ALEKSANDRIJSKI BIKI: ANTECEDENTI, VSEBINA IN POSLEDICE - ZGODOVINA - 2026

V Aleksandrinke biki nanašajo na arbitražni dokumentov, ki jih je papež Aleksander VI razglasil. Izhajajo iz prošnje kraljev Fernanda II Aragonskega in Isabel I iz Kastilje in so služili določitvi njihovih domnevnih pravic do dežel in ljudi, ki so jih našli od ekspedicij Kristoforja Kolumba.

Izraz "bik" izvira iz latinske bule. Nanaša se na okrogle kovinske predmete umetniškega ustvarjanja. Na začetku so označili kovinske medaljone, ki so viseli z vratu mladih rimskih plemičev. Ti medaljoni so bili uporabljeni tudi kot žigovi, da bi nekaterim dokumentom in dopisovanju zagotovili pristnost.

Dokumenti, ki so jih izdelali papeži, so bili imenovani glede na svinčeni pečat, ki so ga razstavili. Vezali so jih s trakom, ki je predstavljal začetnice apostolov svetega Petra in svetega Pavla. Na sredini jih je ločil križ.

Na hrbtni strani jih je takratni veljavni papež overil kot veljaven. Izdali so jih papeški apostolski kanclerji in njihova vsebina je bila obvezna za svet, v katerem prevladuje katolištvo.

Ozadje

Kraljevina Portugalska in Španija sta se borili za osvojitev poti morij. Pogosto so prišli v navzkrižje interesov zaradi obvladovanja novih čolnarskih poti. To bi jim omogočilo dostop do izdelkov Vzhoda, zlasti v tistem, kar imenujejo Indija.

Prav v tem okolju se je borba za oblast odvijala znotraj cerkve valenške družine Borja ali Borgia, kot bi bilo znano pri prilagajanju priimka italijanskemu pravopisu.

Leta 1444 je Alfonso de Borgia imenovan za kardinala. To je doseženo s pomočjo njegovih sposobnosti pogajalca in diplomata. Pomembno je bilo tudi njegovo pravno znanje za ohranjanje ravnotežja med Milanom, Firencem in Neapelom, pa tudi za soočanje s skupno fronto pred Turki.

Njegov prestop v Rim je bil pomemben korak pri vzponu na najpomembnejši položaj v Evropi. Leta 1455 so ga imenovali za papeža; Znan je bil po imenu Calixto III.

Kot najvišji hierarh katoliške cerkve je razglasil več papeških bikov in si prizadeval za promocijo križarskih vojn, tako kot je to storil njegov predhodnik Nicolás V.

Njegova kratka vladavina je pomenila tudi vzpostavitev sistematičnega nepotizma družine Borgia v Rimu. Svoje sorodnike je postavil na pomembne položaje v Cerkvi in ​​nečak Rodrigo ga je imenoval najprej za kardinala, nato pa za podpredsednika Cerkve.

V okolju italijanskih spopadov so bili Borgias posredniki in pogajalci. Zaradi tega so se povzpeli na sedeže moči.

Leta 1492 je kardinal Rodrigo Borgia v sporu med neapolitanskimi, milanskimi in genojčani uporabil njihovo posredovanje za pogajanja o zavezništvih in se okronal kot papež.

Bil je drugi španski papež Aleksander VI., Katerega najbolj univerzalna in najpomembnejša zapuščina so bili aleksandrijski biki.

Vsebina aleksandrijskih bikov

Med Španijo in Portugalsko je obstajala konkurenca za prevlado in okupacijo otokov v severni Afriki. To je privedlo do podpisa Alcácovasove pogodbe leta 1479 ob posredovanju papeža.

To je potrdilo pravice portugalskega kralja na obalah Afrike južno od Kanarskih otokov in Španija jih je smela ohraniti.

Po prihodu Christopherja Columbusa v West Indies so Portugalci zase zahtevali pravice do novih dežel. To so storili, ker so menili, da so južno od Kanarskih otokov.

Zato so katoliški kralji od papeža zahtevali razlago dokumentov; to so bili prejšnji biki, podpisani sporazum in oblikovanje novih dokumentov ob upoštevanju nove resničnosti.

Papež je po preverjanju podatkov, ki so jih zagotovili navigatorji in ob upoštevanju njihovega globokega prijateljstva in skupnih interesov s kralji Kastilje in Aragona, izdal nove papeške dokumente. Pri tem je podelil španske pravice do novih dežel.

Inter Caetera I

Znan je kot bik za donacije. S tem kraljem Kastilje podeli pravice do odkritih ozemelj, ki jih je treba odkriti v Novem svetu.

Pogoj je bil, da niso bili pod vladavino drugega krščanskega kralja. Kot protipostavka je bila obveznost kristjaniziranja podložnikov teh novih kraljestev.

Inter Caetera II

Znan kot predelni bik. S črto od severa proti jugu je razmejil ozemlja na dve polovici: vzhodno od Azorskega otoka za portugalsko in zahodno od tega poldnevnika za Špance.

Eximiae devotionis

Ta bik je katoliškim kraljem podelil enake pravice, kot so jih imeli portugalski kralji nad osvojenimi deželami na poti od Indijancev proti vzhodu.

Vendar so jih Španci podelili na ozemljih, ki so jih odkrili ali jih bodo odkrili na ozemljih poti Indije proti zahodu.

Razumeti je treba, da so te pravice omogočale podrejanje s silo in razlastitev premoženja prebivalcev Novega sveta.

Dudum siquidem

Znano je kot podaljšanje donacije. Pravice kraljev Španije, dodeljene v prejšnjih bikih, je razširil na vsa ozemlja, ki so se pojavljala na vzhodu ali zahodu in so potovala na zahod po poti v Indijo.

Piis fidelium

Nekateri zgodovinarji tega ne upoštevajo kot aleksandrijskega bika, ker je bil osebni nalogo bika.

Naslovil ga je Fray Bernardo Boy, ki so ga kralji Kastilje imenovali za misijonsko delo v novih deželah.

Posledice

Zahvaljujoč papeškim bikom je bil ustvarjen pravni okvir za vzpostavitev prevlade na novih ozemljih, ki so jih našli Evropejci. Upravičeni so bili v nezvestobi domorodcev teh dežel do verskih in pravnih načel.

Moralno dovoljeno sprejem genocida prvotnih prebivalcev. Legalizirala je odtujitev, podrejanje in sistematično izginotje kulture in velike večine prvotnega prebivalstva celine, ki bo pozneje poznano kot Amerika.

Sporazum Tordesillas je temeljil na vsebini papeških bikov, znanih kot Alejandrinas in drugih dokumentih. S to pogodbo je bila določena uveljavljena geografska meja.

Sam je prevzel zamišljeno črto, vlečeno od pola do pola 370 lig zahodno od Zelenortskih otokov. To je omogočilo Portugalski, da ima v lasti današnjo Brazilijo.

Čeprav aleksandrijski biki označujejo začetek enega največjih genocidov, ki jim je bilo priča človeštvo, so ustvarili tudi celinsko enotnost za Novi svet, saj so kastilski jezik dovolili kot skupni jezik.

Reference

1. Alamo Bartolomé, Alicia. (2017). Aleksandrijski biki v korenu celine. Obnovljeno v: el-nacional.com
2. Bejarano Almada, mag. Iz Lourdesa. Alexandrine biki: sprožilci evangelizacije v novem svetu. Obnovljeno v scielo.org.mx
3. González, María del Refugio. Alexandrine bikov. Pridobljeno na: leyderecho.org
4. Mejía, Ricardo Papeški biki. Obnovljeno na: es.scribd.com
5. S / D (2011). Bulas Alejandrinas de 1493. Obnovljeno na: elquiciodelamancebia.wordpress.com