- Poreklo
- Prvi naseljenci Amerike
- Zaljubljenca
- Kolonialno obdobje
- značilnosti
- Verski smisel
- Krščanske teme
- Vojaški pomen
- Vzdržljivost v času
- Tehnike
- Tehnika za skupne predmete
- Tehnika slikanja perja
- Tehnika perjanih niti
- Predvaja
- Montezuma plume
- Maša svetega Gregorja
- Ogrinjalo Zinacantepec
- Reference
Pero umetnost je umetnost, ki s perjem eksotičnih ptic, ki jo v zgodnjih kultur obeh Amerik pogosto uporabljajo. Večina ameriških plemen (vključno z velikimi mezoameriškimi civilizacijami) je uporabljala ptičje perje za ustvarjanje posebnih oblačil.
Oblačila iz perja so visoki uradniki plemen uporabljali kot simbol božanskosti in odgovornosti. Obrtniki, ki so se v pred Hispanjonski časi posvetili oblikovanju in izdelavi kosov perjaste umetnosti, so jih imenovali "ljubice".

Vir: es.m.wikipedia.org
S prihodom Špancev v ameriške dežele so osvajalci navdušili nad neverjetnimi kosi, ki so jih izdelali. Zato so začeli zahtevati lastna oblačila s krščanskim čutom.
Kljub veliki priljubljenosti je umetnost upadala z novimi umetniškimi slogi in s pomanjkanjem drobnega perja ptic, kot je ketzal. Vendar pa so se v industrijski revoluciji in v 20. stoletju znova odlepila perja.
Poreklo
Prvi naseljenci Amerike
Umetnost perja se je rodila s prvimi naseljenci ameriških dežel, ki so začeli perje ptic uporabljati za različne dejavnosti. Umetnost se je spreminjala glede na njihove običaje in regije, v katerih so se nahajali.
Na splošno so bila ptičja perja uporabljena pri izdelavi oblačil, okrasnih okraskov in kot znak družbenih rangov znotraj plemen. Vitezi ali moški visoke hierarhije, oblečeni v perje od glave do peta, da bi se razlikovali od običajnih ljudi.
Mehika in Maji so naredili neverjetne naglavne obleke iz perja ptice quetzal, ki so jih spremljale tkanine iz zlata, mineralov in žadnih kamnov. Videli so jih kot simbole odgovornosti in božanstva.
V predispanjskih kulturah so bile ptice, kot so orel, kolibri, make in ketzali, svete vrste, povezane z njihovimi bogovi. Oblačila, narejena s perjem teh ptic, so bila videti kot luksuzni kosi.
Zaljubljenca
Pevska umetnost se je najmočneje razvijala v azteškem cesarstvu. Trenutno in kot posledica tega je umetnost perja običajno povezana z mehiško kulturo.
Amanteki so bili obrtniki, ki so se posvetili reprodukciji te umetnosti v azteškem cesarstvu. Nahajali so se v Amatlánu v Mehiki. Glavni eksponenti, ki so oživljali umetnost perja, so bili skoncentrirani v tem mestu.

Bernardino de Sahagún
Amanteki so bili zadolženi za izdelavo noš za plemstvo, ki je zahtevalo, da so narejene z najfinijim in najbolj barvitim perjem.
Vsa oblačila so morala biti narejena z diamanti, kot so zlato, srebro in inkrut. V azteški kulturi se je začel pojavljati lik "zasebnih ljubic", ki so bili namenjeni izdelavi ekskluzivnih člankov za plemiče.
Kolonialno obdobje
Ko se je začela kolonialna doba, so v 16. stoletju številni španski osvajalci z velikim presenečenjem videli umetniška dela, ki so jih izdelali ljubimci. Od tam je začel ustvarjalno izmenjavo z Evropo, uspel je razširiti umetnost perja po vsem svetu.
Katoliški Španci so se odločili, da bodo ohranili umetnost perja pri življenju, in zaljubljence prosili, naj izdelajo kose s krščanskimi motivi. Na željo osvajalcev so umetniki začeli izdelovati slike krist, devic in svetnikov, narejenih s ptičjim perjem.
značilnosti
Verski smisel
V Novem svetu so imela perja slovesni in verski pomen. V ameriških kulturah je bil stik med človekom in naravo prek oblačil. V času izvajanja avtohtonih obredov so začeli svoje kostume okrasiti s ptičjim perjem.
Ptice so bile svete, saj so bile povezane z bogovi vetra zaradi njihove naravne sposobnosti letenja. V Mezoameriki se je velik del te simbolike pojavil s širitvijo čaščenja boga Quetzalcóatla, ki ga običajno predstavlja pernata zmija ptice quetzal.
Prej je veljalo, da imajo perje čarobne lastnosti, kot so simboli plodnosti, številčnosti, bogastva in moči.
Krščanske teme
Med razcvetom perjarske umetnosti so osvajalci dosegli ameriško celino. Amanteki so z vplivom španskega katolicizma v deželah Novega sveta začeli ustvarjati umetniška dela s krščansko tematiko.
Prva dela, narejena s perjem, so imenovali "mozaiki perja". Ta dela so sestavljala ustvarjanje slik Jezusa Kristusa, Device Marije in prizorov iz Svetega pisma. Veliko teh kosov je bilo poslanih iz Amerike v Evropo.
Okraski, narejeni s perjem, so bili postavljeni na oltarje cerkva in uporabljeni kot dodatki pri oblačilih duhovnikov.
Vojaški pomen
Nekateri azteški bojevniki so perje uporabljali tudi kot simbol vojne. Na primer, v azteškem cesarstvu so "bojevski orli" za prekrivanje svojih vojnih oblačil uporabljali perje plenilskih ptic.
Indijanci na Karibu in Guajiros so v svojih oblačilih uporabljali perje, da bi predstavljali število sovražnikov, ki so bili odpravljeni v vojnah. Grki, Rimljani in srednjeveški vitezi so imeli običaj, da so na svoja oblačila postavili velika perja.

Vir: pixabay.com
Mušketirske kape so v 17. stoletju krasile velika perja.
Vzdržljivost v času
V začetku 17. stoletja je umetnost perja močno upadla. Veliko ptic, ki so jih uporabljali za ustvarjanje oblačil, je postalo malo.
Vendar se je v dvajsetem stoletju začela uporabljati perje v ženskih klobukih, kar je bila elegantna značilnost takratne mode.
Kljub temu so bila perja, ki so jih uporabljali, na splošno piščanci, prepelice, papagaji, pavi in race, pobarvani s sintetično barvo.
Tehnike
Tehnika za skupne predmete
Preden so ljubitelji začeli ustvarjati dodatke, kot so zapestnice ali klobuki, so morali perje pritrditi z vrvmi, da bi predmetu dali tridimenzionalnost. Nato je bilo treba razmišljati o podpori, ki bi služila kot podlaga za lepljenje ali tkanje perja na oblačila.
Ljubitelji so v mnogih delih naredili intarzije z majhnimi koščki zlata, srebra in dragih kamnov.
Tehnika slikanja perja
Tehnika slikanja s perjem se je razvila s prihodom Špancev in velja za eno najbolj zapletenih tehnik v perjevi umetnosti. Tehniko slikanja s perjem pogosto imenujemo "mozaična tehnika".
Ta metodologija se je uporabljala predvsem v ščitih in ogrinjalih za takratne bojevnike; za to vrsto oblačil je treba uporabiti najlepše perje. Preden začnete s komadom, je treba postaviti sloj navadnega perja, da dopolni ozadje dela.
Na koncu kosa so bili detajli narejeni z dragocenim perjem, da so dobili želeno eleganco. V času pred Hispanjo so umetniki pritrdili perje z orhidejimi čebulicami.
Tehnika perjanih niti
Tehnika pernate nitke je bila tehnika, ki so jo izvajali pred Hispanci in je veljala za starodavno tehniko. Veliko kosov je bilo narejenih iz puha: vrsta mehkega perja, ki se razlikuje od tradicionalnega.
Tehnika je bila sestavljena iz združitve dveh bombažnih niti, ki sta zvita, da držita navzdol. S tem postopkom so bile oblikovane tkanine z različnimi izvedbami perja.
Predvaja
Montezuma plume
Plume Moctezuma je krona perja, ki je po tradicijah pripadla azteškemu cesarju Moctezumu II.
Košček je bil izdelan s perjem ptice quetzal, okrašen z drugimi vrstami perja, detajli iz zlata in dragih kamnov. Čeprav je njegov izvor negotov, je znano, da so ga izdelali Amanteki iz pred Hispanjonovim časom.

Vir: es.m.wikipedia.org
Ima višino približno 116 cm in premer 175 cm. Trenutno je v Muzeju etnologije na Dunaju v Avstriji. Po mnenju številnih učenjakov te umetnosti se kos ne šteje za pluto ali klobuk, ampak za ogrinjalo.
Maša svetega Gregorja
Maša svetega Gregorja je bila azteška slika s perjem, ki jo je ustvaril Diego de Alvarado Huanitzin (Moctezuma II nečak in zet). Delo je služilo kot daritev papežu Pavlu III. In je prepoznano kot eno najstarejših del perja krščanske tematike.
Upodobljen je na plošči, s tehnikami slikanja stenov z značilnostmi perja. Komad pripoveduje prizor iz evharistije, ki ga je izvedel papež sveti Grgorij Veliki na božični dan, ko se je zgodil čudež Kristusovega nastopanja.

Vir: es.m.wikipedia.org
Na sliki je prikazan Kristus, ki prikazuje svoje rane, obdane z elementi evharistije in tiste, ki so se udeležili maše.
Ogrinjalo Zinacantepec
Ogrinjalo Zinacantepec predstavlja eno najbolj izjemnih del kolonialne dobe. Ta kos so izdelali Amantecas, in sicer s tehniko predenja in zvitega perja.
Prizori, ki se pojavljajo na plašču, aludirajo na enega od mehiških mitov o ustvarjanju sveta. V celotni predstavi se pripoveduje smrt dvoglavega orla, ko se dvigne proti nebu, da postane sonce in luna.
Ta kos je varovan in ohranjen od njegovega nastanka. Trenutno se nahaja v Nacionalnem muzeju vicekraliteta v Mehiki. Zaščiten je s kozarcem, ki ga ščiti pred svetlobo, toploto in prahom.
Reference
- Vse o umetnosti perja, Canal Once, (2014). Vzeti s spletnega mesta youtube.com
- Mass of San Gregorio, portal univerze Complutense v Madridu, (drugo). Vzeto iz ucm.es
- Ogrinjalo Zinacantepec ima novo posodo, ki jo bo zaščitila pred svetlobo, prahom in ognjem, Spletna stran Nacionalnega inštituta za antropologijo in zgodovino, (2015). Vzeti iz inah.gob.mx
- Mehiška peresna dela, Wikipedija v angleščini, (drugo). Vzeti z Wikipedia.org
- Penacho de Moctezuma: 10 zanimivih dejstev o tem delu, Janeth Ochoa, (drugo). Vzeto z mexicodesconocido.com.mx
