomemben in je dal dolgoročne rezultate. Prvo bi se nanašalo na akademsko znanje, drugo pa na resnične želje in potrebe posameznika.

Za Rogersa je bila edina vrsta učenja, ki je bila resnično smiselna, izkustvena. Med njegove najpomembnejše značilnosti spadajo čustvena vpletenost osebe, dejstvo, da se to zgodi na lastno pobudo, samoevalvacija in prisotnost trajnih učinkov na učence.

Za Rogersa je izkustveno učenje proces, ki se odvija po naravni poti, če ni zunanjih motenj; In v večini primerov to pomeni osebnostno rast. Zato je vloga izobraževalnega sistema in učiteljev preprosto, da olajšajo nastanek tovrstnega učenja.

Da bi to dosegel, mora izobraževalni sistem izpolniti več življenjskih funkcij: ustvariti pozitivno okolje za učenje, jasno določiti cilje pridobivanja znanja, organizirati razpoložljive vire za dosego teh ciljev, doseči ravnovesje med razumom in čustvi na ravni poučevanja. in z učenci delite ideje in občutke, ne da bi jim jih vsiljevali.

Uporaba teorije

Kot pravi Rogers sam, je njegova teorija učenja nastala v psihoterapiji in v humanističnem toku psihologije. Njegova glavna uporaba je pri odraslih, ki želijo pridobiti nova znanja, čeprav jih je mogoče uporabiti tudi za delo z mladimi študenti.

Po drugi strani je Carl Rogers za doseganje najboljših rezultatov v svojih učnih procesih razvil vrsto načel, ki jih je treba upoštevati pri delu s posamezniki katere koli starosti. Najpomembnejša so bila naslednja:

- Izkustveno in smiselno učenje se lahko zgodi le, če je predmet resnično pomemben za osebo in je povezan z lastnimi interesi.

- Vsako učenje, ki predstavlja grožnjo lastnemu pojmu (kot v primeru novih stališč do teme, pomembne za osebo), se lahko pravilno izvaja le, kadar v okolju ni resničnih ali zaznanih nevarnosti.

- Učenje poteka bolj učinkovito v sproščenih okoljih in v katerih človeku ni groženj.

- Čeprav je mogoče vsiliti učenje, so tiste, ki nastanejo po posameznikovi lastni volji, najbolj trpežne in tiste, ki človeka najbolj spremenijo v vseh pogledih.

Drugi prispevki Rogersa

Carl Rogers je poleg svojih idej o osebnosti in učenju zaradi svojega posebnega terapevtskega pristopa v svetu psihologije dobro znan. Njegovi klinični sestanki so temeljili na ideji "ne usmerjenosti", tehniki, s katero psiholog pomaga osebi, da odkrije lastne vire, ne pa da daje odgovore, ki jih išče.

Rogersova nenamernost je temeljila tako na sodobnih psiholoških odkritjih (zlasti na tistih, ki izhajajo iz humanistične teorije), kot tudi na drugih mnogo starejših miselnih tokovih, kot je Sokratova filozofija in njegova maievtska metoda. To je vključevalo postavljanje odprtih vprašanj, dokler oseba ni odkrila svojih odgovorov.

Rogersova nedirektivna terapija je bila osredotočena predvsem na vzpostavljanje zaupanja vrednega odnosa med psihologom in pacientom. Ko je bila stranka dovolj udobna, da se je odprla in se lahko prosto pogovarjala o svojih osebnih težavah, mu je moral terapevt samo pomagati preizkusiti svoje misli, prepričanja in ideje skozi vprašanja vseh vrst.

V drugi polovici 20. stoletja je Carl Rogers sodeloval v številnih raziskavah, v katerih je poskušal pokazati učinkovitost svojega terapevtskega pristopa. Eden najbolj znanih je bil tisti, v katerem sta tako Abraham Maslow kot Rollo May (dva najpomembnejša psihologa svojega časa) snemala različne seje terapije in primerjala rezultate svojih procesov.

Rogersova terapija danes

Z naraščanjem kognitivno-vedenjske psihologije se je rogerjanska terapija vrsto let preusmerila v ozadje. Povečanje uporabe znanstvene metode v psihologiji je pomenilo, da je bilo manj poudarka na elementih, kot je odnos med pacientom in terapevtom, več pa na specifičnih tehnikah, ki so jih uporabljali na sejah.

Vendar pa danes Rogersove ideje znova dobivajo na pomenu v sektorjih, kot so nerazmerni treningi in terapije nove generacije. Trenutno humanistična psihologija dobiva pomen, ki si ga zasluži, in se uporablja skupaj s tehnikami iz drugih novejših vej psihologije.

Predvaja

Carl Rogers je poleg kariere kliničnega psihologa velik del svojega življenja posvetil pisanju številnih knjig, v katerih je delil svoja odkritja in teorije. Tukaj bomo videli seznam nekaterih njegovih najpomembnejših publikacij.

- Klinična obravnava problematičnega otroka (1939).

- Svetovanje in psihoterapija: novi pojmi v praksi (1942).

- Terapija, osredotočena na stranke: njena trenutna praksa, implikacije in teorija (1951).

- O tem, kako postati oseba: terapevtova vizija psihoterapije (1961).

- Od osebe do osebe: problem človeka (1967).

- Svoboda učenja: vizija, kaj lahko postane izobraževanje (1969).

- O sejnih skupinah (1970).

- O osebni moči: notranja moč in njen revolucionarni vpliv (1977).

- Način bivanja (1980).

Reference

1. "Carl Rogers" v: Britannica. Pridobljeno: 9. januarja 2020 iz Britannice: britannica.com.
2. "Biol. Psihologa Carla Rogersa" v: VeryWell Mind. Pridobljeno: 9. januarja 2020 iz VeryWell Mind: verywellmind.com.
3. "Carl Rogers (1902-1987)" v: Dobra terapija. Pridobljeno: 9. januarja 2020 iz Dobra terapija: goodtherapy.com.
4. "Carl Rogers" v: Znani psihologi. Pridobljeno: 9. januarja 2020 s strani Znani psihologi: slavnipsychologists.org.
5. "Carl Rogers" v: Wikipedija. Pridobljeno: 9. januarja 2020 iz Wikipedije: en.wikipedia.org.