- Značilnosti mezoameriških kultur, ki so vplivale na osvajalske procese
- Prepir
- Ročno izdelano orožje
- Verska verovanja
- Politična organizacija
- Kulturne manifestacije
- Reference
Nekatere značilnosti mezoameriških kultur, ki so vplivale na procese osvajanja starodavne Amerike, so bili notranji boji, obrtno orožje, religija, politična organizacija in kulturni manifesti.
Mezoameriške kulture so bile skupek velikih predispanjskih avtohtonih plemen, ki so bila razširjena po celotni Mezoameriki, družbeno-kulturnem ozemlju, ki je vključevalo del Srednje Amerike in Mehike.
Osvajanje Mehike
Mezoameriški Indijanci so sestavljali raznolike kulture, kot so Maji, Mehika, Mixtecs, Olmecs, Toltecs in Zapotecs. Vsako pleme je imelo svojo teritorialno porazdelitev, verska in ideološka prepričanja, znanje, družbeni in vladni sistem.
Značilnosti mezoameriških kultur, ki so vplivale na osvajalske procese
Mezoameriška ljudstva so si delila več skupnih lastnosti, saj so bile sedeče avtohtone civilizacije s kmetijskimi gospodarstvi, ki so uživale široko kulturno bogastvo, polno kozmogonskih misli in mitoloških obredov.
Toda s prihodom Špancev se je začel postopek osvajanja, z velikimi bitkami za vsiljevanje svoje kulture in prepričanj, zaradi katerih bodo mezoameriške civilizacije propadale in propadale.
Nekatere značilnosti, ki so vplivale na postopek osvajanja ali olajšale, so bile:
Prepir
Sotočje in medsebojno povezanost različnih mezoameriških kultur je bilo naklonjeno trgovini s sožitjem, ki je bilo včasih mirno, a je kasneje postalo nasilno, kar je vodilo v vojne in boj za oblast.
Ti boji med mezoamerikanci so olajšali posredovanje španske vojske, ki je postopoma vzpostavila red in nadzor nad njimi.
Ročno izdelano orožje
Mezoameričani so bili veliki bojevniki, ki so z brezhibno natančnostjo ravnali z uporabo obrtnega orožja, kot so palice, pramene, sulice in puščice.
Španski osvajalci pa so bili naklonjeni vojaški strategiji, napadom na konja, vojakom z meči in strelnim orožjem, kot so topovi, mušketi, puške in puške, katerih zvočna destruktivna moč je povzročila psihološki in zastrašujoč vpliv na mezoameriške Indijance.
Verska verovanja
Mezoameriške verske ideologije so bile politeistične narave, vsaka s svojimi bogovi, božanstvi, miti in obredi.
Skratka, verjeli so, da so višji subjekti ustvarili svet in ga še naprej upravljali z osnovnimi načeli in obveznostmi, ki jih morajo človeška bitja izpolniti, da bi ohranila stabilnost vesolja.
Zahteve, ki so segale od gradnje ceremonialnih središč, obredov čaščenja, različnih daritev krvi in celo človeških daritev s svojim kanibalizmom.
Prakse, ki so veljale za Špance divje, nerazumljive, grozljive, perverzne in diabolične, ki so v njih videli upravičenost svojih bojev za vsiljevanje indoktrinacije katoliške vere.
Politična organizacija
Politične organizacije so obkrožile čaroben halo z različnimi različicami plemenske vlade, večetnične države, poglavarstva, mesta-države in konfederacijskih kraljestev.
Veljalo je, da imajo višje oblasti nekakšen odnos z bogovi, kar jim je omogočalo, da so prevladovali in organizirali družbeno pluralnost, prek mitov in manipulacij zgodovinskega spomina.
Za španske osvajalce je teokratska aura mezoameriških vlad nasprotovala katoliškemu moralnemu zakoniku in ogrožala varnost skupnosti.
V skladu s tem je bilo treba spremeniti družbene strukture, ki so po njegovem mnenju spodbujale nestrpna vedenja in gnusna dejanja demonske narave.
Kulturne manifestacije
Mezoameriški Indijanci so predstavili različne stopnje kulturnega razvoja s pripadajočimi tradicijami, običaji in jeziki, ki so bili zajeti v slikovni, kiparski in kodeksi predstavitvi.
S pisanjem so imeli množico simbolov in emblemov, ki so med drugim pomembne teme podali podrobnosti o njihovem znanju o uporabi koledarjev, njihovih verskih in svetovnonazorskih sistemih, različici zakonov, kmetijstvu, astronomiji in zgodovini.
Na vsakdanje življenje so močno vplivali njihovi bogovi, zato so katoliška evangelizacija in pokornost španski vladavini neizogibno spreminjali kulturne in umetniške manifestacije regije.
Reference
- Islamska kulturna korporacija. (2003). MESOAMERIČNE KULTURE: OLMEC, MAYAN IN AZTEC. CIVILIZACIJE STARE AMERIKE. Pridobljeno 12. decembra 2017 z: islamchile.com
- Edgar Franco Flores. (2011). KLASIČNO OBDOBJE. Zgodovina mehiške umetnosti in arhitekture. C-9 in C-10. Digitalni zapiski in vprašalniki na razred. Diplomirani iz arhitekture. Inštitut za temeljne vede in inženirstvo. Avtonomna univerza države Hidalgo. Pridobljeno 12. decembra 2017 iz: repository.uaeh.edu.mx
- Enrique Florescano. (devetnajst devetdeset pet). POLITIČNA ZAKONITOST MESOAMERSKIH LJUDI. Etnična pripadnost, država in narod. Test. Revija Nexos. Pridobljeno 12. decembra 2017 z: nexos.com.mx
- Justo Fernández López. (2015). KARTA MESOAMERSKIH KULTUR. Mesoamerica (kulturno območje). Geografija in zemljevidi ameriške celine. Hispanoteca: latinoamerični jezik in kultura. Pridobljeno 12. decembra 2017 iz: hispanoteca.eu
- Marialba Pastor. (2003). BOŽANSKA VIZIJA ČLOVEKOVEGA SAKRIFICE. Starodavna Mehika. Revija za mehiško arheologijo. Št. 63. Ljudska žrtva. Pridobljeno 12. decembra 2017 iz: arqueologiamexicana.mx
- Yolanda Mendoza Olguín. (2017). KONKURSA IN KULTURNA KONFORMACIJA NOVOHISPANA. Družboslovje in humanistika. Pravo in sodna praksa. Zbirke. Elektronske predstavitve. Avtonomna univerza države Hidalgo. Pridobljeno 12. decembra 2017 iz: repository.uaeh.edu.mx