HAMMURABIJEVA KODA: ZGODOVINSKI KONTEKST, ZNAČILNOSTI, ZAKONI - ZGODOVINA - 2026

Hamurabijev zakonik je niz zakonov, ki v starodavnem Babilonu leta 1750 pred našim štetjem. Zaradi tega je najstarejši pravni korpus, ki so ga kdaj našli. Ti zakoni so bili napisani na 2,25 metra visoki dioritski steli.

Babilon je postal najpomembnejše politično središče Mezopotamije. Ta regija, zibelka prvih velikih civilizacij v zgodovini, so že prej obvladovala druga ljudstva, dokler Babilonci, preko svojega šestega kralja Hammurabija, niso začeli osvajalske akcije.

Hammurabijeva šifra - Vir: Gil Dbd

Ena od nalog Hammurabija je bila poenotiti različne zakone, ki so urejali njegovo ozemlje. Monarh je religijo uporabil za legitimiranje svojega dela, saj je v njem videti, kako ga je kodeks dal bog Šamaš.

Čeprav se je delček stele izgubil, je večina zakonov še vedno vidna. Kazenska zakonodaja na splošno temelji na zakonu Talion, ki določa, da je kazen enaka povzročeni škodi. Kljub temu je vključeval tudi del načela domneve nedolžnosti, saj je žrtev morala dokazati zločin.

Kontekst

Mezopotamija je bila del tega, kar so imenovali "rodovitni polmesec", območje, na katerem so se pojavile prve velike civilizacije človeštva.

Ime regije, Mezopotamija, pomeni "med dvema rekama", saj se je nahajalo med Tigrisom in Evfratom. Ta okoliščina je bila naklonjena kmetijstvu in zato so se ljudje naselili na fiksnih mestih, ki so postala velika mesta.

Sčasoma so se ta naselja politično organizirala, saj so mesta-države in njihovi prebivalci začeli uporabljati pisanje.

Civilizacije in imperije

Zgodnje mestne države so kmalu začele širiti svoje prevlade in ustvarjale so prave cesarstva. Tako Sumeri veljajo za prvega, ki je ustvaril civilizacijo, med letoma 2900 pr. C. in 2334 a. C.

Temu narodu je potreben izum organiziranega sistema vladanja in pisanja. V resnici je to civilizacijo sestavljalo več mestnih držav z neodvisnimi vladami.

Okoli 2350 a. C. kot prevladujoče v regiji je bilo postavljeno novo mesto: Acadios. Bili so prvi, ki so združili mesta-države pod eno samo vlado. Njihov jezik je izpodrinil sumersko in postal hegemonski za večino mezopotamske zgodovine.

Babilon

Pol nomadsko ljudstvo, Amoriti, je osvojilo Sumer okoli leta 1950 pr. C. in v nekaterih svojih krajih ustanovil dinastije. Po drugi strani pa so Elamiti napadli mesto Ur, ki je bilo najpomembnejša lokalna sila in so izgubili velik del moči.

Zaradi teh sprememb je regija prešla v obdobje anarhije, različna kraljestva pa so se borila za hegemonijo. Babilon, mesto, v katerem so imeli Amorci svojo prestolnico, je postalo moč na tem območju. Poleg tega mesta sta bili drugi pomembni civilizaciji v Mezopotamiji Aleppo in Asirija.

Leta 1894 a. Pojavila se je prva babilonska dinastija, ki jo je vodil Sumu-Abum. Vendar je bil šesti kralj te dinastije Hammurabi, ki je utrdil moč Babilona v celotni regiji.

Hammurabi

Čeprav ni popolne varnosti, se domneva, da se je Hammurabi rodil okoli leta 1810 pred našim štetjem. 60 let je bil babilonski kralj, obdobje, ko je mesto postalo velik vladar Mezopotamije. V času svoje vladavine je osvojil Sumerce in semite in združil vse njihove dežele, da bi ustvaril enotno cesarstvo.

Hammurabi je tudi religijo poskušal uporabiti kot združujoč dejavnik. Za to je skušal ustvariti eno samo vero iz vseh religij, ki so jih izpovedale na tem območju. Čeprav je bil njen uspeh majhen, je vse narode dobil čas, da častijo Šamaša, boga sonca.

Hammurabi je med svojo vladavino naročil gradnjo sten, da bi zaščitili prestolnico, poleg obnove najpomembnejših templjev. Prav tako je uvedla vrsto davkov za plačilo javnih del, med katerimi je bila tudi izgradnja novih namakalnih in navigacijskih kanalov.

Skupaj s tem je skušal narediti, da imajo vsi narodi, ki so sestavljali njegovo cesarstvo, iste običaje. Končno je poenotil zakone in jih uporabljal za vse prebivalce.

značilnosti

Hammurabi je vladal med leti 1722 in 1686 pr. C (od 1792 do 1750 pr.n.št. po povprečni kronologiji. Med njegovimi številnimi dosežki je bil najpomembnejši oblikovanje sklopa zakonov, ki jih je bilo treba uporabljati v celotnem njegovem cesarstvu: Hammurabijev zakonik.

Čeprav ta kralj ni trdil, da je povezan z bogovi, pa je religijo uporabil kot legitimirajoči dejavnik teh zakonov. Tako je bil Kodeks razglašen za ugodje bogovom.

Stela, na kateri je bil napisan Hammurabijev zakonik, je bila najprej nameščena v templju Šippar, čeprav so bile kopije postavljene v vseh delih kraljestva. Glavni cilj tega kodeksa je bil poenotiti različne zakone, ki obstajajo v cesarstvu, tako da so celotno ozemlje urejali isti zakoni.

Videz

Kodeks Hammurabi je bil napisan v izrezljanem črnem stožcu. Material je bil dioritna skala in je visok 2,25 metra. Obseg na vrhu meri 160 centimetrov, pri vznožju pa 190 centimetrov.

V zgornjem območju stele je bas-relief, v katerem je sam Hammurabi viden, ki sprejema zakone boga Sonca in pravičnosti, Šamaša.

Zakoni so v spodnjem območju stele, razdeljeni na 24 stolpcev na sprednji strani in 28 na zadnji strani. Skupno je 282 zakonov.

Po mnenju strokovnjakov je bila prvotna koda postavljena v šamerskem templju Shamash v šumenrskem mestu. Kasneje, leta 1158 a. C., ga je kralj Shutruk-Nahunte prenesel v Suzo v Perziji.

Jezik

Zbrani zakoni so napisani v akadskem jeziku, saj je bil namen, da bi ga kdo razumel. Po mnenju strokovnjakov obstaja razlika v slogu med prologom in epilogom, s skrbnejšim pisanjem in preostalimi besedili.

Besedilo stele je bilo napisano v prvi osebi. Na začetku pripoveduje, kako so Hammurabija izbrali bogovi, da so lahko njegovi ljudje živeli dobro. Poleg tega razglaša Marduka za vrhovnega boga nad božanstvi, ki so sestavljala prejšnji akkadski panteon.

Zakoni

Kodeks je razdeljen na tri različne dele: prolog, pravni organ in epilog. Prva je, kot je bilo ugotovljeno, napisana v prvi osebi in pripoveduje o dosežkih Hammurabija, tako vojaških kot zakonodajnih. Po tem se prikažejo imena vseh bogov, ki Hammurabija prepoznavajo kot monarha vseh osvojenih mest.

Po drugi strani zakonodaja, ki se pojavlja v kodeksu, večinoma temelji na zakonu Talion, katerega najbolj znan povzetek je "oko za oko, zob za zob." Na ta način bi morali tiste, ki so storili kazniva dejanja, kaznovati z enako kaznijo kot oni.

Strokovnjaki menijo, da je bila tovrstna pravičnost za čas preboj. Do takrat so se žrtve lahko maščevale osebno in na kakršen koli način, kar so želele, ne da bi šle v predhodno sojenje. Vendar pa je bilo treba s Hammurabijevim zakonikom biti kazen sorazmerna, poleg tega pa je treba dokazati krivdo obtoženih.

Struktura kodeksa

Hammurabijev zakonik ni omejen le na ugotavljanje zločinov in kazni. Njegova vsebina tudi pojasnjuje, kako je bila družba razdeljena in opisane tri obstoječe družbene skupine.

Prav tako se ukvarja s cenami in plačami. Slednje je bilo odvisno od poklica in drugih vidikov. Na primer, zdravniki so morali zaračunavati drugače, odvisno od tega, ali skrbijo za sužnja ali svobodnega človeka.

Tudi glede poklicev je kodeks določil nekatere ukrepe glede poklicne odgovornosti. Konkretno poudarja, da če bi hiša propadla in ubila svoje stanovalce, bi bila arhitekt usmrčena.

V zakonski vsebini je kodeks izjavljal, da morajo sodišče izvajati sodišče, in dovolil, da se na kraljeve pritožbe izrečejo. Vse je moralo biti zapisano tudi pisno.

Kazni so bile po njihovem zaporedne, odvisno od kaznivih dejanj. Kazni so temeljile na zakonu Talion, pri čemer je bila najvišja znana “oko za oko”.

Končno so se pojavili nekateri zločini, ki po mnenju zgodovinarjev lahko kažejo, da so lahko najpogostejši. Med njimi so bile tatvine, materialna škoda ali pravice sužnjev.

Družbeni razredi

Kot je bilo poudarjeno, se trije obstoječi družbeni razredi v babilonski družbi pojavljajo v zakoniku. Te so tvorili svobodni možje (awilum), kraljevi vzdrževalci (muskenum) in sužnji (gardeum).

priprava zakonov, ki imajo kodeks, ki je postal eden glavnih virov za obnovo babilonske družbe, v njem pa so navedeni trije razredi:

Prvi so bili najbogatejši razred bodisi kot posestniki zemljišč bodisi kot visoki uradniki v palačah in templjih.

Muskenum je bil v vmesnem položaju, v tistem, kar bi lahko uvrstili med pol proste. Tako so bili ekonomsko odvisni od države, saj niso imeli lastnih sredstev, da bi se sami preživljali. Na pravnem področju so imeli več pravic, saj so bili pod zaščito monarha.

Končno so bili sužnji zgolj lastnost svobodnih mož, brez možnosti, da bi se kaj odločili. Mnogi od njih so bili vojni ujetniki, čeprav so jih pogosto kupovali tudi v tujini.

Kazensko polje

Kljub strogim kaznim za kazniva dejanja je Hammurabijev zakonik pomenil napredek v primerjavi s prejšnjimi razmerami. Uzakonjeni zakoni so se izognili maščevanju in ugotovili, da je treba zločine presojati na sodišču.

Nekaj ​​primerov kazni, ki bi jih lahko izrekli, je: "Če človek uniči oko drugega človeka, mu bo uničeno oko"; "Če človek uniči kosti drugega človeka, bo zlomil kost"; ali "lažno pričevanje o žitu ali valuti bo kaznovano s plačilom zneska, ki ga je obtožil drugemu".

Podobno se je po trenutni perspektivi pojavilo nekaj precej čudnih zakonov, na primer tisti, ki je obsodil pivovarje, da so se utapljali v svoji pijači, če bi bila slaba.

Relativna enakost pred zakonom

Pri hierarhični družbi, kakršna je bila v Babilonu, je bilo neizogibno, da bo enakost pred zakonom relativna. Za začetek sužnji niso imeli nobene pravne zaščite. Tako je v enem od zakonov zapisano, da "če človek zapusti drugega zaradi dolga in umre v upnikovi hiši, ni razloga za nadaljnji spor".

Družina

Drugi del pravnega kodeksa je bil namenjen družini. V zvezi s tem so zakoni razglašali premoč moških nad ženskami, čeprav se zdi, da nekateri članki do njih upoštevajo nekaj.

Med 60 zakoni, ki se pojavijo v zvezi s tem, so naslednji: "če moški vzame ženo in ni sklenil pogodbe, zakonska zveza ni zakonita"; "Če se žena moškega ujame ležati z drugim moškim, bosta oba preljuba zvezana in vržena v reko"; ali "če je človek zlorabil devico, ki živi s svojim očetom, bo usmrčen in ona bo šla na prosto.

Reference

1. Rivero, M. Pilar. Hammurabijev zakonik. Pridobljeno iz clio.rediris.es
2. Hernández Gutiérrez, David Jaime. Zakonik Hammurabija. Pridobljeno z http://erasmus.ufm.edu
3. Anonimni. Zakonik Hammurabija. Pridobljeno z ataun.net
4. Zgodovine.com uredniki. Zakonik Hammurabija. Pridobljeno z history.com
5. Uredniki Encyclopeedia Britannica. Zakonik Hammurabija. Pridobljeno iz britannica.com
6. Uredniki Biography.com Biografija Hammurabija. Pridobljeno z biography.com
7. Prevedel LW King. Hammurabijev zakonik. Obnovljeno iz avalon.law.yale.edu
8. Mark, Joshua J. Hammurabi. Pridobljeno iz ancient.eu