- Življenjepis Amartya Sen
- Zgodnja leta
- Študij ekonomije in filozofije
- Apostoli
- Kariera
- Nobelova nagrada
- Teorija zmožnosti
- Od pravice do zmožnosti izvajanja
- Koncept človekovega razvoja
- Preseg številk
- Reference
Amartya Kumar Sen je indijski ekonomist in filozof, rojen leta 1933. Njegovo delo je bilo priznano z Nobelovo nagrado za ekonomske znanosti leta 1998. Stockholmska akademija znanosti, subjekt, ki podeljuje to nagrado, je izpostavila svoj prispevek k analizi gospodarske blaginje.
Sen se je odlikoval zaradi svojih študij o revščini in človekovem razvoju. Te teme je začel preučevati, potem ko ga je navdušil lakota, ki mu je bil priča v Južni Aziji. Sen je sodeloval tudi pri ustanovitvi ZN indeksa človekovega razvoja in si prizadeval preseči preprosto merjenje ekonomskih parametrov.
Med izjemnimi prispevki je teorija zmogljivosti, pa tudi njegov koncept razvoja, ki temelji na ljudeh in o porazdelitvi bogastva po državah.
Kot profesor na različnih svetovnih univerzah je bil med letoma 1985 in 1993 svetovalec na Svetovnem inštitutu za raziskave v razvoju.
Življenjepis Amartya Sen
Zgodnja leta
Amartya Sen je na svet prišel v indijskem mestecu Santiniketan v Zahodnem Bengalu, ko je bil še član britanskega Raja. Rodil se je 3. novembra 1933 v uveljavljeni hindujski družini. Njegov oče je bil univerzitetni profesor in predsednik organizacije za javno upravo v regiji.
Sen je srednjo izobrazbo v Daki razvil leta 1941, obiskal šolo St. Gregoryja.
Študij ekonomije in filozofije
Po končani srednji šoli se je Amartya Sen odločil za ekonomijo v Kalkuti in diplomiral leta 1953. Po končani maturi je odšel v Združeno kraljestvo, natančneje v Oxford, kjer je tri leta zaključil šolanje iz istega predmeta na prestižni Trinity College.
V istem centru je doktoriral leta 1959 pod vodstvom Joan Robinson, znane ekonomistke.
Toda Sen se ni naselil teh naukov, vpisal se je tudi na filozofijo. Ta disciplina je bila po njegovem mnenju zelo koristna pri razvijanju njegovega dela, zlasti pri vstopu v moralne razloge.
Apostoli
Eden od vidikov, ki je bil pomemben med njegovim bivanjem v Cambridgeu, je bilo njegovo sodelovanje v številnih razpravah, ki so potekale med podporniki Johna M. Keynesa in ekonomisti, ki nasprotujejo njegovim idejam.
V tem okolju intelektualnega bogastva je bil Sen član tajne družbe Los Apóstoles. Pri tem je spoznal številne pomembne osebnosti angleške družbe, kot so Gerald Brenan, Virginia Woolf, Clive Bell in tisti, ki so bili pozneje obsojeni zaradi vohunjenja v korist ZSSR, Kim Philby in Guy Burgess.
Kariera
Poklicna kariera Amartya Sena je tesno povezana z univerzitetnim svetom. Do leta 1977 je bil profesor na londonski šoli ekonomije (LSE) in naslednjih deset let na univerzi v Oxfordu. Po Oxfordu je nadaljeval z poukom na Harvardu.
Poleg tega je bil član številnih gospodarskih organizacij, kot so Ekonometrično društvo (katerega predsednik je bil), Indijsko gospodarsko združenje, Ameriško gospodarsko združenje in Mednarodno gospodarsko združenje. Na koncu je treba opozoriti, da je bil imenovan za častnega predsednika Oxfama in svetovalca OZN.
Med številnimi objavljenimi deli izstopa njegov esej Revščina in lakota. Pri tem pokaže s podatki, da so lakote v nerazvitih državah bolj povezane s pomanjkanjem mehanizmov za distribucijo bogastva kot s pomanjkanjem hrane.
Nobelova nagrada
Najvišje priznanje za njegovo delo je prišlo leta 1998, ko je prejel Nobelovo nagrado za ekonomske vede. Nagrada mu je pripadla, ker je prispeval k izboljšanju socialne ekonomije.
Z denarjem, ki ga je prejel od nagrade, je Sen ustanovil Pratichi Trust, organizacijo, ki si prizadeva za izboljšanje zdravja, pismenosti in enakosti spolov v Indiji in Bangladešu.
Teorija zmožnosti
Med deli Amartya Sena je njegova teorija zmogljivosti, ki velja za eno najdragocenejših v družboslovju.
Gre za analizo človekovega razvoja in težav, s katerimi se soočajo revne družbe. Teorija zmogljivosti želi spoznati svobodo, ki jo mora imeti vsaka oseba, da lahko uveljavlja svoje pravice, pa tudi doseči dostojen življenjski standard.
Od pravice do zmožnosti izvajanja
V teoriji, ki jo je predstavil indijski ekonomist, je ugotovljena pomembna razlika med pravicami, ki jih ima vsak posameznik (tudi v skladu z zakoni vsake države), in zmožnostjo njihovega izvajanja.
Za Sen bi bilo treba presojati vsako vlado, odvisno od zmožnosti svojih državljanov. Avtor je dal jasen primer, kaj pomeni s tem: vsi državljani imajo pravico glasovati, vendar je to neuporabno, če nimajo sposobnosti.
Kadar govorimo o sposobnosti v tem kontekstu, se Sen sklicuje na široko paleto konceptov. To je lahko od tega, da ste se lahko šolali (in na ta način glasovali bolj informirano) do tega, da imate sredstva za pot na vaš volilni kolegij. Če ti pogoji niso izpolnjeni, teoretični zakon ne pomeni nič.
Vsekakor njegova teorija pristopa iz pozitivne svobode in ne iz negativne. Prva se nanaša na resnično sposobnost, ki jo mora imeti vsak človek ali nekaj narediti. Drugi je tisti, ki se običajno uporablja v klasični ekonomiji, osredotočen je le na prepoved.
Spet z uporabo primera pojasni to razliko: Med lakoto v rodnem Bengalu ni nič zmanjšalo svobode nakupa hrane. Vendar pa je bilo veliko smrtnih primerov, ker niso mogli kupiti teh živil.
Koncept človekovega razvoja
Če obstaja en vidik, ki vodi vse delo Amartya Sena, je to človeški razvoj in revščina. Od šestdesetih let prejšnjega stoletja se je pridružil razpravam o indijskem gospodarstvu in nudil rešitve za izboljšanje blaginje nerazvitih držav.
OZN je zbral dobršen del svojih prispevkov, ko je program za gospodarski razvoj ustvaril indeks človeškega razvoja.
Preseg številk
Najnovejša stvar, ki jo Sen prinese na področje človekovega razvoja, je njegov poskus, da makroekonomskim številkam ne da toliko velikega pomena. V mnogih primerih ti ne morejo odražati stopnje blaginje družbe.
Avtor predlaga preseganje bruto domačega proizvoda, na primer za merjenje blaginje. Pomembne so mu tudi temeljne svoboščine za merjenje razvoja. Tako imajo pravice, kot so zdravje, izobraževanje ali svoboda izražanja, velik pomen za človekov razvoj.
Njegova opredelitev tega razvoja je individualna sposobnost, da prosto izbira dejavnosti, ki jih želi opravljati.
Po njegovih besedah "bi bilo neprimerno gledati na človeka kot zgolj na" instrumente "gospodarskega razvoja." Na ta način ne more biti razvoja brez izboljšanja sposobnosti ljudi.
Amartya Sen za ponazoritev tega koncepta navaja, da se tveganje za revščino in bolezni poveča, če se nepismen ne poveča, se zmanjša možnost sodelovanja v javnem življenju.
Reference
- Pino Méndez, José María. Amartya Sen in njegov koncept indeksa človekovega razvoja. Pridobljeno s spletnega mesta ntrzacatecas.com
- Sánchez Garrido, Pablo. Amartya Sen ali človekov razvoj kot svoboda. Pridobljeno s strani nuevarevista.net
- Alvarez-Moro, Onesimo. Ugledni ekonomisti: Amartya Sen. Pridobljeno s spletnega mesta elblogsalmon.com
- Nobelova fundacija. Amartya Sen - Biografski. Pridobljeno z nobelprize.org
- Uredniki Encyclopeedia Britannica. Amartya Sen. Pridobljeno iz britannica.com
- Reid-Henry, Simon. Amartya Sen: ekonomistka, filozofinja, človekov razvojni doyen. Pridobljeno s spletnega mesta theguardian.com
- Bernstein, Richard. „Razvoj kot svoboda“: kako se svoboda izplačuje v ekonomskem blagostanju. Pridobljeno z nytimes.com
- O'Hearn, Denis. Razvoj Amartya Sena kot svoboda: deset let pozneje. Pridobljeno s spletnega mesta develomenteducationreview.com