ANTONIO DE NEBRIJA: BIOGRAFIJA IN DELA - LITERATURA - 2026

Antonio de Nebrija (1441–1522) je bil intelektualec in humanist najbolj izstopajočih kastilskih pisem. Njegov zgodovinski pomen je predvsem v tem, da je bil avtor prve kastiljske slovnice, ki je bila objavljena leta 1492, slovarja in špansko-latinskega in latinsko-španskega besedišča, pa tudi mnogih drugih besedil, predvsem o slovnici in filologiji.

Kastiljska slovnica Nebrije velja za prvo normativno besedilo te discipline za vulgaren jezik, kot je španščina, zato je postavila precedens za kasnejše pisanje v drugih romanskih jezikih.

Portret Antonia de Nebrije. Vir: Avtor Antonio_de_Nebrija.jpg: Antonio del Rincón (1446 - 1500) izpeljano delo: Escarlati (Antonio_de_Nebrija.jpg), prek Wikimedia Commons

To besedilo je bilo objavljeno s predanostjo kraljici Isabel la Católica, pred njim pa je bil znani prolog, kjer so izraženi avtorjevi motivi za urejanje španščine. Poleg tega se ga spominjajo, ker je v mestu Salamanca namestil prvo tiskarno in bil prvi zahodni pisatelj, ki je zahteval avtorske pravice.

Bil je tudi izjemen profesor retorike in slovnice; pedagog, zgodovinar, prevajalec, teolog in pesnik. Pomemben vpliv na prihod italijanskih humanističnih idej, ki so bile pred renesanso v Španijo, vsaj v pismih, v Španijo.

Življenjepis

Rojstvo, izobraževanje in mladost

Elio Antonio Martínez de Cala y Xarava (po drugih virih, Antonio Martínez de Cala e Hinojosa) se je rodil v Lebriji, takrat imenovani "Nebrissa Veneria" (včasih prevedeno kot Nebrija ali Nebrixa), v provinci Sevilla leta 1444 ( točen datum ni znan).

Bil je drugi od petih otrok Juana Martíneza de Cala in Catalina de Xarava y Ojo. Oba starša sta bila judovska spreobrnjena katoličanstva. Imel je dva brata in dve sestri.

Od 15. leta je študiral humanistične študije na univerzi v Salamanci. Tam je že izstopal med vrstniki po svojih intelektualnih darilih in nagnjenosti k črkam.

Prestop v Bologno

Po diplomi pri 19 letih se je preselil v Bologno v Italiji, kjer je nekaj let ostal in razširil svoje humanistično usposabljanje. Tam je bil potopljen v zelo bogato intelektualno in kulturno okolje, za razliko od tistega v Španiji.

Na tem mestu je gojil ideje, podedovane od Francesca Petrarce, Giovannija Boccaccia in drugih avtorjev. V Bologni je bilo prednostno branje in poučevanje klasikov latinske in grške literature.

Takrat so v Italiji in kot temeljno osnovo renesanse človek in njegovo znanje jemali kot merilo vseh stvari, pri čemer so največ pozornosti posvečali razvoju intelektualnih dejavnosti, tako na področju pisma kot v astronomiji, medicine in matematike.

Vsa ta načela so mu vzgajala Španijo kot rudimentarno ali "barbarsko", pozneje pa je v svoji karieri kot vzgojitelj predlagal, da bi ta način antropocentričnega usposabljanja prinesel svojim učencem.

Takrat je bila v Španiji še vedno podvržena inkvizicija, veja katoliške cerkve, ki je imela teocentrični nauk (Bog in religija kot vse) in pustila ob strani znanstvena spoznanja.

Štipendija v Bologni

V Bologni se je zaradi štipendije, ki jo je podelil škof Córdoba, vpisal v Colegio Español de San Clemente, kjer je 2. marca 1463 začel študij. Dobil je pouk teologije, medicine, geografije, zgodovine, matematike, astronomije in prav.

Poglobljeno je preučeval »kultivirane« jezike, torej latinščino in grščino, ki ji po deželah Nebrija v izobraževalnih središčih Španije ni bila dovolj pozorna. Prebral je tudi slovnična dela Diomeda Grammaticusa, Elia Donatoja in Prisciana ter preučeval starogrščino.

Kasneje je nadaljeval tečaje na univerzi v Bologni, najstarejšo v Italiji in eno najprestižnejših v Evropi. Tam je med drugimi učitelji, ki so prispevali k njegovemu celovitemu usposabljanju, poučeval italijanskega učenjaka Martina Galeotoja.

Vrnitev v Španijo in kariera kot vzgojiteljica

Leta 1470 se je vrnil v Španijo, natančneje v Seviljo, odločen, da bo italijanske humanistične ideje prenesel v svojo rodno provinco.

V Sevilli je bil dodeljen za učitelja nečaka nadškofa Alonsa de Fonseca in s tem začel kariero vzgojitelja. V teh letih je vzel vzdevek "Elio de Nebrija", da bi počastil svoje mesto izvora.

Bil je tudi učitelj drugih mladih Seviljcev, ko je poučeval v kapeli Granada, ki je bila v Patio de los Naranjos, za seviljsko katedralo.

Leta 1473 je bil imenovan za profesorja na univerzi v Salamanci, kjer je bil nekoč študent in je prevzemal stole retorike in slovnice. V svojih razredih se je trudil učiti latinščino svojim učencem.

Poroka

Istega leta 1473 se je poročil z Isabel Solís de Maldonado, s katero je imel sedem otrok (šest fantov in eno dekle), v poznejših letih pa je nekaj let živel v Extremaduri. Imel je toliko nezakonskih otrok.

Leta 1488 se je zaposlil pri Juan de Zúñiga, ki je bil poveljnik Alkantarskega reda in je od tega sedem let postal njegov zaščitnik. V tem času se je posvetil širitvi študija in izdelavi svojih najpomembnejših spisov.

Leta 1509 se je spet vrnil v Salamanco, na univerzi katere se je vrnil, da bi delal kot profesor retorike. V celotni karieri v tem študijskem centru je imel s kolegi vrsto nesoglasij, deloma tudi zato, ker je zaničeval učne metode in teorije, ki so jih učili njegovi sodobni španski etimologi, leksikologi in slovničarji.

Od leta 1514 je, zahvaljujoč vplivu kardinala Francisca Jiméneza de Cisnerosa, opravljal funkcijo gostujočega profesorja katedre za retoriko na univerzi Alcalá de Henares v Madridu, kjer so ga tako študentje kot njegovi kolegi splošno slavili.

Smrt

To funkcijo je opravljal do svoje smrti, ki se je zgodila 7. julija 1522 v Madridu, pri 78 letih, zaradi možganske kapi.

Delam kot tiskar

Leta 1492 so v mestu Salamanca postavili prvo tiskarno. Tam so bila natisnjena nekatera večja dela Nebrije.

Številni učenjaki trdijo, da je Nebrija sam vodil to podjetje, vendar se je odločil, da bo njegov podpis ostal anonimen. Menijo, da je to storil, ker mu je položaj akademskega zakonsko preprečeval poslovanje. Tiskarna je bila v tako imenovani ulici prodajalcev knjig.

Njegovi nasledniki so v naslednjih desetletjih razvili posel in v naslednjih desetletjih pridobili monopol v Španiji in Ameriki. Zlasti njegov sin Sancho de Nebrija in njegov sin ter Catalina de Patres, Antonio de Nebrija.

Tiskarna je bila v lasti družine, dokler se Eliov vnuk Agustín Antonio de Nebrija ni odločil, da bi upravljanje poslovanja prenesel na druge tiskarje.

Predvaja

Introductiones Latinae

Leta 1481, ko je bil profesor na univerzi v Salamanci, je izšlo njegovo prvo pomembno znano delo Introductiones Latinae. Gre za pedagoško besedilo, ki na sorazmerno preprost način povzema svoje inovativne tehnike poučevanja latinščine učencem.

Introductiones latinae. Vir: Avtor http://catalogo.bne.es/uhtbin/cgisirsi/0/x/0/05?searchdata1=bima0000115856, prek Wikimedia Commons

Špansko različico tega dela je uredil Nebrija sam in objavil leta 1488.

Leksikon latino-castellanum et castellano-latinum

Leta 1492 je Nebrija izdal slovar latinsko-castellanum et castellano-latinum Leksikon. Ta knjiga je bila takrat obvezna referenca in mnogo let pozneje tako za bralce, ki so želeli dostopati do klasičnih del, napisanih v latinščini, kot za tujce, ki so želeli besedila razumeti v španščini.

Kastiljska slovnica

Istega leta je izšla prva izdaja njegove kastiljske slovnice, ki je sovpadala s prihodom ekspedicij Krištofa Kolumba v Novi svet.

V času objave je bilo to težko sprejeto, saj je imela novoveško obliko in je bila prva pisana slovnica za "vulgaren" jezik, kot je španščina, ki ni bil enako sprejet kot latinščina za pisanje. formalno.

Špansko-latinsko in latinsko-špansko besedišče

Leta 1495 je izšlo špansko-latinsko in latinsko-kastiljsko besedišče, ki je dopolnilo omenjeni slovar. Ta dva besedila sta vsebovala več kot trideset tisoč izrazov za latinsko-kastiljsko in dvajset tisoč za kastiljsko-latinsko, saj sta dela brez precedensa za romanski jezik.

Pohlepna poliglotna Biblija

Kasneje je več let deloval kot latinist pri uresničevanju Biblije Complutense Poliglota, skupnega dela, ki ga je sponzoriral kardinal Cisneros.

Rezultat njunega sodelovanja je bil objavljen leta 1516, v delu z naslovom Tertia Quinquagena, ki je sestavljeno iz niza pojasnjevalnih zapiskov o Svetem pismu.

Pravila španskega pravopisa in druga besedila

Do leta 1517 so izšla Pravila kastiljskega črkovanja, besedilo, ki je nadaljevalo študij slovnice in prizadevanja za urejanje kastilščine.

Med drugimi študijskimi temami so napisana druga besedila in eseji o pravu (Lexicon Iurus Civilis), pedagogiki (De liberis educan dis), astronomiji, arheologiji (Starine Španije), številčenje.

Kip Antonia de Nebrije. Vir: Javier Mediavilla Ezquibela, iz Wikimedia Commons

Prizadevanje njegovega življenja je bilo širiti poučevanje klasičnih jezikov in velikih literarnih del, napisanih v teh jezikih. Osredotočil se je tudi na oris raznolikega znanja, pridobljenega v dolgih letih učenja, s čimer je pustil svoj pečat pri izumljanju in izvajanju slovničnega sistema za španščino.

To impresivno literarno delo, hčerka njegovega obdobja kot študenta v Italiji, ga je privedlo do tega, da je veljal za enega največjih humanistov španskih črk.

Podrobnosti o Kastiljski slovnici

Kastilska slovnica, katere originalni latinski naslov je Grammatica Antonii Nebrissensis, je bila napisana na latinski način. Izrazi in načela za strukturiranje so temeljili na latinskih oblikah. Nebrija je latinščino štela za popolnejši jezik kot ostali jeziki, ki izhajajo iz nje.

Struktura

Kastiljska slovnica je strukturirana v petih knjigah. Prvo, sestavljeno iz desetih poglavij, se ukvarja s pravopisom. Drugi se ukvarja z zlogom in prosodijo. Tretja knjiga vsebuje sedemnajst poglavij o dikciji in etimologiji izrazov.

Struktura stavkov in pravilna skladnja sta razloženi v sedmih poglavjih, ki sestavljajo četrto knjigo. In končno, v peti knjigi avtor govori o učenju španščine kot tujega jezika.

To strukturiranje, ki je v Evropi trajalo nekaj stoletij, je v skladu z načelom Nebrije, da je učenje vsakega jezika sestavljeno iz: črkovanja, prozodiranja, sintakse in etimologije, ki so vsi enako pomembni za slovnico.

Odgovoren je tudi za označevanje delov stavka, kot so: člen, ime, zaimek, predlog, glagol, participilo, prislov, veznik, gerund in ime neskončnega participa.

Pomen prologa

Skoraj tako pomemben kot samo delo je bil njegov prolog, napisan kot posvetilo za kraljico Isabel iz kraljice Isabel. Avtor je v tem govoril o motivacijah, ki so ga spodbudile k pisanju kastiljske slovnice.

V tem izjemnem uvodu knjige je Nebrija poudaril potrebo po izdaji predpisov za pravilno uporabo španskega jezika. Njegov cilj je bil zagotoviti stalnost jezika in doseči, da se je latinščina naučila že od romanskih jezikov.

Zadnjo idejo je razvijal že od svojih let kot profesor slovnice in retorike na univerzi v Salamanci, ko je opazil, da se študentje težko naučijo latinščine.

Španščina je bila za Nebrijo veljaven jezik in njeno popravljanje je bilo nujno vprašanje. Vendar je ob vsem premisleku še vedno imel ta jezik kot manjvreden latinščini.

Politični značaj knjige

Po različnih branjih je mogoče zaznati tretjo motivacijo politične narave.

Zamisel, da bi kastiljski jezik postal nekaj standardnega in homogenega, ki bi bil na voljo vsem, je bil potreben, da bi lahko služil kot združevalni instrument za špansko cesarstvo.

Poleg tega se je iskalo, da bi se jezik lahko učil v tujih regijah, bodisi znotraj same Evrope (med Francozi, Italijani, Navarrezami, Biskajem …) ali v bolj oddaljenih krajih.

Taka uporaba jezika kot združujočega elementa, ki ustreza carstvu, je podobna zamisli, kot jo imajo nekateri florentinski humanisti istega obdobja. Že od antičnih časov se je govorilo o potrebi poenotenja držav, ki so tvorile Italijo s pomočjo toskanskega jezika, osnove sodobne italijanščine.

Uporaba literarnih osebnosti

Drugi vidik, ki so ga izpostavili številni učenjaki kastiljske slovnice, je povezava, ki jo je vzpostavil njegov avtor med študijem slovnice in literarnih osebnosti. Z uporabo te povezave med jezikom in literaturo je spodbudil boljše učenje le-tega in večjo korekcijo pri vsakodnevni uporabi.

Nebrija je bila prva objavljena slovnica romanskega jezika. Njegov videz je bil ključnega pomena za razširjanje kastiljskega jezika. Ta knjiga je bila uporabljena kot kolonizacijsko orodje v takrat odkritih ameriških regijah.

Poleg tega je služil kot model za kasnejše slovnice, tako v španskem kot v drugih romanskih jezikih.

Reference

1. Antonio de Nebrija. (S. f.). (N / a): Wikipedija. Obnovljeno: es.wikipedia.org
2. Elio Antonio de Nebrija. (S. f.). (N / a): Biografije in življenja, spletna biografska enciklopedija. Obnovljeno: biografiasyvidas.com
3. Elio Antonio de Nebrija. (S. f.). (N / a): Navidezni center Cervantes. Obnovljeno: cvc.cervantes.es
4. Elio Antonio de Nebrija. (S. f.) (N / a): Išči biografije. Obnovljeno: Buscabiografias.com
5. Kdo je bil Antonio de Nebrija? (S. f.). (N / a): Kerčak. Obnovljeno: kerchak.com